王灵恩 | 仇家古村走笔

古村落

是物质和非物质文化的复合体

是不可再生资源

是先辈留下的文化宝库

仇家宗祠外景

仇家古村走笔

（本文约3000字）

于我而言，岙胡仇家在我的语言体系中已固化成一种地名惯性，也早已越过村界边际，认为就是同一村庄。其实，湖山仇家乃是梅林岙胡之隔壁邻村。五一假日某上午，由肖君成华牵头，一并约上赵君鸿伟、郁君成功诸君，并捎上肖、郁、赵诸夫人，由东道主仇君叶祥先生作陪，一行八人，走进了仇家村，一偿我从未踏走相见岭古道之宿愿。

相见岭故道，素为我县人文历史坐标上一特殊的地理节点。据史载，此岭道为吾邑南通温台、北抵宁绍的必经之路。当年民国十六年初，所谓北伐之“宁海战役”在此曾有一战，史称“相见岭阻击战”。此役甚为惨烈，南北两军在宁海县城反复拉锯。南方军由前身为浙军第一师（师长由童保喧后经张载阳、潘国纲易手到陈仪手中）易帜为国民革命军十九军（时遥奉陈仪为军长），其第二师为余宪文之部，而与之对战的一方则为长期盘据在闽之北军周荫人部，一番反复厮杀，南军在此扼岭死守。后因北军孙传芳派段承泽部由甬登陆，欲经奉化来宁海从北面夹击，南军被迫撤退。经此一役，余宪文所部损兵折将，元气大伤，遂败退出宁海。

航拍相见岭（徐培良）

路上，我们沿着这条曲折且有故事的古道缓行。沿途两侧俱是半高茅草，不碍行路。一些不知名的花草在摇曵，还有不知名的鸟儿在林中啁啾。步行二十几分钟，便至岭顶。岭头东侧之一无名高坡处，立有一块“雷婆头峰"的石碑。抬头往西远眺，诸峰峙立，仇君给我们指点：“诺！中间的那座峰峦便是雷婆头峰。”顺着他的手所指方向望去，此峰分外妩媚且有几分仪态。他叙说起当年有关天寿大师的少年趣事。仇君性格开朗，也颇为健谈，当地掌故趣闻，他都了然于胸。随着他的讲述，不时闪回出当年少年潘天寿时常伫立峰下，或放牧、或涂鸦、或沉思、或放飞的情景。是呀，大自然的魅力，给这位天才少年投射下何等美妙的艺术启发与灵感顿悟，用此处誉之潘先生绘画艺术的萌发地，我想甚为贴切。此刻，对他的画作常常署有雷婆头峰寿者的落款，也就有了比较好的答案。

相见岭头，一寺翼然，一座赵公元帅庙香火仍旺，更有一座旧路廊和一方石碑尚存，俱作历史的见证。此时，见有几位工人在沿南麓之石阶上忙着砌砖铺石。仇君指点朝岭南一侧，介绍起山道山貌。相传山下有个银子坑，坑底某处藏有刘伯温的银子，使得史上的一些好财者常常惦念着发财这点事儿。传说也罢，真事也行，不过凡潜至坑底的淘银者，均无人所获，只能给后世徒添笑料罢了。往岭南麓一直走下去，便是百亩洋村了。

站立岭头，抚栏眺望，山风习习，气象森森。此处确是一夫当关万夫莫开之险隘。要不然，为何总能在此上演了一幕幕刀光剑影之大戏呢。关隘自古就是兵家必争之古战场。历史早已翻过了诸多篇章页码，当年的战斗硝烟早已褪尽，古时旅人的履迹也湮灭无痕，但，故道仍在，草木依旧，只能任凭今人的记忆与想象了。

相见岭古道

下山，我们循着古道原路折返，近村见屋舍俨然，田亩青青。我们先是来到古村最南端的一处废弃已久的武举人仇国华之旧宅。这是一处营式比较规制的江南民居典型三合院。作为科举人家的深宅大院，四周有高大的马头墙，很显气派。大宅第一道朝北阊门已不复存在，第二道朝东开的门楼式檐头阊门，由大石条砌成精致典雅，寓有紫气东来之意。阊门与阊门之间曾有照壁，今已坍废。进内一看，皆是残砖朽木，破窗倒椽，满目荒芜，一地狼藉，只剩残墙断壁，加上野草疯长，一派破败废宅之相。此宅大概在某个时候遭受了一场大火的浩劫，损坏极为严重，基本废弃，让人有繁华不再、容颜已失之感慨。偌大的华堂成了废弃的道地，只有零星的几间厢房仍顽强地矗立着，似乎告诉访客当年这里的繁荣与辉煌。好在第二道阊门仍旧完好，阊门两侧的"瑞啟南阳新宅第，荣叨北极耀门庭"石刻对联依稀可辨，让访客似乎有了些许可追寻历史信息的凭依。

仇家道地

仇家属于人文的，仇家祠堂是其重要的地标。祠堂始建于1627年，扩建于1887年。尽管不似隔壁村岙胡的祠堂那么有名气，但祠堂仪门正悬“仇家宗祠”大匾，两柱一对醒目的木刻抱联“南宋名臣起、湖山望族长”，还是清代浙江学政张希良的手笔呢，昭示着仇氏盛族当年的骄傲与辉煌。祠堂整体建筑似乎有些低调，只要看到其祠内的戏台便知其简朴实用，戏台的穹顶竟无工艺精美的大藻井，据说有仙人光顾，戏台顶从没有蛛丝网，故扩建时未建藻井。一条居中过廊直抵正殿，倒也有几分特色。正殿正中高悬“南宋宗祠”匾额，这里供奉的是仇悆、仇渊等历代宗族祖先。村史上比较有名的人物，除了有宋以来的仇悆、仇渊外，还有清季四品武官仇国华也较出名。我留心到它的村史资料，也听了仇叶祥老师的介绍，并特地翻阅了相关宋史资料，知其大概。仇悆，字泰然，祖上任武职，镇守山东青州，他为两任知庆元府兼沿海制置使。对南宋而言，这是一个相当重要也比较关键的职官位置，因当时宋廷南渡，几经流寓，终于选择在杭州安定下来作为行在，并更名为临安府，而拱卫东南海疆之重任自然落在东南重镇明州的身上，故庆元府的重要性自然凸显出来。显然仇悆的忠诚与能力，为高宗所倚重。他为官造福一方，扶弱抑强，兴办学校，誉为史上贤官，《宋史》有其记载，奉为宁波仇氏先祖；嗣后其三子仇肃，为通直大夫；到了第三代的仇肃长子仇渊这一代，字道源，高中绍兴廿七年进士（但在《宋代登科总录》并未查实），他先为宁海县丞，后官至江南提举，尊为湖山仇氏始祖。直至廿四祖仇国华这一代，又到了一波仇氏的高峰，他高中了同治年间武举人，先后任浙江提标千总、后营把总及守备等职，光绪廿年升为都司，成为一名四品武官。

精忠报国、崇尚武德是仇家村的传统，也是历代仇氏族人后裔从仕的职业操守。仇家祠堂内的多框匾额及柱联大多聚焦到这一点。如正殿两侧分悬“保障乡闾”与“勋高南宋”两匾，无疑指向到这一层。仇悆的三战三克金兵，收复寿春城，庐州保卫战大获全胜，均为仇悆获得了至高的声誉。清代武举仇国华更是凭战功步步升迁，成为四品武官。故而清代鄞县进士、翰林院大学士、甬江仇氏十七世裔孙仇兆鳌在途经仇家宗祠时，留下了一副“生为正臣没作明神英灵亘留天壤，能念尔祖聿修其德继起长望子孙”楹联，此联寄寓了仇兆鳌对仇悆这位共同的仇氏先祖的追念。

斯村有特色，特在该村还珍藏一本用泥金书写的仇氏金字宗谱。这本《湖山仇氏宗谱》长53厘米，宽30厘米，堪称谱中精品，邑内鲜见。

溪坑上的行庆桥

斯村有特色，也特在门前溪上的几座古桥。尤其是建于明代的状元桥，石拱造型，距今有五百余年的历史，仍保存完好，只是现今人迹罕至，桥的交通功能已渐渐退去，但作为历史文物遗存，颇有人文记忆与保存价值。

斯村有特色，当然更特在群众艺术上。民国初，仇家村就有一支船灯队，并有一支活跃的戏班子，到附近村落到处巡演。解放初，该村还成立过仇家京剧团，村民学戏教戏蔚然成风，吹拉弹唱各种人才济济，十几箱的京剧行头，这在农村业余剧团中亦属鲜见，是个名符其实的传统文化名村。

斯村有特色，也特在制陶工艺上。仇家曾是远近闻名的制陶之村，陶器自起源于清嘉庆2年，一直经久不衰，制陶工艺技术先进、缸窑密布发达，缸甏曾远销舟、台等省内各地，声名远播。

仇家宗祠联

从仇氏先祖落地宁海南岙，直迁至湖山至今，族裔枝开叶散，瓜瓞绵延，终成当地望族。这个有着八百年建村史的古村落，给人们的印象是，湖山仇家有景、有戏、有人文，这里的村民低调而不张扬，勤劳而极易满足。‍

【注：文内有关资料摘自文化礼堂版面】

2022.5.6

乡土宁海公益平台

□ 作者：王灵恩

□ 排版：水东居士

□ 审核：天姥老人

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