《余华·第七天》：人人死而平等的死无葬身之地

引言：

到第七日，

神造物的工已完毕，

就在第七日歇了他一切的工，

安息了。

——《旧约·创世记》

端午节3天，在满头乌云中，我读完了今年的第13本书——余华的《第七天》。“比《兄弟》更荒诞，比《活着》更绝望”是书封上的评价。

跟着余华的笔下的主人公杨飞，我也经历了一段在阳间和阴间反复穿越的荒诞旅程，有了一种“年少不识书中意，再悟已是此间人”的感觉。

故事分为7天，每个故事之间，以及与主人公杨飞之间都有或多或少的关联，组成了一个又一个小闭环。

在阳间，他们是饭店爆炸坍塌的遇难者、畏罪自杀的高官情妇、病入膏肓客死异地的花甲老人、仗义执言死于非命的过路阿姨、因为一部山寨Iphone4S而跳楼自杀的少女、为了给女友买墓地而卖肾的小伙、商场失火却没有被计入死亡名单的失踪人口、在暴力强拆中失踪的中年夫妻、因袭警事件而双双殒命的暴徒和警察。

他们都是阳间的头版头条、花边新闻、茶余饭后的谈资。

在阴间，他们是重新开张营业、其乐融融的谭家鑫一家；是幡然醒悟、重回前夫怀抱的李青；是为了养子放弃自己一生幸福、无私付出毫无怨言的杨金彪；是一生善良，也死于善良，未能享福的李月珍；是有情饮水饱，却终究倒在现实面前的小情侣伍超、刘梅；是一笑泯恩仇，用无穷的时间互相陪伴的张刚和小李；是因为一点点封口费，而被亲人抛弃的三十八个死难者；是穷困潦倒，留下孤女的中年夫妻。

在阴间，他们虽然死无葬身之地，却死而平等。

在阳间，谭家鑫的饭馆饱受各种刁难，已经入不敷出；在阴间，一家人虽死无葬身之地却其乐融融，饭馆开得有模有样。

在阳间，李青是乱花丛中穿过的花蝴蝶，交际花，因为杨飞的善良、真诚、踏实嫁给他，也因为杨飞的善良、真诚、踏实满足不了她的野心而离开他；在阴间，李青可以再对杨飞说“爱”，二人再续温存。

在阳间，杨金彪为杨飞付出一切，也担心杨飞离自己而去，也懊悔自己曾经动过遗弃杨飞，追求自己幸福的行为；在阴间，杨金彪可以永远和自己的儿子在一起，再也不用担心失去他。

在阳间，李月珍的善良却成为他人眼中钉、肉中刺；在阴间，李月珍的善良收获了这世间最美的歌声，和最纯真的感情，她有了二十多个孩子。

在阳间，伍超和刘梅为生计发愁，为生计想过做傻事，却一次次守住底线，一切苦难都是因为没钱，二人的死，仅仅是因为伍超骗了刘梅一次；在阴间，伍超给了刘梅体面的安息之地，让刘梅在众人的赞美和陪伴下，带着满足离去。

在阳间，张刚和李姓男子水火不容，甚至李姓男子冲进警察局砍死了张刚；在阴间，二人每天下棋、抬杠，形影不离。

在阳间，他们是被抹去姓名的意外死难者，亲人们为了“封口费”接受了他们从这个世界消失的事实；在阴间，他们终日团聚在一起，成了最亲的亲人。

在阳间，他们是生活拮据，每天笼罩在暴力强拆阴影下，却拿出不多的积蓄，一心为女儿请家教的中年夫妇；在阴间，他们相互搀扶，不用再担惊受怕。

阳间的纷纷扰扰，阴间的洒脱释然到底哪个是真哪个是假？

或者说，我们每一个人在人前人后，在他人眼中和自己心里，都是不同的？

可能对于我们还活着的人来说，每天面对的是阳间的世俗，每天期盼的却是阴间才有的平等。

就像余华在书封上的落款说的一样，“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”

文末，放上书中最后一段话：

他惊讶地向我转过身来，疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨......那里人人死而平等。

他问：“那是什么地方？”

我说：“死无葬身之地。”

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