君子之德风,小人之德草
2022-06-04
之前说的“氛围”,在一些地方,叫“风俗”!
我们一旦置入到一个氛围里头,一个场里头,中国古人叫“风”。这个“风”,在中国文化里头是很重要的概念。比如说,风俗、风气、风情、风范、风化。
这个“风”是什么东西啊?是一种无形的力量。它在影响你,但是你看不见,你也摸不着,但是它在影响你,它其实是一种影响力。《论语》是这么说的:君子之德风,小人之德草。
就是一个人,他是散发着一种力量,一种无形的影响力。风一吹过来的时候,草不就倒了嘛?我们作为一个个体,一旦在一个“风”里头,在一个看不见的力量里头,我们的状态就完全变了。
它形成了一种所谓的集体无意识,当然有时候不仅仅是无意识,有些也会变成有意识的,但却是一种集体的行为,它暗中左右你,裹挟你。
也可以叫一种“文化”,以文化之,它有一种无形能量来化。“化”就是改变你,重新塑造你,所以整体大于部分之和。就是一群人如果他真的是在一起,能够形成一个多点对多点的互动的话,它一定从多个个体当中涌现出一种能量,来反过来改变这个群体的每个人的行为、语言、情感。
就像是我之前说的,到底是你在输出,还是你的观众在要求你输出:原本是因为你的观点,你吸引了部分人,但当这些人在一起的时候,开始听一些差不多的,你需要他们,那么你就会说一些差不多的,那么你是不是就变成了被裹挟的存在了呢?就像是现在的大数据,看上去是你选择了,实际上是按照你的喜好推送的,那么你到底是在进步,还是退后呢?袁世凯当时看到的都是笑脸,一称帝,全部暴露出来了!
人和人在一个相对封闭的空间里面的时候,它形成了一种所谓的“风”。这种“风”它一旦成型了之后,它会反过来作用于每一个身处其中的人。我们有意无意的你进去之后,你就变成是被“风气”带着走了。所以才有所谓的“入乡随俗”。你要是去到一个地方,比如去到浴场,你穿衣服,你也会觉得特别丢脸。那里的人都不穿衣服。
仪式它其实也是在形成一种看不见的“风”,看不见的氛围,一下子能够激活你的某种灵感点,让你变成一个跟平常不一样的人。军队里头是非常讲这个东西的,内务就是战斗力。你要把被子叠得都是豆腐块儿,你要站队站得整整齐齐。其实好多它没有太大的实用性,对于打仗来说。但是两个军队,最后的对比往往跟这种“风气”有关,作风,作风严明。
再举个例子,肥皂剧,如果没有那些罐头笑声,显得它好像是在一个剧场里面那种感觉,那么还会有现在的效果吗?如果只是一个人在那儿说话,没有形成场的话,他只是在发布信息。但一个好的演员,一个好的主持人,他是在释放一种能量,释放一种“风”。这种“风”能够强烈的改变观众,让观众置于一种氛围当中去。也就是如此,我们很多人喜欢谈话类的节目,那么不用你说话,但是你会感觉到自己参与了!
其实,国服、标准、礼仪,等等都是在帮我们吹出一种特定的“风”!
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笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,
笑来笑去,笑自己原来无知无识。
观事观物,观天观地观日观月,
观上观下,观他人总是有高有低。
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