专家建议书本删除鲁迅的一篇名作，原因：情节容易让学生想入非非

哲学曾强调：世间的事物，都是在运动变化发展的。而且这个世界没有绝对的静止，只有永远的运动。

通过这句话，我们可以得出一个结论，一切事物都是随着时代而变化的，因此很多事物也必须要推陈出新，与时代共同进步。

所以，在生活中，各种规章制度以及行为习惯需要调整，就连我们的课本也需要与时俱进，进行适应性的改革。

本来这也是一件好事，符合基本的哲学观。但是，在进行与时俱进时，人们面对内容的调整，却出现了很多的争辩。哪些内容该留？哪些内容不合时宜？这些问题一度吵得不可开交。在目前来说，课本内容改革的焦点逐渐的聚集在了鲁迅先生的作品上，越来越多的人认为鲁迅先生的作品让人怀疑社会，甚至让人想入非非，必须要予以删改。那么我们该如何看待这一切呢？

专家的批判

在中国的文坛上，其实像鲁迅先生这样的大文豪数量并不少，但是能够像鲁迅先生一样，将文章写得如此发人深省，深入人心的作品其实较少。

鲁迅先生曾将自己比喻成一位斗士，并且总是在黑暗中碰墙，结果甚至将鼻子都给撞扁了。鲁迅先生就是这样一个人，他无法忍受众人昏昏，所以他用呐喊，叫醒所有彷徨的人，他希望要让众人在绝望的环境中打破困局，走出僵局。

这之中最让人印象深刻的，就是他的《阿Q正传》，他通过这一位底层人物的描写，凸显了那个时代的刻薄，让所有的读者无不触目惊心，无不反思自我。莫言先生曾经说过，假若用我所有的小说换这样一部作品，我很愿意。

由此可见，鲁迅先生的这本小说，写得有多么深刻，写得有多么精彩。

但是，就是这样深刻的作品却引起了很多学者的批判。过去的学者还只是批判鲁迅先生的尖锐语句，不适合这个和平的时代。如今，更是有一位学者提出，鲁迅的作品涉及到低俗，可能会影响学生的价值观。

提出这种观点的人，名字叫做韩石山。可能很多人不认得，但此人有文坛刀客之称，是文学专家，而不是一般的网络杂家。

按理来说，作为一个深刻的学者，自然更能懂得鲁迅先生的内涵。但是，韩石山先生却在自己的《少不读鲁迅，老不读胡适》中写道，鲁迅先生的《阿Q正传》描写的人物太过于邪恶，这个人就是一个流氓，不仅调戏妇女，而且偷窃财物，甚至还麻木不仁，灵顽不灵。

这样的作品太过于邪恶，太过于阴暗，很容易误导学生的价值观。

不仅如此，这位学者还提到了鲁迅的另一部作品，《阿长与山海经》。

在这部作品中，鲁迅先生写出了一个丑妇人的形象，根本不具有女人的美感。而且，这位文学大师还重点提到，文中有脱裤子的情节，实在是有些少儿不宜，可能会让学生想入非非。

因此，这位学者认为，鲁迅先生的这两篇文章应该从课本中删除，避免误导我们的祖国花朵。

如此言论，立刻将对鲁迅先生的文章批驳，又陷入到了一个新的高潮中。那么问题来了，我们该如何看待这一举动呢？

对或者错

针对这位学者的观点，我们可以具体问题具体分析。首先来看鲁迅先生的第一篇文章，在《阿Q正传》中，鲁迅先生描绘的这个角色的确有些让人不堪，但也正符合鲁迅先生要表达的观点，很多中国底层人让人哀其不幸怒其不争，这也是当时社会底层的悲剧。

鲁迅先生此举并非是要夸耀某种邪恶，而是想要在这种麻木不仁中，让众人幡然醒悟，让中国人垂死病中惊坐起意识到自己的麻木带来的悲剧。

这种写法也符合鲁迅先生的讽刺手法，其根本目的是想要用丑来衡量美，正如小说《悲惨世界》一般，对于世间邪恶的描绘，其实就是想要烘托最后温暖与爱的真实。这种手法是世界通用的，并非是鲁迅先生独创的，而且更不是代表着纯粹的恶。个人觉得，对此进行过度解读，实在是有些掉文学身价，实在是不应该。

另外，再来看鲁迅先生的第2篇文章。平心而论，在很多人的印象中，我们或许已经遗忘了很多的课本知识，但是，朱自清的《背影》，以及鲁迅先生笔下的阿长，都曾经是我们脑海中挥之不去的美好形象。

一个代表着父亲的爱，另一个代表母亲一般的爱。虽然阿长的形象可能并不是特别好，但她却是鲁迅先生难得的具有温暖的文学形象，他像一个亲人一般包容着鲁迅先生，并且带给我们一种淡淡的温暖。

因此，若是想要强调阿长的相貌不好，认为这是对女性的侮辱，这可是一个不应该犯的错误，而且是对文学形象的一个理论性的认知错误。

而且，在当时的农村社会，大多数的底层女性其实都没有太多的美感，更多的人都是淳朴以及温暖的心，最终活跃于文学中。她们的相貌可能比不过千金大小姐，但是她们的温柔以及淳朴的心，却胜过一切。

最后，最最让人气愤的还是这位学者指责鲁迅先生的文章有些低俗，特别还指出了脱裤子的内容。

其实这一段没有我们想的那么夸张，在具体的内容中，是阿长在劝告鲁迅先生，城外面会有长毛子，而且长毛子会拖了我们的裤子，让大炮放不出来。

这很明显就不带有低俗内容，只是那个时代的真实写照，而且也只不过是对鲁迅先生一句玩笑般的恐吓。

客观的说，这一切实在构不成对鲁迅文学的低俗解读，实在是有一些哗众取宠和对于文学理念认知的基本错误。

具体问题具体分析

其实针对这位学者的观点，我们似乎可以看到一种趋势。人们对于鲁迅文学的批判，其实并不完全是为了文学的推陈出新，更多的似乎只是为了博得一种流量，或者说想要引起一个话题。

鲁迅先生的文学虽然距离我们较远，而且战争与和平之间的文学基调差距很大，这的确是一个事实。但是，鲁迅先生的文学并不能算作普通文学之列，它更多的应该算作是一种经典，所谓的经典就是无论时间过去多久，都值得人们反复研读，并且引起人们思考。

所以，用这样低俗的理由去指责鲁迅先生的文学，带坏小孩子其实是不对的。

而且这种思维方式是极为危险的，我们总是一味的强调对于孩子的纯洁教育，往往会让孩子失去竞争力，而且会抹杀孩子的文学接触能力。假若所有的一切都要避免这些低俗，那么孩子就不应该接触生物学，不应该了解身体健康，更不应该接触医学。

另外，很多经典的中国古典文学，也都不应该被青少年接触。例如三言二拍，又例如聊斋志异，这里面有太多对于社会现实的讽刺，以及更加让人想入非非的内容。

因此，劝君少骂鲁迅文学，遇事还得多思考多学习。

结语

在感情领域有一句名言：爱情就像是用手来抓沙子，抓的越紧，沙子漏的越多。可能到最后，我们会一无所有。事实上，对于孩子的学习也是如此，孩子学习的内容的确要健康，但同时也不需要风声鹤唳。在风声鹤唳之中，在处处提防之下，不仅会让孩子对文学产生恐惧，甚至还会让孩子形成一种白纸教育，以后又如何去面对社会和现实？真正的教育是德智体美劳全面发展，并且要有着一颗完善的心，我们可莫要再落入歧途。

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