二战末期,面对强大的美国军队,日本已彻底没有了与其正面对抗的能力。为极力挽救战败局面,日本人想出了以一人、一机、一弹换一舰,强行与美军一换一的作战方式,也就是让“神风队员”带上炸药开着飞机往美国舰船上撞,属于百分百的自杀式攻击。
如此极端作战方式,飞行员必定是有去无回的,因此有人会觉得这些飞行员几乎无所畏惧,简直视死如归,甚至在2014年2月,还有个日本的组织想要假借和平的名义给“神风特攻队”审遗,意在美化日本军国主义侵略历史,并美名曰:“武士道最后的荣光”。对此,德国哲学家西奥多·阿德诺曾表示:“世界应该明言:无视累累白骨,日本鹿儿岛县“知览特攻和平会馆”的申遗是可耻的。”话说回来,那“日本神风特攻队”是真的不怕死吗?
不得不说,曾在“武士道精神”的浸染下,确实出现过一些不怕死的鬼子,在他们眼里,无论敌人、平民,乃至自己,其生命一并视为草芥。但“神风特攻队”出场时,日本军队早已被打得所剩无几,而那些不怕死的鬼子,尤其是空军,更是早已基本死绝。另外,飞行员的培养十分不易,除去金钱,还要投入大量的时间才行。对当时的日本来说,时间显然是没有的,所以只好用最简单的操作,以自杀式袭击的方式去做最后的挣扎。
“神风特攻队”的队员多是年龄很小且未经历过战场的新兵,很多队员只有十几岁,然后是刚毕业或者没毕业的大学生,甚至还有刚刚结婚不久的。一些这样的人,又有多少会像那些战争疯子一样不怕死呢?但如果怕死,那日本人又是用什么手段迫使他们走向这条不归路的呢?
首先是洗脑式思想教育,比如将死亡粉饰成像樱花飘散般美丽,又如为天皇而藐视一切的情怀,或者类似于英雄那般光辉伟岸,将神风行动描述为对天皇的效忠,乃至死后受众人膜拜等等。如此便会有人被这些浪漫主义思想冲昏头脑,最终发动自杀式袭击。从某种程度来说,这些人也算是不怕死的那类,但仅仅是一部分,实际上,很多人并不会被浪漫主义冲昏头脑,更不是人人都想变成飘散的樱花,但即便如此,日本人仍有手段。
对于洗脑无效,依然不肯执行自杀行动的,日本人会施行第二种方式,便是直接让他们成为社会性死亡的状态,也就是人虽然没死,但灵位已经被安置到靖国鬼社,并提前将死后的哀荣送给他们的家人,其家人会收到亲人阵亡的勋章、抚恤及褒奖。这样一套流程操作下来,如果当事人还不去死,以后不仅没脸见人,还会连累家人一同被追责。
而最后剩下的那些,也就是你无论如何,我就是不去死的,便会直接送他们上路了,这些人会被直接捆绑到飞机里,然后将舱门锁死,没有跳机设备,油加的也很少,到了这个地步,也就只能有去无回了。
虽然“神风特攻队”向来让人感到狰狞、残忍,令人愤慨,但却不乏让人失笑的事,比如“神风特攻队”里曾有个叫佐佐木友次的队员十分聪明,从一开始就表现得十分积极,他刻意流露出视死如归的大无畏精神,因此上级对他很放心,没有各种禁锢,给他加得油也很多。而每次出发后,佐佐木友次便会驾驶飞机去外面绕几圈,最后假装迷路安全返航。就这样,佐佐木友次一次又一次地蒙混过关。但这招用得太多肯定就不行了。终于在第九次行动时,有人找到他说:“这次你必须死,再往回飞的话就把你打下来”。但这次飞机还未起飞日本便投降了,佐佐木友次也继续活了下去,并且一直活到92岁。
所以很多人说“神风特攻队”完全就是个闹剧,其存在的意义不过是体现出当时日本的荒唐、残酷和疯狂。
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