廉洁从教,是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则,不贪学生及家长的钱物,不贪占公共和他人的钱物,不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习,始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
第一,廉洁是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是:"师者,所以传道、授业、解惑也"。他把"传道"作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人,自己必须首先修身养性,思想品德高尚为人,必须做到清廉、洁白,才能对学生言传身教。正如《礼记》中写的:"师严然后道尊,道尊然后民知敬学。只有这样,教师才具有为人师表的人格魅力,只有这样,"师道"才能确立,才能教人为真,为善,为美,才能使学生和社会中的人们敬而学之。
第二,廉洁是社会和人民对教师的新要求。由于教育是用人类积累起来的先进思想和知识、技术来教育后代,承传人类文明,延续和发展人类的历史文化。所以,人们在选择和确定教师时就特别慎重,一定要选择那些品德高尚、行为端正、学识渊博的人来当教师。也正是因为这些人选都是人群中的出类拔萃者,才能做到为人师表。但在私有制社会,教师的政治地位、社会地位不高,没有贪、占、以教谋私的权利和机会。社会主义社会里,教师的社会地位大大提高,教师不仅是社会的主人,还是无产阶级中掌握知识的一部分,特别是当前我国处在市场经济的大潮中,拜金主义、享乐主义、利己主义等腐朽的思想意识向教师进攻,处处向钱看,以教谋私现象在一些教师身上时而发生,个别教师时时处处总在考虑个人得失,有机会就贪、馋、占,总想刮学生的油水,占他人的便宜,丑行累累。这样的教师,即使学问再高,怎能对学生起师表作用呢?为此,党和人民用廉洁从教这一新的职业道德要求来规范教师的行为。
第三,廉洁是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才,教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶级所要求的人才方向前进。历来的人才标准都包含了德、才两大方面的内容,各个社会的统治阶级都把"德"作为人才的首要标准。无产阶级将"有理想、有道德、有文化、有纪律"作为人才准则。"德"中基本问题就是利益问题,就是说,当个利益与他人利益、社会利益发生矛盾时,如何对待和处理呢?当一个人廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益时,他的道德品质必然是优秀和高尚;反之,一个人时时处处总是为个人的私利、贪、占集体和社会及他人的利益,其道德品质就会丑陋、卑劣。前者突出表现为廉洁。教师的廉洁有利于培养学生无私奉献的品格。
要做到清正廉洁,作为一名教师就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待。要牢记教师的职责,不断提高自己的思想水平和工作能力,工作中做到廉洁从教,坚持廉洁自律,坚守高尚情操,抵制不良风气,坚持教育公正,全心全意为教育事业作出自己应有的贡献。
(辛集市民族学校 苏文华)
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