清朝“浦岛太郎”仙人岛奇遇

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作者：谦虚公

系列：清代志怪小说趣味故事

前言

浦岛太郎的故事在日本是一个家喻户晓的传说。说的是他受龙女之邀，游览海底龙宫。离开时受赠玉盒一只，并被告诫不可打开。待他回家后，发现认识的人都已谢世。在好奇心的趋势下，他打开盒子，结果喷出一道白烟让他变成了老头。

今天我们就分享一则记录清代志怪小说中，有些许类似的奇遇故事：

故事正文

福建泉州人崔孟涂年少的时候很喜欢周游四方，尤其幻想着有朝一日能够迈出国门，出境领略领略西洋景。

有天刚巧有一艘越洋巨轮停泊在码头，小崔便登船央求船长带他去“瞧瞧外面的世界”。船长吃不住他的软磨硬泡，只得点头同意。不曾想，大船出港驶入深海时就遭遇了飓风袭击。一时间波涛汹涌、浪花遮天，船只颠簸荡漾，帆樯撸篙尽被摧毁，吓得小崔以为首次出国就要把命托付给妈祖娘娘了。

好在破船在海中随波逐流了好些时日后，最终被吹上一座孤岛。那儿峰峦叠嶂、松柏常青、山峰直插云霄，数不尽叫不出名字的奇花异草。船长拿出航海图对照，却辨不出这是何地。

岛上似无人烟，但往山里走走却有石窟，洞内通风透气、溪水潺潺、鸟语花香。而床榻炊具也一应俱全，甚至灶台里还有尚未烧尽的木炭---这像是有人刚在此生火做饭。

小崔感叹到这就是人间仙境啊！乐不思蜀的他索性回船收拾自己的床单铺盖，对于船员们苦口婆心的劝阻，他也置若罔闻，可谓是王八吃秤砣---铁了心要搬到洞中过夜，船员们都笑他脑子秀逗了。

谁知当晚狂风大作，把船又吹回了海里。翌日，小崔伸伸懒腰爬出洞外，发现搁浅在沙滩的商船已无影无踪，顿时吓得大惊失色。“这下我肯定要客死异乡了！”小崔不禁悲从中来。

可毕竟不能就这样向命运低头，小崔便取出仅存的口粮开始翻山越岭，发掘困住自己的这座小岛。他爬上山巅，举目远眺，但见凌波浩渺，漫无边际；再俯视山腰，居然有缕缕炊烟，腾空而起！在森林深处，隐隐约约似乎有屋舍的影子！

打了鸡血的小崔连滚带爬跑下山，弯弯曲曲、兜兜转转走了好几里，才来到一处溪边，见一垂髫女子蹲在青石板上漂洗衣物。她与小崔四目相对，忽然惊叫一声，衣服也撇下不管，撒丫子逃走。

还没缓过神来的小崔呆若木鸡站在原地，不一会儿，又有一对白发苍苍的老夫妇拄着拐杖施俪而来。那老头鹤发童颜、骨骼清奇，身着服饰宛如唐宋之人。他隔着小溪朝小崔拱手作揖道：“公子从何而来？不如上敝舍稍坐？”小崔欣然向老头老太鞠躬回礼，那老太年约五十，言行举止颇具大家风范。

三人返回庐舍，小崔将自己的由来一五一十和盘托出。听着他那浓郁的胡建口音，老头皱了皱眉：“南方话真是‘鸟语’呀，幸亏当年我随‘张丞相’（南宋张世杰？）南渡，学了三个月方言，不然我哪里听得懂你说什么哟！”

老头又问小崔读过书否，小崔介绍自己有秀才功名。“呵，斯文人呐！杏儿，快出来。”一位淡妆素服、婀娜多姿的少女应声而出，后头还跟着刚才溪边洗衣的丫鬟。

小崔刚欲开口，小丫鬟就已笑得前俯后仰。杏儿狠狠瞪了她一眼，老头从旁介绍：“这小婢是广东人，跟您能语言交流吗？”“闽南语漳泉方言可以跟广东潮汕话沟通，其他客家话、广府话则不行。”老头于是拿出四书五经叫小崔念一念，结果不言而喻。老头扶额苦笑到：“跟我们中原人的普通话完全不一样啊！”

唠着唠的就到了中午，老夫妻拿笋干蘑菇等招待小崔，还说：“都是一些普通山货，您别嫌弃。”

傍晚他们还将书斋留给小崔过夜。就这样过了好几天，小崔赖着不走了（废话，他也无家可归），老头也不说啥。小崔无所事事地在庐舍周边四处闲逛，他不经意间发现绕过后院的葡萄架可以进到杏儿的香闺。好奇心爆表的他偷偷溜了进去，发现里面清素雅致、熏香缭绕，书桌上摆放着几本字迹娟秀的典籍注本。

忽然背后传来一阵银铃般的笑声：“公子为何独自在此？”小崔吓得脸颊绯红，连呼失礼。杏儿并不计较，还向他请教外面的新鲜事物，并问及今昔是何年。得知元灭宋、明代元、大清中原鼎定，不禁感叹：“转眼都过了六百年啦！”（以此推算，他们确实是南宋人。）“(⊙﹏⊙)”小崔一时语塞，心想：“你们是妖怪？神仙？”他于是打个岔悄悄开溜。

但苦于没有其他好去处，小崔索性大胆在茅庐住下了。一晃一年有余，乐不思蜀的他除了读书写字就是给杏儿抄经文。直到有一天老头叫来小崔：“我想去普陀山、五台山转一圈，这一去恐怕要二十年后才能回来了。担心小女无人照顾，不知可否托付给公子？”

早对杏儿垂涎三尺的小崔见天上掉下大馅饼，乐不可支地马上改口叫爹。小两口择黄道吉日拜天地入洞房，过了蜜月，老头夫妇便收拾行李、整装待发。

小崔和杏儿送他们到海边，老夫妇登上一艘早已停泊的小舟，才解开缆绳，船帆就自动张开，接着一阵强风吹来，船儿转瞬间便消失在海平面上。小崔看杏儿全无恋恋不舍之情，反而扭头对他说：“二十年后，就该我在这儿送你啦。”

那岛上全无昼夜季节之分，生长的花草树木、鸟兽鱼虫也都是中原见不到的。小崔和杏儿饿了就吃，渴了就喝，困了就睡。一眨眼功夫就过去了二十年，可模样毫无衰老的迹象。

老夫妇乘船归来后，催促小崔启程离开。小崔当然舍不得娇妻美舍，说什么也不走。老头摇着头说：“此乃天数，不可留你。留则有祸，如果你真的挂念我们，还怕以后没有重逢之日吗？”言毕一把将其推上小船，船儿嗖地如离弦快箭般飞速漂走。

黄昏时分，小船抵岸。穿过鸡犬相闻的小径，小崔从当地人那打听到身处浙江嘉兴府乍浦镇。刚庆幸完自己重返人间，一想到身无分文，恐怕要沦为乞丐，不免又悲从中来。（可见人世间也不是处处美好呀！）

杏儿在临别时曾将一小布包塞在小崔胸前，这时他取出来一瞧，居然是黄金打造的金树叶！他找到铺换掉一部分当作川资，雇船返回福建。到了自宅门口，一位街坊邻居都不认得了。他向旁人打听亲朋故旧，皆已不在人世，偶然建在的一两位，也垂垂耄耋、老态龙钟了！

小崔感叹人世无常，心中泛起了出家的念头。因为久居山林，受不了闹市喧嚣，他索性在泉州天后宫当了道士，终日持斋诵经，不见宾客，就这么一晃而过三十年。

一日清晨，从天空飞来一只白鹤，它嘴里叼着一封书信，见小崔出来便松口令书信飘然下堕。小崔弯腰拾起，看到上面的娟秀小字，原来是杏儿写的。内容无外乎是让他保重身体，期待再续前缘，末尾还付了一副保健药方，叮嘱他按时服用，可提高免疫。小崔读罢，心中酸楚悲愁，久久不能平复。后来他按方抓药，每日煎服，果然觉得身强体健、青春永驻。（不拿去卖专利吗？）

泉州作为重要的海港城市，当地人多多少少都从事与航海相关的职业。小崔逢人便打听他之前去过的那座仙岛，可谁也没听说过。他又考虑再次出海寻找，有个老水手嘲笑他道：“你傻了吧！如今都用洋人的大轮船了，海上所有岛屿在地图上都有标注，即便汪洋大海，无边无际，也不可能有什么仙人住的孤岛啦！你这是发白日梦呢！快别胡思乱想了。”

可小崔哪里听得进去呢？不信他的人越多，越是坚定了他要出海的念头。他变卖了所有家产，换了四百两银子，打算先下南洋，再去美洲，船期都定好了，奈何赶上福建闹“发匪”。

（太平天国）康王汪海洋率部袭扰漳州、泉州，多地沦陷。有一名太平军士兵持刀闯入天后宫，从小崔卧室的床榻下翻出一包银两。小崔见那是自己下月出行的盘缠，怎肯被人无故抢走，待他上前争夺包袱的时候居然被那士兵前胸穿后背捅了个透心凉！

待那士兵走后，附近乡民发现小崔的尸首，便好心将其收敛安葬在天后宫的后山上，还立了一块石碑，上书“崔道人墓”五个大字。

至此，小崔的仙人岛之旅终化为南柯一梦，与杏儿也只能在天国再续前缘了！

结语

上文故事原题《仙人岛》，出自晚清文人王韬（1828—1897）刻印于光绪初年（1885年）的文言短篇小说集《淞隐漫录》。（又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，各篇文章原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。）

彼时距欧洲开启的“地理大发现”已过去四个世纪，从英国萌芽的工业革命也有一个多世纪，清政府推行的“洋务运动”亦历二十余载，可在王韬笔下，其记录的内容却几乎完全没有“与时俱进”，仍然是光怪陆离，缺乏科学逻辑的天外飞仙、异域神兽。

放在成书于乾隆年间的《子不语》、《阅微草堂笔记》中，尚勉强说得过去。但在拥有了铁轨、火车、轮船、留声机的光绪时代，再读这些故事则不免大有“钢铁侠酣斗孙悟空”般满屏的“违和感”。就像文中老水手所说，“远洋巨轮横行海上，其中岛屿尽数见于航海图册，哪里还有什么神仙岛？”

在文末还出现了太平军的身影，算是对故事时代背景做了交代。（对应的大约是1864年天京失陷，康王汪海洋率部退至福建的时候）尽管王韬作为太平天国运动的亲历者，最终却仍不脱封建文人本色，将太平军形象安排成“发匪”这么一个反派NPC，用来了却主人公的性命，这跟前代志怪作品中出现的“江洋大盗”、“闯贼”、“白莲教徒”并无二至。

且全书行文普遍主次不分、结构混乱、语言拖沓，这亦使得本作的文学价值大打折扣，可读性不高，实乃败笔。

图片来源于网络

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