《剩女》：剩女不应该被嘲笑，她们是迷茫者亦是清醒者

最近，经过四年筹备与拍摄的《中国剩女》正式上线，镜头向我们对准了以邱华梅、许敏、盖琦为代表的三位中国单身女性。

纪录片残酷却又真实地扯下了婚恋市场的遮羞布，以平等客观的视角为我们展现中国知识女性在婚恋市场上的挣扎，尽显心酸与无奈。

何为剩女？"剩"者为王。

初闻剩女，恐怕几乎所有人都会闻者色变。剩女，在当代社会就被等同于被人挑剩下的，被人选择后的结果。

只有条件不好的才会被剩下，条件好的人早已优先跳出，收获自己的爱情和婚姻。实际上的剩女，虽然被各种条件羁绊，却是独秀一枝，光芒万丈。

这些剩女非但不是因为条件不好，反而是因为条件太好，才会对自己的未来生活有想法，宁缺毋滥是大多数剩女的生动写照。

这些女子不乏相貌出众，身材姣好，而且都有一份体面的工作，月薪很高并且经济独立。就连学历也是最低本科，并非那种花瓶，养在温室里的花朵。她们的生活有规律，可就是没有结婚对象。更有甚者，将剩女戏称为四个级别。

初级剩客，25-27岁的女性。这些人还在寻找伴侣的路上勇往直前，越挫越勇，戏称为"剩斗士"。

中级剩客，28-30岁，一方面对事业无暇寻觅，另一方面又不愿错过任何一个脱单的机会，结果便是必剩客。

高级剩客，31-35岁，她们成功的在职场严酷的丛林法则中生存下来，却影响了自己对伴侣的找寻，她们依然单身，被尊称为"斗战剩佛"。

35岁以上的女性，称为特级剩客，更是冠有 "齐天大剩"的名号。虽然有着调侃的味道，却是生动形象的描述了各个年龄段剩女的状态。

她们当中，大多数都是因为工作和事业而忽略了自己的婚姻，在面对事业和婚姻时，优先选择了事业。但当她们事业小有成就时，她们的爱情却错过了最美好的时间，该出手时没出手。

高龄剩女，哪有资格挑挑拣拣

邱华梅，34岁，是高级剩客的范畴内，还有一年时间，她就会成为社会上普遍调侃的"齐天大剩"。

出生于山东滨州的一个偏远农村，出身贫寒，家庭条件也成为她的一个减分项。但是邱华梅的人生没有因为自己的出身而甘于平凡，经历了人生重要的十字路口——高考。

她华丽变身，通过自己的努力成功考入北京某政法大学，毕业后也留在了北京，成为了一名受人尊敬的老师。

邱华梅，并非传统意义上愁嫁的姑娘。她经济独立，有一份体面的工作，是社会的精英阶层。她准确的知道自己想要什么。

无奈，现实总是不尽如人意。从家庭到社会，等待邱华梅是无穷的道德谴责和对人身攻击的轮番轰炸。

讽刺的是，她想要的不过是和她一样受过良好教育并且尊重她的男性。这简简单单的不掺杂任何物质的择偶条件，却难为了邱华梅近10年。

影片初始的去某婚恋网站咨询的场景，工作人员的话深深的扎着邱华梅的内心。"第一，你不是什么大美女"，"第二，你的年纪真的很大"。

这简简单单的两句话，道出了婚恋市场的现实的境况，年轻貌美永远是相亲道路上的香饽饽。不光是年龄问题，顾问委婉的道出了邱华梅的性格方面的缺陷——过于强势，没有女性的柔美。

这并不是邱华梅第一次受到打击。现实以痛吻我，我愿报之以歌。她没有无视自己的短处，反而身体力行的弥补，邱华梅平日里会专门去做美容，延缓衰老。

满怀期待的她，以为可以遇到命中注定的那个他，但现实是残酷的。有的人，开门见山只谈婚后生活。

有的人，一听外地人便拒绝深入交流。更有甚者，带有浓厚的大男子主义，更希望自己是强势的那方。

从婚恋公司到相亲角，华梅理想中会和她保持平等、互相尊重的人，始终没有等来。尽管遭受过多次打击，但在潜意识里，邱华梅依旧受到传统观念的影响。

这与她的老家山东相关。山东的传统思想根深蒂固在老一代的思维层面，华梅的家人们也毫不列外。家里五个姐妹，只有她是未婚。

父母催婚，道德绑架，张口说教"砸锅卖铁供你上学，到头来婚都不结。"姐姐也加入说教的队伍，甚至跟孩子一起开玩笑，让孩子喊她"光棍姨"。

嘲讽她说实在不行，让她和村里的老光棍结婚。无奈的华梅希望出国破除困境。

自己的婚姻，由妈妈做主

影片中的第二位主人公许敏，与邱华梅的难处大不相同。她年轻，名校毕业，是实实在在的北京人，不缺车房。

条件优越的她，却也是陷入了婚恋焦虑。一次相亲活动中，她遇到了一个男孩，她在众多女孩中脱颖而出，成为了男孩的心动对象。

原本以为许敏迎来了爱情的春天，这一切的美好被许敏的妈妈打破，只因男方家里是南京人。

果然，一次饭后，许敏试探性的和父母聊起相亲对象。

一切都在顺利的进行中"英国经济学专业、硕士毕业、回国后在北京当公务员"。没等说完，被妈妈一句话打断"家是北京的吗？""不是"。

这个不是，也就意味着了许敏与男孩分手结局。许敏的爱情，由妈妈决定要不要谈下去，是家里约定俗成的规矩。妈妈对许敏爱情的"指手画脚"，导致许敏在感情路上毫无方向。

这份对母亲意见的顺从，可能根植与许敏小时候，母亲对她不恰当的教育。她还清楚地记得，有一次因为不听话，被妈妈丢在了大街上。

这份孤独与无助，让长大后的许敏深深记下了要听母亲的话，母亲的意见都会占80-90%的比重。

这份深沉的母爱，成为她婚姻路上的拦路虎。跟邱华梅出国破除困境，盖琦妥协结婚相比，许敏的破局更加的困难，似乎是一个无解之题。母女以及择偶之间的矛盾，并没有得到缓解。

从剩女跑步成为已婚妇女

第三位女主角盖琦，不同于前两位，她的婚姻关系进行了妥协。结婚前，盖琦身为文学专业的大学教授，她对另一半有着很高的标准，对婚礼有着浪漫的想象。

随着年龄的日益增加，30岁后的盖琦，一切的标准都在动摇，是继续保持单身，还是向生活妥协？

身为特级剩客的盖琦选择了后者。她一次次的妥协，选择了姐弟式的婚姻，接受了民风淳朴的婚礼，甚至忽略了门当户对。

结婚前，她她一心一意的做自己，为自己而活，结婚后的她，做妻子，做妈妈，为家庭而活。盖琦说单身时期的她生活是有趣的。结婚后，她的生活不甚有趣，却享受到了幸福和家庭的美好。但，盖琦真的享受到了幸福吗？答案或许是否定的。

影片中的盖琦，在这一段关系中，与男方相处的过程中，不苟言笑。就连在婚礼当天，也是尴尬大于欢喜。

盖琦向自己的感情妥协，凭借一段稳定的婚姻，消除对年纪和人言的恐惧。恐怕盖琦本人也不知道，用有趣的生活去换取世俗的幸福，究竟合不合算，是否应不应该。

我们无法评判一个人是否幸福，况且幸福是种能力，它与伴侣无关，也与婚姻无关。但有一点是可以肯定的，强迫永远不会与幸福相挂钩。

邱华梅、许敏、盖琦她们拒绝的不是婚姻本身，而是被强迫。剩女们不应该被嘲笑，她们只是追求幸福路上的迷茫者，亦是清醒者。

她们困在了社会众人对她们的逼迫，好在她们清楚知道自己要什么，就连结婚后的盖琦，也是为了自己那份世俗的幸福。

人生百态，幸福也有各种各样的可能，她们三个人只是万千人中的缩影，儿女双全还是单身洒脱，都应该有自己的模样，毕竟，幸福是自己的事，如何幸福，也只有自己知道。