微醺人生 有酒有故事
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你永远想不到,人类为了壮阳都能干出什么事。
公元前八世纪,古希腊人用山羊丁丁和公鸡蛋蛋做成护身符,佩戴在胸前。
中世纪时,欧洲的人们会从腐烂的干尸上扯下沥青食用,这种沥青被称为木乃伊粉。
明代药王陈嘉谟在《本草蒙筌》中说“秋石”可以壮阳,而秋石的成分其实就是童子尿。
1920年,俄国外科医生沃罗诺夫尝试将猴子的睾丸移植到人类身上。
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玻利维亚拉巴斯特色美食:牛鞭汤。
世界范围内的壮阳流派数不胜数,我们且按下不表。
但为什么在中国,壮阳也出现了“人传人”的现象?
撞羊现状说明
古代的生存环境、医疗水平等相对比较落后,人口增长便成了个大问题。为了家族昌盛、枝繁叶茂,就必须提升硬件水平。
“阳痿”这一名词,最早在明代的《景岳全书》中便已开始使用,说起来,也就是勃起功能障碍(ED)的前身。
那当代的壮阳焦虑又从何而来?
“硬度之父”John Mulhall设立了一个勃起硬度分级标准,并用食物来比喻:
一级——豆腐块
二级——剥皮的香蕉
三级——带皮的香蕉
四级——黄瓜
有学者认为,古希腊的这个阴茎花瓶用来承装芳香油,用于色情或药用目的。
据调查结果显示,我国男性四级硬度水平达标百分比仅有39.78%,也就是说超过六成男性的阴茎硬度状况不佳。
随颜色加深,四级硬度率增加,意味着硬度整体状况越好。
面对弱而不举、举而不坚、坚而不久的尴尬处境,让柔软的东西硬起来,似乎正成为那些如狼似虎但有心无力的人群的刚需。
根据马斯洛需求层次理论,需要层次越低,力量越大,潜力越大。
“壮阳”这种基本的生理需求,几乎是以一种洪荒之力在世界范围内扩张,以至于催生出一门新的科学——“形状暗示学”。
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广东省韶关市仁化县,阳元石。
大卫·休谟(David Hume)在《宗教的自然历史》中就已提到:“人类有一个普遍的趋向,就是认为所有的生物都和他们一样,而把他们所熟知的性质推想到它们身上。”
《图腾与禁忌》一书中也指出,魔法的本质是将理念和真实事物(基于相似性或邻接性)做错误的连接,一个目的在于:利用控制心理作用的定律来操控真实事物。
这种“形状暗示学”的底层逻辑也是如此:自己那里不行,便吃一吃长的和那里很像、或者那里很行的东西。(此时又一位考汉语听力的歪果仁哭晕在厕所)
经过一番对大自然的观察与联想,无数先辈前赴后继,以类比为抓手,对用户心智进行了强力占领,简单来说就是:
以形补形,吃啥补啥。
所以,肉苁蓉和锁阳(大漠双雄)、犀牛角、象拔蚌、松茸菌、铁棍山药、钟乳石……都因为长得像丁丁,而被列入了“重振雄风食物清单”。
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除此之外还诞生了一种神逻辑:
海狗妻妾成群 → x能力必定嘎嘎强 → 吃海狗丸绝对壮阳。
(但是海狗群内存在极其残酷的配偶竞争机制,不知道吃了失败海狗的海狗丸还壮不壮阳。)
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纳米比亚,南澳海狗。
同理,狗鞭、鹿鞭、驴鞭、牛羊宝……这些动物不可描述却又自带壮阳Buff的部位便以这种形式出了圈。
这里说的“鞭”,指的是动物的阴茎和睾丸。
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《神农本草经》有记载,“牡狗阴茎,味咸,平。 主伤中,阴痿不起,令强热大”。 可见古人早就瞄准了这片“生殖蓝海”。
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《神农本草经》:现存最早的药物学专著。图为日本嘉永甲寅刻本的《神农本草经》书影。
相传南宋高宗皇帝赵构,罹患肾虚阳衰之症,俗称“见花败”。东汉神医华佗的后裔华宏,晋奉诏书进宫献方,呈上了祖传秘方三鞭丸(牛鞭、羊鞭、狗鞭)。宋高宗服用三鞭丸后大喜,阳痿诸症立除。嗣后,三鞭丸便成为宫廷御用的秘方而代代相传。
而除了煎炒炸蒸涮汆炖等,中国还有一种独特的食物处理方式——泡。
这种充满神秘东方色彩的中式泡酒文化,基于的是“药食同源”的朴素理论。
人们坚信,凡可药用,凡可入口,都能以酒泡之。
一边怡然小酌,一边治病养生,这养生效率妥妥内卷化。
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东北地区,人参酒。
所以无论是人参草药,还是鹿鞭肾宝,扔进六七十度的高粱酒里就是一顿猛泡。从此,三鞭丸演变为三鞭酒,同时还衍生出鹿鞭阿胶酒、五鞭雄阳酒等等,成为男人间心照不宣的秘密。
以鞭泡酒,是对酒文化的大胆试验。
但为什么是用酒泡,不用水或者其他液体?
泡酒原理起底
一方面,古人认为“酒为百药之长”,酒剂本身就是传统中药制剂的一个分支。酒为水谷之气,味辛甘,性热,入心、肝经,具有畅通血脉、活血祛瘀、祛风散寒、消冷积、祛胃寒、养脾气、厚肠胃等等功能,单是孙思邈的《千金方》中就有80余种药酒的记载。
另一方面,梁陶弘景在《本草经集注》就已提出“酒可行药势”,《神农本草经》也记载:“大寒凝海,惟酒不冰,明其热性,独冠群物,药家多须以行其势。”对中药材实行“酒浸”之法,酒便可以作为药引,与中药配伍,增强药力,既能防治疾病,又可用于病后辅助治疗。
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四川成都,药酒。
虽然随着医药技术的发展,现代药物中已经很少再看到酒剂了。
但那些打着“助育衍宗”旗号的“大补汤”依然以保健酒的身份活跃在民间壮阳舞台上。
小时候经常见到这种画面:药酒贩子面前摆满泡着蛇、蝎子、马鞭种种的瓶瓶罐罐,摊位前挤满围观的中年男人。
全球动物泡酒——中国广东(摄影/邓伟明)。
如今摆摊的药酒摊子少了,如同算命网络化一样,那些神秘的泡酒配方也可以在任意一个电商平台被找到。
在某电商平台搜索关键词“泡酒料”,销量前88名的泡酒原料中,有近四分之一的店铺与三分之一的销量来自安徽省,其中,亳州的总销量与上榜店铺数均位居第一,合肥的总销量也排到了前四。
安徽泡酒药材荟萃缘由
安徽地跨暖温带与亚热带,长江、淮河横贯其间。多样的地貌环境、温暖湿润的气候,造就了安徽丰富的中药资源。安徽中药资源种类3482种,位居华东第一,全国第六。
安徽地貌分成淮北平原区、江淮丘陵区、大别山区、沿江平原区、皖南山区5个地貌区。
合肥位于江淮丘陵区,地势高低不平,耕作不便,保存了较为丰富的野生资源,且采集方便,是古代利用最为充分的环境,这也是皖东丘陵地区中药丰富的重要自然原因。
亳州位于淮北平原,虽然野生中药资源匮乏,但自明清以来,亳州中药材市场发展起来,亳州及周边地区大力发展中药栽培,并成为当时药材的主产区。近几十年来,亳州药材市场持续蓬勃发展,已经迅速超过河北安国成为现今最大的中药材交易市场。
除了天然的地理优势,合肥和亳州四通八达的公铁水路还构成了便捷的交通网络。
从这两地走出的黄精、人参、牛膝、巴戟天等补肾壮阳类药材,量大,管饱。
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安徽亳州中药材交易中心大厅内人头攒动,交易场面火爆。
就在新手村小白还在观望时,一生要强的满级大佬已经将这些来自安徽、长白山、阿拉善等地的原始材料买回家,如法炮制,供奉在餐桌上用以“鞭策”自己。
壮阳,也从此成为最秘而不宣又“摆在台面上”的隐疾。
广东“保健热”分析
哪里的人对“保健酒”最感兴趣呢?
参考“百度指数”的数据,近一年来,搜索关键字“保健酒”指数最高的用户分布在广东省,主要为20-39岁的中青年男性。
保健酒 TGI指数=(保健酒/全网分布)*标准数100%。
这不得不提到一场流行病。
1984年8月-1985年6月,广东雷州半岛和海南省发生“缩阳症”流行,波及十六个县、市。据当地卫生部门统计患病人数超过3000例,男性约占80%。
缩阳症(恐缩症),是害怕生殖器缩入体内而产生的一系列以恐惧焦虑为主的综合征。
“缩阳”的概念早在《黄帝内经》中已有记载,“阳缩入腹者,不治”,这也多被认为是病起来源。
从环境角度看,岭南地区处海洋气候和内陆气候交汇带,属于亚热带和热带气候,洪水、台风、传染病等灾害相对较多。这种充满未知因素的环境会增强雄性对于自身基因延续的迫切性,同时悄然改变整个区域内的社会习惯。
摄影/Phil
2018年,强台风“山竹”引起的风暴潮将香港石澳的网红景点“蓝桥”(情人桥)彻底摧毁。
另外,这种高温多雨的气候也形成了部分岭南人湿热偏盛的体质,形成了广东独特的养生文化。到今天,广东地区依然习惯喝凉茶降火,吃龟苓膏祛湿,喝粥养胃,老火煲靓汤。
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佛山街头凉茶摊位。
最后,聚居式的生活方式还形成了广东人刻在DNA里的宗族观念。
这种地理环境与文化背景的相互交织,也就导致本地区的男性对于生理问题也就格外看重,敢于以积极的态度直面自己的“性福”问题,对保健酒的兴趣与需求也更盛于其他省份。
但是,试问这种壮阳保健酒到底有多大功效?
那些中医专家、鞭酒拥趸恐怕也难给出一个可量化的指标。
因为中医偏重的是整体观念,追求的是调节阴阳五行之平衡,疏肝解郁、活血通络、补肾振痿,辨证施治,从而解决病痛。
对于更多的ED患者,这种非速效救X酒,恐怕只是一针“心理安慰剂”。
从生理学角度看,“鞭”类的组织结构只是表皮、血管、海绵体等,相比其他脏器可能多一点雄性激素。但是食用并不能发挥作用,因为经过烹饪、浸泡和胃液消化,这些激素也所剩无几。
那些丁丁蛋蛋真的死得好冤。
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鹿鞭切片。
想想一根40cm的鹿鞭,搭配鹿茸四两,人参六支,灵芝四颗,枸杞一斤,可以泡酒二十来斤,喝上两三年,你还指望那微乎其微的壮阳元素能长驱直入-直抵痛处-克敌制胜-一夜回春吗?
其实,古代用酒泡制药品,更多是防腐、提纯技术尚不完善的无奈之举。
泡进酒里,不会让药材多出什么营养,更不会产生什么新的功效。
换句话说,酒不生产“神奇物质”,只是“神奇物质”的搬运工。
另外需要注意的是,我国还从未批准过任何一种性保健酒上市。
2015年,原国家食药监总局曾发布通告,称51家企业在69种保健酒、配制酒中违法添加西地那非等化学物质。
西地那非,是一种研发治疗心血管疾病药物时意外发明出的治疗ED的药物,在我国,他还有个人尽皆知的俗名——伟哥,这种床头柜里的蓝色小药丸、居家旅行的必备良品,本应该在医生指导下服用,却被不良商家加入所谓的保健酒中假以“保健”功能。(真·掌握核心科技)
保健养生,请认准正规保健酒。
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泰国查处假冒伟哥。
看完此文,ED变成了Emotional Damage。
究竟如何才能“行”呢?
有病看病,没病锻炼。
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