女子纵有千般毒，最毒莫若“爬龟妇”，爬龟妇到底有多恶毒？

中华文化博大精深，在历史的发展演进过程中诞生了非常多脍炙人口的成语和词汇。很多词汇因为日常生活中经常使用所以我们非常熟悉，也可以很好的在适当的场合去使用。

但一切词汇或者成语的内涵外沿都不是一成不变的，会随着时间的推移赋予它新的含义，有时候是好的含义，有时候则是坏的含义。

比如衣冠禽兽这个词，大家一听就知道是个贬义词。

但在两百多年前这是一个中性的词语，用来形容清朝做官的人。清朝的官服，文官的补子上面绣飞禽，武将的补子上绣走兽。

最初衣冠禽兽就是指当官的人，没有任何褒贬的含义。可后来清朝官吏贪腐越来越严重，对老百姓横征暴敛敲骨吸髓。

所以当老百姓看到穿官服的人时，就会大喊衣冠禽兽来了。从此以后衣冠禽兽这个词，便成了贬义词指那些不思民间疾苦压榨百姓的赃官，或者衣着光鲜，但内心恶毒的人。

而爬龟妇这个词也是一样，很多人可能从来没有听说过这个词，但是就从表面上看也不像一个好词汇。

那么这个词究竟是如何来的呢，在历史的发展演进过程中它是否也发生了性质的转变呢？

爬龟妇的由来

古代，由于交通不便和医疗技术落后，所以古人一旦身患疾病得不到治疗就会久拖不愈变成大病最终危及生命。

有需求就会有市场，云游郎中也就此诞生。而爬龟妇就是一种专门给人看牙病的牙医。

牙疼不是病疼起来要人命，牙疼时的痛苦很多人可能都体验过，拔牙的时候更是痛不欲生。

身为牙医的爬龟妇，却可以在拔牙的时候，为病人做到无痛拔牙。她们的独门绝技就在于掌握了一种制作特效麻药的配方。

这种麻药成本低廉容易制作，比华佗的麻沸散要更加便宜，普及率也更高。

她们平时会上山去采集制作麻药的原料，回来以后把药材晒干碾成粉末，再按照她们掌握的配方进行调配就可以制成麻药了。

当给病人拔牙的时候，她们先把麻药涂抹在病患牙齿的牙床上，不要多久麻药就会起作用了，这时候再用钳子给病人拔牙时，就感觉不到任何疼痛了。

但是药三分毒，这种麻药也有副作用，那就是会让旁边的好牙产生松动，接下来爬龟妇就会把另一种止血稳固牙床的药粉涂抹上去防止好牙病变。

长久以来爬龟妇就是凭着这门独到的手艺，为普通百姓行医治病。那时候爬龟妇，还只是一个和衣冠禽兽这个词语一样，是一种职业的代称。

医者仁心，刚开始普通老百姓因为有了像爬龟妇这样的牙医都感到非常开心。

大家心想有了她们的存在自己有个小疾微恙都可以找她们治愈了，慢慢地爬龟妇还有了一层褒义在其中。

但好景不长，就在爬龟妇的影响力慢慢深入到民间之时，她们也开始不满足于眼前治病救人赚取的这点蝇头小利了。

开始盘算着如何赚大钱，当他们动了这种心思的时候，内心就开始在逐渐黑化了。

爬龟妇的逐步黑化

刚开始，爬龟妇们就像现代商家一样只是在运营方式上下手。涂上麻药拔出病牙之后，就和病人说，想要涂抹稳固牙齿的药粉就必须另外算钱。

如此猝不及防的涨价也着实让病人们很不知所措，如果不涂的话一口好牙就不剩几个了。无奈之下，只得破财免灾了。

虽然大家对于突如其来的涨价有些抱怨之词，可毕竟药效还是不错的，所以大家也就睁一只眼闭一只眼忍忍就算了。

在金钱面前人性贪婪的本质被无限放大，看到百姓都离她不得，这时候爬龟妇觉得有把柄抓在手里，于是就开始更加肆无忌惮地敲诈。

爬龟妇借着在百姓心中有了一定的影响力，开始散布各种谣言来吓唬百姓。

比如说，她们告诉百姓，自己的医术不是学来的，而是自己有通灵感应的能力，拔牙时涂抹的药粉都是从神明那里求来的。

由于当时中国封建迷信非常盛行，所以架不住爬龟妇这么一忽悠，还真就让大伙都相信了。

大家心想也对，如果不是有神灵相助就凭山上采来的一些枯枝败叶就能治病吗？

于是这样的谣传就在民间传开了，说爬龟妇都是可以通灵的大仙。

看到自己的忽悠起了效果，为了更加让普通百姓相信自己的大神通，于是她们还装模作样地搞起了法会。

乌龟在古代一直都是一种有灵性的动物，传说中的玄武就是乌龟的祖先，有着长寿和感知神秘的寓意。

于是爬龟妇就把自己和传说中的玄武联系起来，告诉百姓说她们其实就是玄武的后代。玄武是一种蛇和乌龟结合的动物，爬龟妇宣称她们就是乌龟身上的蛇。

因为神明可怜人间疾苦所以指示玄武幻化成人降世人间救民于水火。所以爬龟妇和乌龟分开了，她们为百姓消除病痛而乌龟为百姓带来长寿。

为了演得像模像样，她们还拿出了提前准备好的龟壳在上面写满看不懂的鬼画符。

告诉众人乌龟大仙一段时间就会轮回一次，每次都会把修炼百年的龟壳留下，这就是可以长命百岁的神奇药材。

经过这么一番洗脑操作下来，百姓们对爬龟妇的大神通更加深信不疑了。此时的爬龟妇已经从普通的乡野郎中变成了邪教教主，更贴切地说是传销头子。

当她们有大神通的消息深入人心之后，下一步就是开始招摇撞骗了。

他们自诩为蛇的化身，于是在城里撒播一些恐怖的传说，一旦有黑蛇进入家中说明这家人必有大祸要临头了。

尤其是一些有钱的地主因为本来就立身不正，所以对这些谣言更是深信不疑。

爬龟妇们也就利用了地主们的这种心理，就在这些地主家悄悄放入黑蛇，当地主看到，便大惊失色以为厄运真的要降临在自己身上了。

立马散尽家财请爬龟妇们到家里作法，驱鬼镇魔扫除厄运。如此一来爬龟妇们挣的是盆满钵满。

走向罪恶的深渊

当他们在民间有了一定的“威望”后，立马开始壮大自己的队伍，开始拜师收徒了。

此时的爬龟妇完全成了呼风唤雨的教主，她们之间都会互通情报把可以敲诈的大户摸了一遍底。

遇到那种人傻钱多的大户就会立刻如饿狼一样扑上去，说他们的孩子命薄前世有业障未消，想要躲过这辈子的劫难就必须拜爬龟妇为师。

经过几年的修炼便可以有神明护体保佑，而且还可以像她们一样有慧眼可以通灵。

这样一通鬼话下来，这些有钱的大户真的就相信了。纷纷掏钱给孩子交了“报名费”让爬龟妇把自己的孩子带到她们口中所谓的仙境去修炼了。

殊不知，她们已经中了这些恶人的圈套，这些爬龟妇其实是假借收徒之名，行拐卖儿童之实。

而爬龟妇的业务范围非常的广泛，除了拐卖儿童，有时候也会拐卖妇女。

趁着给患者看病的间隙，爬龟妇就开始和一些相貌姣好的妇女攀谈套取她们家中的情况。一旦得知这些妇女是单身或者丈夫出远门不在家。

她们就会联络好买家，下一次借复诊的理由去到这些妇女家中把他们用麻药迷晕拐卖给买主。

爬龟妇的另一个罪行就更加令人毛骨悚然了。

古代一些医书中记载，人类的胎盘是一味神奇的药材可以治疗很多疾病。物以稀为贵，胎盘不是随便就可以得到的药材，所以十分受到有钱人家的追捧，黑市上的胎盘价格高得吓人。

有了暴利，自然就会有人把罪恶的黑手伸向这些手无缚鸡之力的妇女们。爬龟妇就是这些众多的黑手之一。

她们本身也是妇女又有医生的身份作为保护，所以轻易就可以骗取孕妇们的信任。假借给孕妇看胎像，趁孕妇不备一把麻药将其迷晕。

随后便抄起尖刀对孕妇开膛破肚取出胎盘，得手以后立马把孕妇扔到荒郊野外让其自生自灭，通常情况下便是一尸两命。

善恶终有报

爬龟妇们如此丧心病狂的行径，让各地都出现了大量凶杀案和拐卖案。一时间造成了各地方人心惶惶。

这样的情况也受到了官府的重视，于是立刻对这些案件进行调查，很快就把幕后真凶-爬龟妇抓了出来。

没想到的是，这时候爬龟妇的规模已经非常庞大。

为了震慑那些妄图通过如此罪恶手段牟利的人，官府立刻判处了为首的几个爬龟妇凌迟处死。

据《清史稿》所记，将为首的几人抓获后，经过调查每个人身上都背负了至少数十条人命。罪行如此恶劣，报请刑部会议的时候，朝廷的很多官员都被这些恶妇的罪行深深震撼了。

当时在位的乾隆皇帝也大为震怒，亲自下旨要将这些恶妇当众凌迟处死，到此罪恶的爬龟妇被彻底地消灭了。

或许是因为爬龟妇这个名词承载了当时人们太多的苦痛，大家都不愿意再提及这个词。随着时间的推移这个词也就渐渐地消失在了普通人的视野之中了。

俗话说吃一堑长一智，但是清朝无论是官府还是民间似乎在接下来的近一个世纪的时间里好像并没有吸取爬龟妇的教训。

这种类似的邪教组织依旧在民间滋生，比如最著名的有嘉庆年间的白莲教起义、道光年间太平天国运动和庚子年的义和拳乱。

尤其是太平天国运动和庚子拳乱，爬龟妇的事件与之相比，完全就是小巫见大巫。

结语

爬龟妇说到底其实很多也都是出身贫寒的农村妇女。

古代农业基础薄弱，在灾荒频发粮食大量减产的时候，这些妇女出于无奈不得不发展一个“副业”来应对这些不可预计的灾祸。

古人云：“生于忧患死于安乐”。正是因为有了不可预测的天灾，随时面临粮食减产随时饿肚子的生存环境，才激发了爬龟妇们顽强的求生欲。

起初完全是为了有口吃的能活下去，便上山觅食把能吃的不能吃的东西都吃了一个遍。最后无意间才发现了这个麻药的配方。

依靠着勤劳刻苦钻研的精神，才发明了廉价易得的麻药，造福了成千上万和她们一样穷苦无依的普通百姓。

这也让爬龟妇这个名称和医者仁心有了几分相近之处。

无奈，一念成佛一念成魔，当爬龟妇们靠着这门手艺游走乡里，赚取了一定财富的时候，便不再想回到曾经脸朝黄土背朝天的日子去了。

优渥的环境，让她们彻底的迷失了自我，开始在先谋财后害命的道路上越走越远。

起初，也许她们的内心也会感到愧疚和忏悔，想过要罢手，但是架不住钱赚的太轻松了，从此便一发不可收拾，最终落得千刀万剐的下场。

这样的结果令人唏嘘，如果当时她们可以把这门技术发扬光大造福世间，也许这又是一个神农尝百草，华佗救苦难的故事可以流芳百世被后世称颂。

只可惜，她们有了才却失去了德，最终成了为害一方的蛇蝎毒妇。

也许这个故事会让很多人产生共鸣联想到自己。当我们从一个艰苦的环境成长起来时，环境也在一定程度上锻造了我们坚韧和不服输的性格。

这也让我们在竞争日益激烈的当下，谋得了一份安身立命的工作。但我们物质条件富裕后，是否还记得当初自己是如何一步一步走到今天的呢？

曾经身上的那份坚韧的品质还在吗？还是和爬龟妇一样，在功成名就后便也一样失去自我了呢？

在往前走的时候，不一定要太快，更重要的还是要随时停下来回头看看，仔细想想那一路走来的自己是否还是曾经的模样。

一句普通的再见也许就是一辈子的永别，一个不经意一念的选择，往往就是命运的拐点。

愿每一个人都不会在功成名就后迷失。

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