马匹为什么被古时候的人们驯化成坐骑？怎么不驯化飞行动物？

导语：在古代，我们人类逐渐地发展出了文明，过去那种为了温饱而到处游走的生活方式也逐渐地消失，转而将扎根定居的模式传承下来，于是乎，古代社会群体的形成往往离不开农业发展。

扎根下来发展农业有助于地区稳定，在这种情况下很容易形成集体，甚至国家，当它们形成时，文明进一步得到了发展。在古代中原地区，我们实现了南北方大一统，在统一的历史中，战事必不可免；而战事也离不开“坐骑”，当时我们的坐骑主要还是马匹。

马匹成为人类的坐骑实属环境所致，当时的马儿还只是大自然中的一种动物，它们与牛羊等动物一样，常年奔跑在水草生长的地方，然而随着农业技术的发展，牛和马等动物逐渐地被人类驯化了，相比于牛对于耕地的重要性，古时候的马匹显然主要应用在战事上。

古时候发生战事时，统治者的军队往往都会提前训练战马，“粮草先行”中的草很大程度讲述的便是马匹食用的草。当然，古时候的马匹不仅可以用在战事上，也可以用在日常劳作上，当粮草需要运行时，马匹的驮运功能便更为明显。

作为坐骑，马匹在古时候是非常重要的工具。那么，这里不禁疑问，为什么那时候的人类不驯化一些飞行类的动物作为坐骑呢？当时便驯化这些动物，在战事发生时岂不是占据了空间优势？这当中的原因远没有人类想得那么简单。

很显然，当我们进入电影院观看侏罗纪公园时，总可以看到一些大型的飞行类恐龙，这些恐龙看起来十分适合当人类的坐骑，但这里需要注意的是，在恐龙灭绝之后，地球上至今都没有进化出可适宜作飞行坐骑的动物。人类的历史在恐龙时代之后，我们至今都没有进化出类似于翼龙这些的动物。

6500万年前，地球的上空突然有陨石来袭，统治地球多年的恐龙自此走向没落，当时损失的伤害并不仅仅局限于直接创伤，还包括了地震、火山爆发和海啸爆发等灾害，这些灾害让整个地球的生态环境遭到重创，在这种环境之下，即便还有剩余的恐龙也很难继续生存下去。

地球经过了新一轮的毁灭后，土壤、水资源和大气层等都发生了变化，新的生物渐渐地孕育，此时人类的祖先也便登场了。当时人类还是四肢爬行的猿猴，它们与其他生物一样，生存只能靠食用野果子和动物的尸体为主。

当人类渐渐地站立行走后，使用工具成了他们进化的里程碑之一，起先人类会使用一些石器来抵御天敌和捕猎食物，后来人类逐渐地学会了使用明火，自此，人类在大自然的地位一跃而起。

当时间慢慢消逝，古人类也学会了抱团取暖，在集体意识中建造了自己的阵营，发展到后来，这种阵营成了一种地区国家，诸如埃及、华夏和古罗马等，这些文明都是古人类进化过程中的产物。古代文明都是依据河流分布的，无论是埃及的尼罗河还是华夏的两河，他们的发展都离不开河流，这是因为河流可以为生产提供强有力的帮助。

恐龙时代之后再无大型飞行动物的事实是不争的，之所以没有适合人类飞行的动物，这全然是因为新进化的飞行生物体积相对较小。众所周知，相比于陆地上行走的生物，天空上飞行的生物显然更吃力，毕竟它们遭受到的重力影响是非常大的，故而它们的消耗也十分大，若没有进化出强壮的双翼，它们很难将人类这样的物体背上身，更别说进行脱离重力的飞行活动了。

从这一点来看，那些体型不大飞行动物实际上也是进化方向所需，毕竟体型越大受到的重力也就越大，这样自然不利于它们的飞行。从进化角度来看，恐龙之后的地球再没有进化出羽翼庞大的生物也是合情合理。当然，随着时间的发展，这种进化显然很容易打破，毕竟当年的恐龙也是这样进化过来的，这当中只是需要时间的发展罢了。

结束语：

人类作为这个星球上的霸主，我们已经经过了相当长的进化过程，在我们进化的途中又逐渐地衍生了诸多文明，诸如华夏、埃及和古罗马等，在这些文明之下，他们的集体意识让利益关系捆绑在一起。

当利益发生冲突时，战事便发生了；当战事发生时，马匹作为坐骑的作用便体现了。在后续的发展中，人类始终都以马匹作为主要坐骑来使用，当时的人们之所以没有驯化飞行动物作为坐骑，很大原因在于没有这样的进化动物可作驯化。