明代“处世三大奇书”之一作者陈继儒书法萧散秀雅

明代书法家陈继儒曾集编《小窗幽记》，讲述安身立命的处世之道，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。该书笔法清淡，善于剖析事理，对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。

陈继儒，明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。上海金山枫泾泖桥村人，与董其昌为同乡好友。陈继儒自幼聪颖过人，诗文短翰极有风致，善绘画书法，也精于鉴赏。书风萧散秀雅。在苏、米之间，尤好苏东坡诗章文字。遇苏东坡墨迹，虽只是断简残碑，一定会竭尽全力收藏，手自摹刻，名曰《晚香堂帖》。又刻米芾书，曰《来仪堂帖》。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏，赞同书画同源。所藏碑石、法帖、古画、印章甚丰。在东佘山居内，树立的碑刻，有苏东坡《风雨竹碑》、米芾《甘露一品石碑》、黄山谷《此君轩碑》、朱熹《耕云钓月碑》等。得唐颜真卿《朱巨川告身》真迹卷，遂将住处命名《宝颜堂》。陈继儒藏书颇富，他曾说：读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。

陈继儒《张子房留侯赞轴》，金笺，行书，横35.7厘米，纵147．7 厘米，南京博物院藏。此轴融苏轼、米芾两位大家笔意，有米芾“意气飞扬”之神韵，也有苏东坡“沉着敦朴”的笔意。通篇行笔流逸，结体沉稳，用笔骏快，意趣雄浑，端凝紧炼，笔画圆腴，体势颀长，不做作，随意性强，腕下似有风。第一行写正文的标题，第四行有空白落款位置，但款却另起一行，似落画款。第三行“借帝为韩来报韩去前黄”，行笔突然加快，变为草法，牵丝紧凑，线条婀娜多姿，很有风致。第二行“之猴”、“烹其”、“头汉”连续三次二字连带，很有意趣。第三行中段节奏加快，“韩去前”是三个字连在一起，虽是走帖一路的，却力透纸背，丝毫不让人觉得油滑。落款本可以写在正文第三行下方的空白位置，但另起一行，使整个空间看去更加美观。第三行两个“借”字，写法一样，但第一个“借”墨浓显示出与第二个“借”不同。第四行最后三个字“真英雄”，“真英”略微走了右下斜势，“雄”写得直正收住，整篇作品圆满完成。如果雄也跟着走斜势，最后一行会让人感觉写歪了，不完美。落款钤白文方印“麋公”、“雪堂”。

明中期画坛以“吴门画派”为首，代表画家有董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙等，陈继儒与董其昌两人为此派中坚，并称于世。他在二十九岁时隐居，杜门著述，屡奉诏征用，都以生病为由推辞。举办诗文活动，客常满座，片言应酬，都满意而去。闲时与僧道等游，尽峰柳泖迹，吟唱忘返。《明史》称“继儒通明高迈，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居昆山之阳，构庙祀二陆，草堂数椽，焚香晏坐，意豁如也”。他就在这样专心研究学问，编书、著述、作书、作画，名气日重。董其昌特筑“来仲楼”，请他去居住。于是“眉公”之名，倾动全国，远及少数民族土司等，皆求其词章；近而酒楼茶馆，都悬挂他的画像。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《书画金汤》，《偃曝余谈》、《书画史》、《太平清话》等书。

作者：支荣慧（中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员）