难怪如来通晓万事万物，却无法发现菩提祖师，你看祖师的真身是谁

吴承恩在《西游记》的开篇，巧妙地借着孙悟空的出世向读者展现了一个玄幻神奇的仙佛世界。

在孙悟空悟出生死之道后，他独自驾起扁舟，前往仙山古洞寻觅长生不老之术。由于孙悟空乃天地所生，具有极高修炼天赋的他很快就在菩提祖师那学会了各种法术。无论是七十二变还是筋斗云，孙悟空都能得心应手，练得滚瓜烂熟。

出了方寸山的孙悟空果然大显神通，他先是在水晶宫抢夺了金箍棒，然后又在幽冥界涂抹了生死簿，最后仅凭一人之力在玉帝的灵霄宝殿耀武扬威，和满天诸仙厮杀打斗。

吴承恩将前期的孙悟空设定得极其强大是有原因的，这样就能更显得如来佛祖的神通广大。于是，身为读者的我们赫然发现，就算孙悟空使出浑身解数，他依旧无法翻出如来的手掌心。

随着如来将肉掌一翻，不可一世的孙悟空就这样被推出了西天门，并被如来五根手指化作的五座联山压了整整五百年无法动弹。

如来能降服孙悟空并非侥幸，走在取经路上的孙悟空也发现了这一点。无论是“能察理，知前后，万物皆明”的六耳猕猴，还是扇一翅膀能飞九万里的金翅大鹏雕，他们都被如来的法术所降。

这样看来，如来俨然就是《西游记》里数一数二的大神了。说到这里，有的网友会说了，方寸山的菩提祖师就能碾压如来佛祖，为什么这么说呢？

原来，孙悟空五百年前大闹天宫的时候，如来领了玉帝的旨意从灵山赶来降妖伏魔。眼见孙悟空只不过是一个几百岁的妖猴，谨慎的如来并没有着急出手，他喊住了正在打斗的诸仙，开口对孙悟空问道：“今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何年得道？”

很显然，如来佛祖对孙悟空在哪里练成一身本事一无所知。可要知道的是，如来有洞悉三界万事万物的慧眼。如来正是借着得天独厚的慧眼，识破了六耳猕猴的本体，并将青牛精的老底也揪了出来。

值得一提的是，由于六耳猕猴万物皆明，他的模仿能力甚至瞒过了观音菩萨。吴承恩在原文中解释道，观音的慧眼只能通晓周天之事，并不能遍识周天之物。然而如来的慧眼却是非同凡响，能通晓三界之内的万事万物。

正是如来慧眼的神通广大，就连玉帝也查不出下落的青牛精，却能在如来慧眼的扫描下“现出原形”，孙悟空这才顺藤摸瓜，一个筋斗飞到了兜率宫找到了老牛的主人太上老君。

奇怪的是，既然如来的慧眼通晓周天万事万物，为何他的慧眼却扫描不到方寸山的菩提祖师？否则，如来为何要开口询问孙悟空的师承来历呢？

其实，如来之所以无法发现菩提祖师，和菩提祖师的真身有关。笔者认为，菩提祖师的真身有两种说法，每一种说法都能解释如来的慧眼为何失效。

1、天外飞仙

以吴承恩在原文的描写来看，菩提祖师似乎不像是普通的仙人，他精通释儒道、精微万法全。仅仅花了三年的时间，就将孙悟空打造成一个上天入地、无所不能的超级战士。

另外，为了给孙悟空量身定造一门飞行术，菩提祖师只要微一凝神，就能在片刻之间自创一门“筋斗云”送给爱徒孙悟空。放眼三界，具备有这种神通的大仙犹如凤毛麟角。

如果将菩提祖师定义为“天外飞仙”，就能解释如来的慧眼为何失效。只因菩提祖师乃“天外飞仙，”不属三界的他，难怪玉帝、如来都无法知晓菩提祖师的任何信息。

2、灵山之主

还有一种观点认为，菩提祖师的真身就是如来佛祖。如果是这样子的话，也能解释以上种种谜团。

比如，由于孙悟空大闹天宫，犯下不可饶恕的弥天大罪。鉴于此，玉帝的本意是杀死孙悟空以儆效尤。可领了圣旨的如来却将孙悟空推出“案发第一现场”，径直压在了西牛贺洲和南瞻部洲的交界处。

其次，如来又在五百年之后将孙悟空拉进了取经队伍。取经队伍刚走到半路，如来就在孙悟空的耳边悄悄说了一句“汝亦坐莲台”。

细心的读者会发现，如来似乎对孙悟空充满着袒护和偏爱。如果将菩提祖师的真身看成是如来佛祖，就能解释菩提祖师为何亟不可待地要赶走孙悟空，还在孙悟空临走之际一再告诫，千万不可泄露自己的信息。

对于以上两种说法，哪一种更符合您的观点？欢迎留言。