在南宋时期,日本僧人道元来到了中国,也到过许多寺庙,最后来到了天童山跟了如净禅师,有一天,听到师父说:只管打坐,身心脱落。
一下豁然开朗,即证得如来。
天下没有不散的筵席,就算是修行,那也是需要走遍千山万水,从哪里来,回哪里去,这也许就是每一个人的修行,更何况还肩负普渡众生的重任。
道元来大宋求法,最后还是需要回到他的家乡。
临别的时候,师傅跟他说:你作为一个异乡人,得我正法,回去以后,不要选在繁华闹市的地方修行,要找一个偏僻的地方,远离权贵,普渡众生,希望你记住我的话。
道元回去以后,记住了师父的话,找了一个偏僻的地方开始修行弘法,开启了日本的曹洞宗。
在一次讲法的时,道元说:我去大宋,走了一大圈,跟着我师父如净,方才知道眼睛是横的,鼻子是直的,至于别的法,既没学会也没见过。
如净禅师是曹洞宗十三代传人,道元回到日本,开启了日本的曹洞宗,是为初祖,奉如净禅师为老祖,天童山为祖庭。
经过一千多年,日本僧人铃木大拙再次东渡,到美国传法,苹果创始人乔布斯,就是曹洞宗的弟子。
嵩山少林寺是达摩祖师修行悟道的地方,在道元来中国之前,报恩禅师来到少林寺,弘扬曹洞宗风,使少林寺革律为禅。到了元初,福裕和尚统一了少林五大宗派,创立了少林寺雪庭曹洞宗,并且撰写了子孙辈诀,传到今天已经是47世永字辈释永信。
民国一代高僧虚云老和尚,一肩挑起了五家法脉的传承,他是云门宗12世,临济宗43世,沩仰宗、法眼宗8世,曹洞宗47世,今天的少林寺释永信跟他是一个辈分,但是,差别是可以用肉眼看得见的。
南京玄奘寺的主持,不知道是从哪一宗哪一派传承的法系,但是,骨骼清奇圆嘴圆脸一脸佛像,跟永字辈还都是得了道的,相貌就像是孪生兄弟,都是安徽颍上人,俗姓不一样。一个姓刘,一个姓李,但是,作为世尊的弟子,他们终于可以成为一家人,都姓释。
作为同乡,都具备经营的能力,一人分饰几角,各种社会头衔,经商收钱干事业,要不是一身袈裟和剃光的头,他们可都是天选之子经商奇才。
但是,如果在俗世凡尘,他们也可能是如同我们一样,碌碌无为的凡夫俗子,只是,他们提前找到了一条通成功的捷径,用下地狱来享受世间的繁华,跟修行无关。
学佛一年,佛在眼前,学佛两年,佛在佛殿,学佛三年,佛在天边。他们两人身在佛门,心在人间,只是,佛祖已经远在天边了。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
什么是至善,就是不思恶不思善就是至善,超越恶与善,善与恶本来是一样的,只是在首尾两端。
你拼命抓住的,其实就是阻碍你成长的,有时候,你的认知不是阶梯,反而是万丈沟壑。
其实这些道理我们都懂,但是我们就是不信,所以,太阳底下无新鲜事,但是,再多的知识也无法转成智慧。
洞山很小的时候跟着师父读《心经》,当读到“无眼耳鼻身意”这一句的时候,摸了一下自己的脸,问:师父,我有眼睛耳朵鼻子等,但是经上为何说没有?他师父吓一跳,说:你个娃儿牛,我教不了你了,你走吧。
石竹愚捷
2022年7月24日星期日于京东通州
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