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福州地处中国华东地区、福建东部、闽江下游及沿海地区，中国东部战区陆军机关驻地，是中国东南沿海重要都市、首批对外开放的沿海开放城市、海洋经济发展示范区， 海上丝绸之路门户以及中国（福建）自由贸易试验区组成部分；是近代中国最早开放的五个通商口岸之一,福州是国家历史文化名城，最早在秦汉时期名为“冶”，而后因为境内一座福山而更名“福州”,建城于公元前202年，历史上曾长期作为福建的政治中心,曾获中国优秀旅游城市,国家卫生城市、滨江滨海生态园林城市 ,国家环保模范城 ,全国双拥模范城市,全国文明城市等称号。

（1）谢咏老师：福州取名字的由来和含义

福州是一座具有2000多年悠久历史的文化名城，历代以来它有十二个别称：分别是“闽中”、“晋安”、“凤城”、“三山”、“长乐”、“榕城”、“天兴府”、“福安”、“闽海”、“闽州”、“泉州”、“左海”等。

“闽中”：公元前221年，秦始皇统一中国，分全国为三十六个郡。七年后又增设四个郡，其中福建叫“闽中”，治所在福州，所以古人广义上称福建为“闽中”，而狭义上则称福州为“闽中”。唐朝著名现实主义诗人杜荀鹤（846-904年）池州石埭人（今安徽太平），他旅居福州时留有一首描写福州秋天的诗，题目就叫《闽中秋思》：“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声；北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。”说明当时福州称“闽中”，秋色如画，但一千多年前交通不便，故诗的最后称“不堪行”。

“晋安”：魏晋南北朝时，晋人纷纷避战乱从中原入闽，始称“八姓入闽”，不少望族定居于福州今东门晋安河两岸，故此时福州别称“晋安”。

“凤城”：晋代地理学生郭璞为福州勘察新城，扩大范围。他在《迁城记》中说，福州“其城形状，如鸾如凤”。于是福州被人视为“凤城”，如今福州许多地名还都带“凤”，如西门的“凤凰池”，工业路一带的“大凤山”、“小凤山”，东街有“凤凰坊”，东门有“凤邱山”，宋代朱熹在福州书有“凤邱鹤林”，清代三牧坊有“凤池书院”等。如今在闽江二桥南端耸立着一座“凤鸣三山”的雕塑，象征福州的南大门。

“三山”：唐末五代，福州城范围进一步扩大，把屏山、乌山、于山圈入城内，故此后福州便有“三山”之别称。如今海外福州籍华侨聚集地行会组织仍称“三山会馆”。

“长乐”：公元933年，“开闽始祖”王审知死后，他的儿子王延钧在福州称帝，国号“闽”，改福州为“长乐”，所以这一历史时期的“长乐”不是指今天的“长乐市”，而是指福州。

“榕城”：宋代治平年间，福州太守张伯玉发动居民“编户植榕”，于是“绿荫满城，暑不张盖”。从此福州开始有“榕城”的别称。

“福安”：南宋末年，元兵挥戈南下，民族英雄文天祥护送益王赵昰入闽，在福州建立临时“国都”，将福州改为“福安”。 “天兴府”：明代末年，即弘光元年（1645年），明朝国都南京被清兵攻陷，明太祖朱元璋九世孙朱聿键从杭州入闽，在福州称帝，改年号为“隆武”，称福建为“福京”，福州为天兴府。

“左海”：清代福州又有“左海”之别称，因为我国古代地名以东西方位而定，以东为“左”，以西为“右”，福州位于东海之滨，故称“左海”。清末福州城曾耸立有一座石牌坊，上书“左海流芳”四个大字，以示福州人才辈出。林则徐纪念馆的大门左边上书“左海伟人”，原北京市委书记处书记、《人民日报》社长拓是福州人，他常用“左海”笔名发表文章。

“闽州”与“泉州”：唐代初年福州曾叫过“泉州”，但时间很短，到了唐大业二年（公元606年）改“泉州”为“闽州”，把“泉州”这个名称移给了现在闽南的泉州，直到唐代开元十三年（公元725年）才改“闽州”为“福州”。

“闽海”：辛亥革命后，废除旧府建置，改福州为“闽海道”，于是出现了“闽海”之别称，它包括福州话流行的长乐、福清、闽清、永泰、连江、古田、屏南、罗源、闽侯、平漂等十个县市，故在海外有“闽海十邑”之称

(2)谢咏老师：福州的宝宝如何取名改名

那么出生于（福州）的宝宝如何取名字呢？谢咏老师建议，不管是出现于哪个城市，哪个区域，出生时间是最重要的因素，因为“天时”基本上决定了人生大体命运之轮廓，难以更改，我们唯有以“天时”为基础建立“命理体系”，而后查其五行旺衰深浅，洞其格局气势之组合平衡流通状况，全方位研究剖析其核心五行“喜用神”，而后以此为基础，结合姓名之数理配置，或者更高层次的《易经》八卦五行生克等等因素，合而为一体来取名字，方可称之为姓名之正宗精髓；谢咏老师从小学习易经姓名文化，在以命理为中心取名字改名字领域有着深刻而全面的理解，所以给孩子取名改名，众所周知都应该建立在“以命为主，以姓为辅”的基础上，再辅佐以《易经》原理方法加以提升和补充完善，这也是谢老师取名改名的理念所在，下面谢咏老师详细介绍一下；

1，谢咏老师：首先要符合“天道命理”；天道实际上就是“大自然”的规律和要求，所谓“天人合一”也是同一个意思，要顺势而为，符合命理；

其命理达到阴阳平衡，也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合，这个“用神”组合和很多民间爱好者所谓的“五行缺什么补什么”完全不是一个概念！

2，谢咏老师：符合“姓氏数理”：体的说就是做到五格在数理上要大吉，不能在名字中出现凶格，这也算是姓名学之中的一个次要环节！

我们取名字的时候，把这姓氏数理结合起来，也是希望尽量弥补五行配置中的劣势，突显姓名本身的优势，五格虽然不能作为主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考因素，还是有必要结合一起的！

3，谢咏老师：符和“易经卦理”：这里所说的“易经卦理”，实际上也就是以《易经》的五行八卦为基础，进一步强化和巩固姓名能量的一个方法！

把《易经》八结原理再结合姓名进行方面，因为这个方面的推算比较复杂和麻烦，所以基本上没有精通这个方面因素，而“易经卦理”作为姓名学的重中之重，是必不可少的！

（3）谢咏老师：福州最著名的地方有哪些

1、升山寺：

升山寺位于福州北郊新店乡升山村，相传越王勾践时，山自会稽飞来。寺始建南朝陈天嘉三年，后毁。清光绪三十年重建，占地586平方米，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音阁等。大殿面阔五间，进深五柱，穿斗式木构架，单檐悬山顶。

2、华林寺：

华林寺，是全国重点文物保护单位，位于福建省福州市鼓楼区北隅、屏山南麓。北宋乾德二年，吴越国王钱氏割据时，福州郡守为祈求国境安宁而建，初名“越山吉祥禅院”。

3、福州文庙：

福州文庙，位于福建省福州市鼓楼区圣庙路。福州文庙始于唐代大历八年，观察使李椅移建。1961年9月被福州市人民委员会公布为第一批市级文物保护单位；1996年9月2日被福建省人民政府公布为省级文物保护单位。

4、西禅寺：

西禅寺，名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。

5、白塔：

白塔，亦称定光塔，原名报恩定光多宝塔，位于福州市鼓楼区定光寺内，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年建造的。矗立在于山西麓，与乌山乌塔遥遥相对。塔南有白塔寺，为宫殿式建筑。

6、乌塔：

乌塔用花岗石砌建，风化后呈黑色，故俗称“乌塔”。崇妙保圣坚牢塔位于福州市内乌石山东麓，与于山白塔遥遥相对，因塔石呈墨黑色，当地人们喜欢称之为乌塔，两塔从古至今都是福州历史名城的标志性建筑。

7、镇海楼：

镇海楼，位于福建省福州市鼓楼区北环中路9号，地处福州屏山之巅，始建于明洪武四年，初为福州各城门楼的样楼，后定名为镇海楼，是福州古城的最高楼，中国九大名楼之一，原建筑俱已损毁，现为2006年11月重建景观。

8、衣锦坊水榭戏台：

衣锦坊水榭戏台，位于福州市鼓楼区衣锦坊东口北侧，创建于1573～1620年，后经多次改建。清道光年间，成为三座相邻、全坊最大宅院。

9、南后街：

福州南后街北起杨桥东路达明路口，南至吉庇巷和澳门路交叉路口，全长1000米左右，是福州城内“三坊七巷”的中轴线。它的东侧有七巷，西侧有三坊，是福州三坊七巷自兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。

10、三坊七巷：

三坊七巷是国家5A级旅游景区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后留存下来的历史街区之一。是福州的历史之源、文化之根、文脉昌盛之地。