八年前,在西北偏北的一个小城里,有一个中式装修、飘着茶香、聚着文人的“半间书吧”,半间书吧在这个小城的存在,就像《红楼梦》在文人心中的存在。
在半间书吧里,每周都要举行一场温馨的文化活动。这些活动里,有古琴茶会,有诗词雅赋,有书友讨论,有也有红楼讲座……
小城里,自有对《红楼梦》痴迷的不一般的人 ,城里的大才子孟主席孟令刚,就是最活跃的一个,他潜心红楼,把《红楼梦》当经书一样在看待。
他在半间书吧做了一个《红楼梦专题系列讲座》,我听得最有感触的一期是,关于《红楼梦》的美学意义,他说红楼梦有四大美:第一美是哲学美;第二美是结构美;第三美是诗词美;第四美是生活美。
八年后,我的手边,放了一本《董梅红楼梦讲义》,我随手翻了翻,发现这是一本美术学院教授的写的书,我立刻想到了孟令刚老师关于红楼梦美学的讲解,我特别好奇,中央美院的教授,又会从哪些角度看红楼梦的“美”呢?
果不其然,董梅教授是从“红楼俯瞰、生活美学、文学杰作、象征符号、哲学大观、社会百态、红楼如梦”这七个方面进行讲解的。
她说,大家为什么要读《红楼梦》呢?它的“美”到底在哪里?
第一,红楼梦是明清时期中国族群生活最高雅、最精致的生活史。
红楼梦的故事核心围绕贾氏家族展开,这是一个时代里的一个典型群落,他以这个家族的日常生活形态向我们展示了一个时代的横断面,让我们看到了中华文明发展到明清时期积累出的最高雅、最精致的生活美学。
同时,它也是一个由盛转衰的家族史,红楼梦故事的底层逻辑,是冷峻的经济学与社会逻辑学。
第二,《红楼梦》是中国人的族群心灵史。
红楼梦的精神内核,来自于中国文化的关于儒、释、道的核心价值观。它反应了曹雪芹他们家族的共同价值观,也为小说主人公们的心灵与人格的成长,提供了内驱力。每一个主人公的个体心灵史轨迹,都呼应着族群的共有心灵史。
第三,《红楼梦》的汉语言魅力,是数千年来的一次总体绽放。
她说,《红楼梦》是一坛以数千年来的中国文化为酵头,跟中国人的春夏秋冬、喜怒哀乐、幽思旷怀搓揉一处,精酿而成的美酒。
也是集《诗经》以来,汉语言魅力之大成,甚至进一步发展和创造的美酒,读来齿颊生香,可消永夜。
所有这些,使《红楼梦》成为中国文化的瑰宝,成为世界巅峰水平的不朽之作。
当然,就董梅教授自己而言,她认为,自己读《红楼梦》,是秉承了以下两个原则的:
其一,和一个伟大的生命对话,从宇宙人生的层面,去理解作者曹雪芹的创作意图和精神主旨。
其二,和宏大的中国文化体系对话,到中国文化的大语境中去寻找价值依据和文化诠释。
最后,我想说,对于我而言,不去用心读一读中国的四大名著,尤其是《红楼梦》,就是我“人生美学”的一场缺失!
对于热爱生活、热爱美的书友来说的话,我是真心推荐这本书的,因为,她会带我们站在“美学”的高度,去品味红楼,享受中国人骨子里的那种“美”……
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