陈鹤皋：熟读刑法的无限制格斗大师，弟子曾多次以一敌众全身而退

当唐山烧烤店打人案的消息铺天盖地般涌来的时候，不知屏幕前的你是否和我一样，除了愤怒之外，还有另一种憋屈的情绪。

假如我在现场，我能做什么？

我绞尽脑汁想了又想，在彼时彼刻那种情境之下，除了第一时间报警外，实在想不出更好的办法。

我何尝不想以暴制暴？可对方是一群嚣张跋扈的壮汉，我既没有战而胜之的信心，也没有能在事后全身而退的把握。

说句自私的话，我不敢上。

这种既憋屈又窝囊的情绪困扰了我许久，直到我了解了一个人，一位名叫陈鹤皋的武学大师。

网友们评价说：如果事发时，陈鹤皋或者他的弟子们在唐山就好了。

这激发了我对陈鹤皋的兴趣，而对他愈了解，愈明白网友们的话绝非戏言。

倘若陈鹤皋或者他的弟子们在现场，唐山烧烤店的那九名恶徒，必然会在施暴的第一时间遭到制止，能够站着逃离，已经可以称得上是一种幸运。

因为那是建国以来唯一拥有击杀记录的门派，而这个门派的“心法”，正是《中华人民共和国刑法》。

就武学理念来说，陈鹤皋无疑是武术界的异类。因为在正统的武术观念里，讲究“光明磊落”、“明人不做暗事”，也就是所谓的武德。

两年前，马保国红肿着眼睛痛斥年轻人偷袭，不讲武德的画面令人喷饭。口口声声言必称“武德”，不过是失败者给自己脸上贴金的借口罢了。

你一个“武学大师”，比划起套路来像模像样，可上了擂台只是一个照面就直挺挺躺在地上，不是等着让人看笑话吗？

和许多华而不实的所谓“大师”相比，陈鹤皋的无限制格斗术走上了另一个极端。

顾名思义，“无限制”即无所不用其极，在对敌时百无禁忌，一切以打败对手为目的。

他们讲究“能偷袭就不硬刚，能群殴就不单挑，能持械就不徒手”，听起来卑鄙下流，实则都是实战中克敌制胜的不二法门。

陈鹤皋精通各种古怪暗器的制作和使用，熟知人体各处弱点要害及主动脉血管的分布，并在此基础上发展出了凶狠凌厉的格斗技巧。

在演示自己的格斗技巧时，陈鹤皋的动作总是出其不意，也许上一秒还在示弱求饶，一下秒他手里的钢尺已经狠狠击在了敌人的头上。

在陈鹤皋手里，扳手、炒菜铲子、港币、筷子、梳子，任何日常中随处可见的物品都可以用来杀伤敌人，如果按照金庸的武侠体系来看，他已经到达了飞花摘叶皆可伤人的武学至高境界。

在对敌时，陈鹤皋除了身法极快外，口中还总是伴随着刺耳的啸叫。

这突然的啸叫不仅可以扰乱敌人心神，还能让自己克服恐惧，迅速进入热血沸腾的战斗状态，虽然不够雅观，却十分实用。

传统武学切磋通常点到即止，而陈鹤皋一派，则是能打死就不打伤，能重伤就不轻伤。换句话说，陈鹤皋所传授的，是杀人技。

正因为对敌者轻则负伤，重则丧命，所以陈鹤皋在传授武艺时，时时刻刻都在强调：在施展无限制格斗术之前，一定要以合法为前提。

对普通人来说，无限制格斗术存在的最大意义，就是在遭受不法侵害的危急关头，能用最有效的办法击败敌人，保全自己。

正当防卫，无疑是最适合施展无限制格斗术的时机。

所以在陈鹤皋门中，学好《刑法》特别是其中关于正当防卫的部分，成了一切的基础和前提。

网友也因此戏称陈鹤皋一派的入门心法就是《刑法》。

实践是检验真理的唯一标准，自陈鹤皋开创无限制格斗术的几十年里，他的门下可谓战果辉煌。

弟子刘艳，孤身一人在东莞遭遇7名手持砍刀和铁锹的歹徒围攻，结果以一敌七，当场毙敌一人，重伤三人，其余三人仓皇逃跑。

弟子罗神贵，在深圳公交站与三名持械的小偷搏斗，当场毙敌一人，重伤二人，自己毫发未伤。

弟子冯某汉，以一敌十二，当场毙敌一人，重伤三人，其余八人仓皇逃跑。

事后，他们的行为均被认定为正当防卫，不予追究刑事责任。

唯独大弟子张泽忠，在一次孤身对抗十一名行凶歹徒的时候，当场毙敌一人，重伤四人。

可惜张泽忠没有将本派“心法”修习到位，在自卫过程中杀得兴起，追击了其余逃窜的歹徒，因此被法院判处赔了点钱，成为陈氏一派中“最大污点”。

看到这里，你是否明白了陈鹤皋先生的良苦用心？

他为的，正是在唐山烧烤店那样的无法无天之徒行凶作恶时，身为普通人的我们能够挺身而出，在保护好自己的前提下，狠狠地教训那些不法分子。

在合理合法的前提下以暴制暴，何尝不是对“武德”一种最好的诠释呢？