读书评:读后感《社会契约论》(法)卢梭
刚刚拿到《社会契约论》这本书的时候,在此之前没有了解过这本书的内容和介绍,仅凭书名理解以为是关于社会学的书,直至带回家读的时候才发现,书中讲的内容多是关于法治和政治,网上介绍说《社会契约论》是法律行业的辅导资料之一,想必在司法方面的价值一定很大。
据说《社会契约论》这本著作在问世过程中是饱受摧残,在1762年刚出版的时候就遭到禁毁,到后来反对君主独裁的民主政治革命爆发,这本书的地位才被人们承认,卢梭的一生经历波折不断,因为多个思想论著触及到了某方的主权利益,被多次迫害和污蔑,导致卢梭患上了被迫害妄想症。
作者卢梭在书中用了很多笔墨来分析罗马的统治和法律,罗马帝国的鼎盛也好,消亡也罢,就像人的生命从出生到死亡,都是自然的过程,国家的制度越好,就能更久地延缓衰败,即使罗马帝国消亡了,还是有很多可以学习的地方。
《社会契约论》前两章的内容大致为后两章的概括介绍内容,我在做精华分析时只做了前两章。由于考虑到这本书所涉及的政治话题比较多,再加上内容比较难读懂,所以在做精华分析时没有做大篇幅的解析。
对于普通人来说,如果不是法律或政治相关专业的,《社会契约论》这本书真的是很难消化,虽然没有读懂这本书,但是通过初略的浅读,让我明白了作为普通公民的个人和国家的关系,也算是上了一节政治课了。
这本书给我感受就是不管是公民还是国家,我们的关系应该不仅仅是契约之间的联系,人民对自己和对国家都有责任和义务,国家和政府也扛着保护人民,和让人们更好地发展和生活的重担。但很多时候,人民对权威的服从不完全是个人意志,国家给到人民的福祉,也未能很好地被人民正确享受和使用。
我们在不能理解政治的工作原理和意义的时候,更多的就只能是凭口号和号召去执行,究竟有没有理解行为背后的意义,还是值得深思的。就个人认为,作为公民的普通人,即使没有参与国家大事的工作,但是我们还是有必要多普及一些政治知识和思想教育,这样的话,人民和政府才能相互理解对方的立场,从而达到更和谐的双赢。
本文作者:尚钰岚
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