北京
端午话叙：离骚言博万载 楚人屈原流芳
铁子们。端午节的今天你们回老家了吗？吃粽子了吗？
端午节
以往每每在老家跟家人团聚的时刻，因为身在北京（疫情高中风险），老家是无法返回的。所以，只好在北京渡哈，鄙人体胖，故要节制。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救......但却再也没有捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
屈原之为人，之所以流芳千古，得益于其自身的品质，为人们所感动。我尤其敬佩，《离骚》中，我最钟爱的莫过于这一段：
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
每次读起来，颇有一番意境。可以跳出凡俗之念想，洞若观火，宇宙洪荒，天地万物，沉默不语，又话语之。我的渺小，微乎其微，好比沧海一粟，灰尘一土罢了。
我希望学习屈原的清高和品质，更希望通过端午节日的问候，遥祝故乡的家人朋友，节日快乐。
端午记得吃粽粽！
森林 2022年6月3日星期五 晚上9:59 于北京市 大兴区高米店北
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