「党建治学」韩庆祥： 唯物史观与历史经验

韩庆祥：唯物史观与历史经验

党建治学

论中国共产党历史

毛泽东......论述摘编

中国共产党简史

习近平新时代中国特色社会主义学习问答

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《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）的核心内容之一，是运用唯物史观和正确党史观，系统总结党的百年奋斗的重大成就和历史经验。 其中，如何运用唯物史观总结历史经验，就是一个十分重要并需要进一步探究的问题。

总结党的百年奋斗的历史经验，首先需要提供一种“解释方法”或“分析框架”。这种“解释方法”或“分析框架”自然应是坚持正确党史观。正确党史观之所以“正确”，在于它以唯物史观为哲学基础。唯物史观是分析一切历史最根本并具有总体性的方法论，它在党史领域的具体运用，内在要求坚持正确党史观。唯物史观和正确党史观是系统总结党的百年奋斗的历史经验必须坚持的哲学方法论，也是《决议》中所讲的十条历史经验的哲学基础。

十条历史经验是如何体现唯物史观和正确党史观，尤其是唯物史观的呢？唯物史观内在要求运用“大历史观”“历史辩证法”“历史比较法”“历史主客体辩证法”“系统观念”总结党的百年奋斗的历史经验。这十条历史经验的哲学基础，就是唯物史观和正确党史观。再具体来说，就是“大历史观”“历史辩证法”“历史比较法”“历史主客体辩证法”“系统观念”是唯物史观和正确党史观的具体体现。

一、大历史观与历史经验

习近平总书记在党史学习教育动员大会上正式提出大历史观。习近平总书记指出，要“树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，提出因应的战略策略，增强工作的系统性、预见性、创造性”，并强调要“进一步把握历史发展规律和大势，始终掌握党和国家事业发展的历史主动” (1) 。其中的关键词，是“历史长河”“时代大潮”“全球风云”“历史发展规律和大势”。这里的“历史长河”，讲的是历史时间；“时代大潮”，讲的是基于历史发展趋势所提炼出的时代主题；“全球风云”，讲的是世界历史发展进程中的风云变幻；“历史发展规律和大势”，讲的是基于历史发展规律的历史发展大势。

基于习近平总书记的重要论述，可以从历史时间、历史空间、历史主题、历史规律四个层面，从学理上来理解大历史观的基本涵义。首先，在历史时间上，大历史观跳出特定的历史发展阶段，把特定历史发展阶段置于历史发展的过去、现在、未来之大的历史长河中进行思考分析，这是基于长远视野的长远史观。观察和把握历史，是着眼于特定的历史发展阶段，还是着眼于大的历史长河，所采取的方法不一样，得出的结论往往也不一样。其次，在历史空间上，大历史观跳出特定的历史空间，把特定的历史空间放在世界历史发展的进程中进行思考分析，这是基于宽广视野的世界史观。再次，在历史细节上，大历史观跳出具体的历史细节和片段，用历史发展主题统领各种历史细节和片断，这是基于完整视野的整体史观。最后，在历史现象上，大历史观跳出历史现象，走向历史深处，从历史发展的本质与规律把握历史现象，这是基于纵深视野的规律史观。

可结合大历史观来理解和把握十条历史经验。总体来讲，这十条历史经验都是基于长远视野、宽广视野、整体视野、纵深视野，从我们党的百年奋斗历程中提炼概括出来的。党的百年奋斗历程，始终坚持党的领导，坚持人民至上，坚持理论创新，坚持独立自主，坚持中国道路，坚持胸怀天下，坚持开拓创新，坚持敢于斗争，坚持统一战线，坚持自我革命。具体来说，基于长远视野、整体视野看待党的百年奋斗历程，这十条历史经验不仅贯穿党的百年奋斗历程的始终，而且都聚焦于、服务于实现中华民族伟大复兴战略全局；基于宽广视野看待党的百年奋斗历程，我们党更加重视坚持党的领导、坚持理论创新、坚持独立自主、坚持中国道路、坚持胸怀天下、坚持敢于斗争、坚持统一战线；基于纵深视野看待党的百年奋斗历程，这十条历史经验都在党的百年奋斗历程中具有根本性、全局性，贯穿于我们党的百年奋斗历程的全过程、各方面。

二、历史辩证法与历史经验

所谓历史辩证法，就是在总结我们党的百年奋斗历程的重大成就和历史经验的时候，要坚持唯物主义辩证法。唯物主义辩证法的内容比较多，但核心观点就是强调对立统一规律是唯物主义辩证法的实质与核心。这一观点要求我们全面、联系和发展地看问题、看事物，将其运用到看历史，尤其是党史问题上，就要坚持历史辩证法。

历史辩证法既要求我们全面、系统地看待党史，以整体的眼光看待党史，把党的百年奋斗历程看作一个聚焦于、服务于实现中华民族伟大复兴战略全局的有机的系统整体，不能片面地只见树木不见森林，只抓历史细节、历史片段而漠视甚至否定整体；又要求我们在注重全面、系统、整体看待历史的同时，也要抓住全面、系统、整体中的重点、主流、本质、根本，不能面面俱到、事无巨细，不能眉毛胡子一把抓，不能局限于历史细节、历史片段、历史碎片而不能自拔，更不能用支流否定主流，用局部否定整体，用历史表象否定历史根本，用党在某一历史时期的某种失误否定党的本质。如果这样做，那就是历史虚无主义，就是一种错误的历史观。

《决议》所讲的十条历史经验，都是运用历史辩证法总结概括出来的。以全面、系统、整体的眼光看待我们党的百年奋斗历程积累的历史经验，这十条历史经验都体现着全面性、系统性和整体性，并贯穿于党的百年奋斗的全过程、各方面。从抓重点、抓主流、抓本质、抓根本的角度看待我们党的百年奋斗历程积累的历史经验，坚持党的领导，坚持人民至上，坚持理论创新，坚持独立自主，坚持中国道路，坚持胸怀天下，坚持开拓创新，坚持敢于斗争，坚持统一战线，坚持自我革命，都是贯穿我们党的百年奋斗历程中的根本、主流，体现了我们党的本质。

三、历史比较法与历史经验

这里所讲的历史比较法，是指在具有根本性的重大问题上进行历史比较。有比较才有鉴别。比较辨真伪，比较辨是非，比较辨善恶，比较辨优劣。这里所讲的根本问题，主要指关乎“政党”“人民”与“道路”“理论”“制度”“文化”等问题。在这些具有根本性的重大问题上进行历史比较，就能识别道路、理论、制度、文化的优劣，也能识别哪一个政党是具有先进性与执政能力的政党，是不忘初心使命的政党，是具有坚强领导核心与领导力的政党，是为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同、为政党谋强大的政党。

《决议》提炼概括的十条历史经验，都具有比较优势，体现了历史比较法。坚持党的领导，表达了中国共产党是当今世界上最强大的政党，它具有鲜明的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，是我国国家制度的第一个显著优势。显然，它是世界上其他政党所无法比拟的，世界上有不少国家的政党和政府属于“弱政党”“弱政府”。坚持人民至上，表达的是中国共产党是世界上所有政党中最讲“人民至上”的，它在本质上就是“人民政治”，它把为中国人民谋幸福当作初心，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，把人民作为执政最大的依靠力量的源泉，把民心看作最大的政治，把人民答应不答应、欢迎不欢迎、拥护不拥护作为评价的根本标准，把实现好、发展好、维护好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。这也是我国国家制度的一个显著优势，是世界上许多国家的政党所无法比拟的。坚持理论创新，表明的是世界上只有中国共产党，才真正把马克思主义基本原理同本国具体实际相结合、同本民族优秀传统文化相结合，创新发展马克思主义，创立和形成民族化的马克思主义及其理论创新成果，并把这种理论创新成果作为指导思想，以武装全党、教育人民、指导实践、解决问题、促进成功、创造奇迹，使人们能站在历史正确一边，掌握历史主动。不断推进马克思主义民族化（或本土化）时代化，除了我国外，世界上没有哪个国家能够完全做到，这又是我国的一个比较优势。坚持自我革命体现的是，中国共产党具有高度的战略清醒和战略自觉，不断勇于自我革命，敢于“拿手术刀”并“刀刃向内”，向自身存在的突出问题开刀，反对形式主义、官僚主义，致力于保持自身的先进性和纯洁性，致力于使自身“硬”起来，即硬在政治、硬在信念、硬在精神、硬在能力、硬在作风、硬在纯洁、硬在担当，从而始终成为党和国家事业的坚强领导核心，成为人民的主心骨，成为“定海神针”。这也是世界上许多国家的政党不具备也做不到的。

四、历史主客体统一方法与历史经验

历史主客体统一方法，是指坚持历史主体和历史客体的有机统一，既看到二者的区别，也要看到二者的联系。

唯物史观强调，历史是从事历史活动的人所创造和推动的，历史是千百万人民群众的事业；同时，历史也是一个自然历史过程，有自身的发展规律。因此，历史是主客体的统一而推进历史发展的。这就要求我们在总结历史经验的时候，需要运用历史主客体辩证法，从主客体辩证统一的关系上进行总结，既要看到历史发展的“客观”方面，也要看到历史发展的“主体”方面。

如果我们要不断推进自身的进步，更好地实现历史目标，完成历史伟业，肩负历史使命，就应当更加自觉主动地从主观、主体方面，从我们自身入手，总结经验教训。有句话说得好：如果我们自觉主动从自己身上找原因、找问题，一想就通，而从别人身上找原因、找问题，一想就疯，唯有归因向内，才能向外成长。所以，凡事都要自觉主动从自身找原因，常常主动并及时反省自己，只有这样，才有助于成长。同理，总结历史经验教训，我们主张多从自身找原因，这有助于我们自觉主动完善自身、发展自身，进而把事业做好。反之，如果我们总是把出现的教训归结到“客观”原因上去，而不从主观自身找原因，这不仅是推卸责任，而且会错过“悔过自新”“完善自身”“不断成长”的机会。

我们党就是运用历史主客体辩证法总结百年奋斗的历史经验的，尤其是注重自觉从“主体”方面进行总结的。这十条历史经验，都是把中国共产党作为执政“主体”进行总结的。坚持党的领导、坚持自我革命表明：什么时候我们坚持党的正确领导，我们的事业就能取得成功，什么时候我们弱化党的领导，或不能实行正确领导，或党内存在严重问题，我们的事业就会遭受重大损失，正反两方面的经验教训，要求我们必须坚持党的领导，同时又必须坚持自我革命。坚持人民至上表明：在党的历史上，当我们紧紧团结依靠广大人民群众，把人民放在心目中最高的位置，并为人民谋幸福，人民就支持我们的党，当个别党员干部脱离群众、消极腐败，就会影响党的公信力、凝聚力、感召力，所以要坚持人民至上。坚持理论创新、坚持开拓创新表明：当我们在理论和实践上僵化保守，犯教条主义、本本主义错误的时候，我们党就遭遇曲折、挫折，而当我们党注重把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，与时俱进地推进理论创新和实践创新，创新发展马克思主义，用中国化马克思主义、发展着的马克思主义武装全党、教育人民、指导实践的时候，我们的事业就容易取得成功，所以必须坚持理论创新、坚持开拓创新。坚持独立自主和坚持中国道路表明：当我们依附于他人、他国的时候，会处处陷于被动，而当我们坚持独立自主、自力更生，坚定不移走适合中国国情、解决中国问题的中国特色社会主义道路时，我们的事业就能走向成功，并创造中国奇迹，所以必须坚持独立自主、坚持中国道路。坚持胸怀天下表明：中国什么时候封闭保守，就会陷入落后的境地，而什么时候实行改革开放，就能赶上时代发展的步伐，改革开放是决定中国前途命运的关键一招，所以必须坚持胸怀天下。坚持敢于斗争表明：当面对强大敌人与矛盾难题、障碍阻力、风险挑战而不敢于斗争，我们会显得被动，相反，当我们有理有节进行斗争时，就能争取主动，所以必须坚持敢于斗争。坚持统一战线表明：在革命战争年代，我们党注重搞统一战线，从而壮大了我们的力量，取得了一个个胜利，而当孤立无援的时候，就会处于被动的境地，所以必须坚持统一战线。

五、系统观念与历史经验

所谓坚持系统观念，也可称之为系统辩证法，就是要弄清这一事物和对象由哪些核心要素构成，然后理清各要素之间的关系、顺序、比例及结构，再注重调整事物和对象的结构，使其处于最佳状态，从而使事物的功能得到最大限度的发挥。这实际上属于结构思维。其本质特征，就是要注重事物的系统、整体，注重事物内部各要素之间的关系、顺序、比例，把每一个结构要素放在这一事物的系统整体中加以理解和把握，不能离开系统整体，把每一个要素从系统整体中完全独立出来单独加以理解。

《决议》提炼概括的十条历史经验，就是运用系统观念的结果。这十条历史经验是一个有机的系统整体，彼此之间相互贯通、相互作用。要理解和把握其中某一条历史经验，一定要结合其他九条历史经验。如果离开那九条历史经验，或者把其中一条历史经验从其他九条历史经验中割裂出去，那么，这条历史经验就是抽象的、僵硬的，是难以真正有效发挥作用的。比如，如果离开坚持人民至上，坚持理论创新，坚持独立自主，坚持中国道路，坚持胸怀天下，坚持开拓创新，坚持敢于斗争，坚持统一战线，坚持自我革命，对坚持党的领导的理解就是不全面不深刻的，也难以真正有效地发挥领导作用。只有把坚持党的领导置于坚持人民至上、坚持理论创新、坚持独立自主、坚持中国道路、坚持胸怀天下、坚持开拓创新、坚持敢于斗争、坚持统一战线和坚持自我革命的系统整体之框架中，才能真正做到坚持党的领导，坚持党的领导也才能真正发挥作用。同理，坚持中国道路也是如此，离开坚持党的领导、坚持人民至上、坚持理论创新、坚持独立自主、坚持胸怀天下、坚持开拓创新、坚持敢于斗争、坚持统一战线和坚持自我革命，还能有中国道路吗？还能坚持中国道路吗？中国道路还能积极发挥作用吗？中国道路还能有助于实现中华民族伟大复兴吗？显然，这都是不可能的！

目前，一些人在理解和把握这十条历史经验，尤其是理解和把握其中一条历史经验的时候，往往缺乏系统观念，把其中一条同其他九条割裂出去单独理解，而不是结合九条加以系统理解，这是难以理解和把握这一条历史经验之精髓的。

【韩庆祥：长安街读书会成员、中央党校（国家行政学院）专家工作室领衔专家】

为更加深入地学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，中国社会科学院组织近百位专家编写了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习丛书》，该丛书分别从哲学、党的建设、全面从严治党、新发展理念、经济、法治、文化、文艺、乡村振兴、生态文明、历史、外交等12个方面，阐释习近平新时代中国特色社会主义思想产生的时代背景、主题主线、主要观点和核心要义，阐明这一重要思想为发展马克思主义作出的重大原创性贡献，分析这一重要思想所蕴含的马克思主义的立场、观点、方法，努力从总体上把握这一重要思想的理论体系和内在逻辑，呈现其当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的理论形态及其伟大意义。

该丛书具有系统性、研究性和学理性�............","author":["王伟光，谢伏瞻，王京清，蔡昉"],"publisher":"中国社会科学出版社"},"appuin":"3208869061","isNewCpsKOL":0}">

编辑《中国共产党党内法规汇编》，为的是展现党内法规体系概貌，推动各级党组织和广大党员更好尊规学规守规用规，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。《汇编》收录新中国成立至2021年6月党中央以及中央纪委和党中央工作机关制定的现行有效且公开发布的党内法规，共183部。《汇编》按照党内法规体系“1 4”的基本框架，分为党章以及党的组织法规、党的领导法规、党的自身建设法规、党的监督保障法规四大板块，覆盖党的领导和党的建设各方面，具有权威性、指导性、实用性。

","author":["中共中央办公厅法规局 编"],"publisher":"法律出版社"},"appuin":"3084391334","isNewCpsKOL":0}">

本套制度选编包括基础法规卷、党纪处分卷、政务处分卷、刑事司法卷、纪法衔接卷等5个分册，系统梳理、全面收录现行有效的党风廉政建设和反腐败法规制度1500余件，既可作为党员干部学习、工作的案头工具书，也可供相关研究工作者参考使用。

","author":["本书编写组 编"],"publisher":"中国方正出版社"},"appuin":"3084391334","isNewCpsKOL":0}">

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","author":["中共中央党史研究室"],"publisher":"中共党史出版社"},"appuin":"3208869061","isNewCpsKOL":0}">

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