真实的唐僧取经之路：孙悟空叫石磐陀，坐骑是一匹枣红色老马

路迢迢，十万八千里。 披荆斩棘，一路将尘埃荡涤。

《西游记》的故事人尽皆知，影响海内外。在西游故事中最出彩的人物就是孙悟空，众多经典故事都是围绕着他开展，他的影响力已经超过了真正的主角唐僧。对于孙悟空的形象，影视剧的制作者们也是一直没有停止刷新的脚步。

《西游记》的故事取自于唐朝高僧玄奘西行问法取经，是一段传奇的经历。在《大唐西域记》和《三藏法师传》中记载了这段传奇，里面竟然真的有孙悟空的原型，只不过他差点刺杀了师父；里面也有唐僧的坐骑，不过不是白龙马，而是一匹枣红色的老马，它救了玄奘一命。

孙悟空的原型石槃陀

唐僧西行取经收的第一个徒弟就是孙悟空。孙悟空是五百年前大闹天宫的齐天大圣，被如来佛祖压在五行山下五百余年。唐僧取经之时，经观音菩萨点化，孙悟空成了唐僧的徒弟，保他西天取经。取经之路上，妖魔鬼怪，陷阱诡计，全靠的是孙悟空，可以说没有孙悟空就取不得真经。

孙悟空是虚构的人物，但考古时却发现了他的原型。甘肃省瓜州县有着一个榆林窟，离莫高窟不远，也有着莫高窟“姊妹窟”之称。在这里有着中唐（吐蕃统治时期）、五代、北宋、回鹘、西夏、元六个时期的壁画，其中就有《唐僧取经》壁画。画中玄奘法师身后有一个猴形怪人牵着一匹马，据考证他就是石槃陀，是玄奘的大徒弟，就是孙悟空的最初原型。石槃陀是一个胡僧，而且是一个行者，经后世传播成唐僧取经，胡僧帮忙易传了唐僧取经，猢狲帮忙。

在《三藏法师记》中，记述了玄奘和石槃陀的相关故事。历史上的玄奘根本不是唐太宗的拜把子兄弟，没有送他西行，他上书给朝廷西行求法也被拒绝了，最终他是偷越边关而去的。这是因为当时唐朝和突厥局势紧张，是严禁老百姓出关的。

627年秋天，长安因为霜灾突然降临，朝廷开关让灾民外出求生。趁此机会，玄奘风餐露宿到了凉州，但没多久就被密探发现了西行的意图，凉州长官下令他立即返回。幸有河西佛教领袖感动玄奘求法的精神，派两个僧人掩护他出了凉州。

出了凉州后，玄奘昼伏夜行到达边关最后一个要镇瓜州城。此时凉州已经知道玄奘西行了，发出文书要州县捉拿他。瓜州县吏李昌发现玄奘后，拿着文书找上了他，但他是一个虔诚的佛徒，撕毁了文书，又告诉他必须尽快离去了，否则必然会被人发现。

当时去古印度只有两条路可走，海路和陆路。海路需要巨大的花费，只有国家的强大支持才可以走，这条路对玄奘来说是不可能的。另一条路就是当年张骞的丝绸之路，过了瓜州后，穿越八百里沙海莫贺延碛，过西域和中亚，最终抵达印度。

怎么出瓜州城？这是玄奘面临的第一个重大难题。万般无奈之下，玄奘只能去寺庙祈求佛祖，请佛祖赐他智慧，让他找到一个引导出关的人。玄奘真的遇到了这样一个人，一个前来礼佛的胡人请他为自己摩顶受戒。

这个胡人就是石槃陀，是丝绸之路上的一个商人。古丝绸之路上大多都是僧侣和商人，商人可以赚取大量的金钱，但风险也极大，因此他们都信佛，祈求佛祖的保佑。石槃陀是一个普通的佛教徒，而普通佛教徒通过高僧摩顶受戒后就可以成为居士，离佛更进了一步。

玄奘为石槃陀摩顶受戒后，石槃陀成了玄奘的第一个徒弟。石槃陀很是欣喜，回家带了糕饼瓜果前来。玄奘看石槃陀如此恭敬，就告诉了他自己西行求法之事。石槃陀听闻后，许诺自己有办法送他出关过五烽。五烽是玉门关外的五座烽火台，都是建立在水源之处，要过沙海，必须到烽火台下取水。玄奘听后很是高兴，两人相约收拾东西第二天一起上路。

临行变意的石槃陀

当天玄奘收拾好了行装，还买了一匹马。

第二天，玄奘前往相约的地点。石槃陀如约而至，还带了一个老胡人，骑着一匹老且瘦的枣红色马。石槃陀介绍道，这个老者曾经往返西域三十多回，请他指点西行路途的一些情况。老者对玄奘说要去西域需要过八百里沙海，热风如鬼魅般难以阻挡，僧侣成群结队也不免迷失道路，独行恐怕凶多吉少，请大师三思，不要轻易以身试险。玄奘心意已决，宁可西行而死，绝不东归而生。

玄奘的决心十分坚决，千难万险无所畏惧。老者十分钦佩玄奘，又给他提了个建议，要用自己的老马换玄奘新买的马。只因玄奘的马是新买的，年轻力壮但不适合走沙漠这种远路，而老者的马多番走过沙漠，可以识途。玄奘接受了老者的建议，与他换了马。

就这样，玄奘和石槃陀告别老者上了路。师徒两人乘夜出发，三更之时已能看见玉门关。石槃陀熟知附近地理，带着玄奘找到瓠卢河最窄的地方，要从这里绕过玉门关。石槃陀殷勤的拔刀斩附近的胡椒树当桥，又布草填沙，玄奘轻易就过了河。因为渡河费了不少力气，两人就解下被褥在附近休息。

夜幕笼罩，星光灿烂，月色皎洁。石槃陀就在离玄奘五十步之远的地方休息，突然他悄悄起来拔刀走向玄奘，走了十步左右又回去了。玄奘虽然休息，但早已发觉，知道石槃陀有了异心，就坐起来念经。石槃陀看见后，就躺下睡觉了。

天明的时候，玄奘叫醒了石槃陀。洗漱完吃完斋饭后，玄奘就要前行。石槃陀却撂挑子不走了，对师父说道“前路险远又没有水草，只有五烽之下有水，必须夜间才能取水，被一处发觉都是死罪，不如回去吧”。玄奘不同意，仍要前行，石槃陀只能勉强前行。走了一会，石槃陀不肯在前面开路了，拔出刀让玄奘在前面。玄奘不肯在前，两人僵持一会，石槃陀妥协了，依然走在前面。

大唐律法严厉，偷渡边境者处死。此时的石槃陀已经动摇了，没有了西行的意念。闷闷地走了数里，石槃陀又对玄奘说“师父，弟子不能前去了，我有家室，不能触犯律法”。玄奘知道石槃陀没有了西行之意，就让他回去。石槃陀还不放心，担心玄奘被抓后牵连自己，想要杀他灭口。玄奘说纵使被切割成微尘也不牵连于他，还发下了重誓。石槃陀知道玄奘是一个高僧，必然遵守诺言，就独自离去了。

这时刚出关，路途还没正式开始，石槃陀已经离去了。不过，石槃陀确实是有一些作用的，没有他玄奘难以出关，更没有了后面的路。

比白龙马更传奇的是枣红马

在《西游记》中，唐僧的坐骑是一匹神骏的白龙马。白龙马本是西海龙王三太子，因为纵火烧了殿上明珠，被父亲告了一状，幸亏观音菩萨出面才免了死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。唐僧和孙悟空路过鹰愁涧时，小白龙误食唐僧的坐骑白马。此后，小白龙变化成白龙马，成了唐僧的坐骑，任劳任怨。

在真实的历史上，玄奘西行之时有着很多的马匹，但最重要的还是最初跟随的枣红马。这匹枣红马就是玄奘在瓜州和老者所换的马，是匹识途老马，没有它就没有了后来的玄奘西行。据说玄奘离开长安时，术士李弘达就占卜说他必然能成功，去时就是骑得一匹赤老瘦马。

石槃陀离去后，玄奘牵马独自走向大漠。在烈日风沙之下，玄奘眼前满是幻觉，唯有念经颂佛。

强撑着走了八十里后，玄奘到达了第一座烽火台。夜晚取水之时，一箭射来，差点射中膝盖，片刻又有一箭射来。玄奘大声道，我是京城来的僧人，不要射我，牵马走向烽火台。石槃陀的话果然应验了，但这里的校尉王祥是个虔诚的佛教徒，他十分敬重玄奘，给他准备了干粮和饮水。其后，王祥又告诉玄奘可以直接去第四烽，那里的校尉王伯陇是他的宗亲，必定会帮助他。

玄奘离开第一烽，直到第四烽。玄奘担心被为难就打算默默取水离去，但又被发现了，飞箭射下，他只能向上次一样表明身份。王伯陇果然没有为难玄奘，给他准备了足够多的饮水、马麦，又叮嘱他不要去第五烽，那里的校尉不友善可能会有事端，可以去野马泉取水。

绕开第五烽，玄奘进入了莫贺延碛。《三藏法师传》描述莫贺延碛为“长八百余里，古曰沙河，上无飞鸟，下无走兽，复无水草。”

这里是一片八百里的沙海，烈日狂风，黄沙如雨。这些还不是最可怕的，可怕的是玄奘迷路了，他没有找到野马泉，更无奈的是他失手打翻了大水囊。没有水的玄奘只能牵马而回，他想要返回第四烽补充水源，但这段路无比煎熬，他违背了自己不到天竺绝不东归的誓言。走了十余里，玄奘决然地继续西行，宁死也要死在西行之路上。

《三藏法师传》记载，玄奘四天五夜没有饮水。体力严重透支，玄奘倒在了沙漠里。第五夜时，凉风吹来，冷快如沐寒水，玄奘醒了过来，用最后的力气牵马向西而行。

走了十数里，老马突然走向了别的道路，制止也不回。玄奘只能跟随，数里后老马竟然找到了一片青草，草后有一方池水。这匹老马救了玄奘的命，也救了自己的命。正是在这里取水之后，玄奘才进入了西域第一个小国伊吾。

这匹马虽然不神骏，却是匹救命之马。到了伊吾之后是高昌，高昌王麴文泰和玄奘结拜成了兄弟，送了他一支三十匹马的队伍，还有二十年的路费。其后的路途又多有信佛的国家帮助，西突厥可汗也派人保护玄奘西行，已经不需要那匹老马了，但那匹老马无疑是玄奘西行之路最重要的一匹马。