广州最繁“花”的古寺：紧邻将军府和总统府，因“两人一塔”闻名

广州文旅之名胜古迹（四）

编者按：自“慕遇城迹·文旅广州”连续出品《广州最冷“清”的古寺》和《广州最灵“隐”的古寺》两篇文章后，受到了广大条友的关注，好评如潮。应广大读者朋友的要求，《广州最繁“花”的古寺》也“千呼万唤始出来”！这三篇“广州古寺”系列文章，是作者亲探实拍，有感而发，创作出来的代表性文旅佳品，通俗有趣，耐人寻味，读者纷纷留言“文章很有意思！”

千年古寺六榕寺

从光孝寺到六榕寺一路向东

光孝寺和六榕寺是广州佛教“五大丛林”中，知名度最高的两座千年古刹，两寺相距仅一里，且一脉相承、渊源颇深、各有特色。游玩光孝寺后，不妨一路向东走，也许会收获更多乐趣。

仓前街小巷

光孝寺山门前有一条东西向的道路，叫净慧路，它与光孝路相交呈“丁”字型，光孝路北端尽头就是光孝寺，净慧路东端尽头便是六榕寺，而六榕寺曾叫净慧寺，与光孝寺一样供奉有六祖慧能大师。可见，两寺一脉相承，古时联系甚密，且源远流长。

这不，就在前不久，作者参拜光孝寺后，从山门而出，沿着净慧路向东，行至海珠北路后，再向北来到一条叫仓前街的小巷，小巷深处一墙之隔便是六榕寺。

墙内就是六榕寺

因为六榕寺的山门开在六榕路上，所以，还要继续沿着这条铺着麻石的古老市井小巷，往东即是六榕路。到了六榕路往南走几步就是今天作者要写的广州最繁“花”的古寺——六榕寺。

嘿，别看作者写了这么多字，其实，从光孝寺到六榕寺，也就五分钟时间不到，很快的！

六榕寺山门

探秘广州最繁“花”的古寺

在六榕路87号，只见一座毫不起眼的灰砖琉璃瓦建筑，甚是普通，与一般老式民宅无异。不过，门楣上悬挂的鎏金大字“六榕”二字，让这座其貌不扬的建筑陡然蓬荜生辉，加之门口的一副对联：“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”，更是气度不凡，令人神往！

哦，作者恍然大悟，这里就是六榕寺的山门，果然名不虚传！

六榕路上的将军府

据说，“六榕”二字出自“唐宋八大家”之一的北宋大文豪苏东坡之手迹，而对联中的上联“一塔有碑留博士”，指的就是“初唐四杰”之一的王勃（博学多才，所以称之为“博士”），下联“六榕无树记东坡”，指的就是苏东坡了。可见，这座千年古寺与两人的渊源颇深了。

将军府变迎宾

然而，令人更好奇的是，山门对面马路上竟然耸立着一座灰砖绿琉璃瓦的复古院门，上书“将军府”三个金色大字。

只见，院门紧闭，锈迹斑斑，狮子头门环，望去威严无比。院墙上一块黑色铭牌上写着“将军遗府变‘迎宾’”的介绍：“清代时是靖南王和平南王的王府，削藩后改为广州将军府，民国时成为代总统李宗仁官邸，如今改作广东迎宾馆，用以接待外国元首、政要。

广东迎宾馆

原来如此！六榕寺曾经紧邻王府、将军府和总统府，周边还有旧南海县署、两广总督府。由此可见，旧时这里达官显贵云集，乃广州老城繁盛之地。

言归正传，还是直奔主题吧！

此时，作者怀着虔诚与欣赏的心境，穿过窄小的山门，直入略显拥挤的天王殿，一一拜过弥勒佛、四大天王和韦驮天尊后，来到一处开阔的庭院内，豁然开朗。只见荷花满园，缅栀馥郁，白兰秀雅，金桂丛生，修竹猗猗，高低错落，雅致幽深，花香扑鼻，一座金碧辉煌、五彩斑澜的九层宝塔巍峨矗立在庭院中央。

山门好天王殿

额，这可不是传说中的九层妖塔，而是名扬四海、历经千年而不倒的六榕寺花塔！

作者久久伫立于塔前，仰望这座千年古塔，嗅着沁入心脾的花香，心潮澎湃，追古抚今，神思飘远，寻觅先贤，梦回1400多年前繁华的南朝。

荷花清香满园

公元537年的一天，南朝梁武帝萧衍的母舅、僧人昙裕从扶南（今柬埔寨）求得“舍利”，路经广州。时任广州刺史的萧裕，奉皇帝之命，兴建宝庄严寺，筑舍利塔。南汉期间，作为皇家御院，一度改称“长寿寺”。唐初，复称宝庄严寺，并重修，此时王勃南下省亲路过，留下宝贵的《广州宝庄严寺舍利塔碑》遗作。

已倾斜的花塔

北宋初，寺、塔俱毁于大火。宋端拱二年（公元989年），僧人重建寺院后，改奉禅宗六祖慧能，更名“净慧寺”。北宋末，苏轼北归路过广州，在寺内小住，留下墨宝“六榕”二字。明永乐九年（1411年），净慧寺重修，寺僧将苏东坡遗墨“六榕”二字，刻造木匾悬挂于寺门之上。自此，“六榕寺”之称在坊间不胫而走。

国家、省、市各级文物保护单位

当年，王勃所书的塔碑已湮没在星霜百劫之中，而苏东坡所题的榕树，早已不存。

唐宋两大文豪与寺不解之缘

提到唐宋两大文豪与本寺的不解之缘，还得从六榕寺山门上的对联“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”说起。这副由近代书法家所题的上下两联，分别记述了六榕寺与王勃、苏轼的渊源，他们都只是路过广州，却因六榕寺而留下墨宝，成就千古美谈。

历代花塔重修碑记

1、一塔有碑留博士

唐高宗上元二年(公元675年)春，号称“初唐四杰”之一的王勃，思父心切，带着母亲的嘱托 ，从山西老家南赴交趾（今越南），探望任交趾令的父亲。路过南昌时，正值秋天，年少气盛、才华横溢的王大公子留下了千古名篇《藤王阁序》，一夜爆火了，也就现在所说的“网红爆款”。

仰望六榕花塔

王大才子爆红后，心情倍而爽，从南昌一路游山玩水至广州。这时的广州城，最高的建筑就是宝庄严寺的舍利塔（今六榕寺花塔），相当于现在的广州地标“广州塔”。王勃游玩于此，自报家门“绛州龙门(今山西河津)王子安也”，寺僧惊闻“大唐第一网红才子”到此，便召开法会，邀请王大才子写一篇像《藤王阁序》的“爆款”，王勃欣然应允，诗兴大发，泼墨挥毫，一气呵成，写就《广州宝庄严寺舍利塔碑》一文，文采不输《藤王阁序》。

《广州宝庄严寺舍利塔碑》

王勃留下绝笔，一去不复返。次年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死，年二十七岁。天妒英才！

所幸的是，千年塔碑虽已湮灭，但碑文还在。1994年，由周正山先生所书的《广州宝庄严寺舍利塔碑》，刻勒成碑，放置于碑廊之中。

苏东坡石像

2、六榕无树记东坡

王勃之后，过了400年，宋元符三年(公元1100年)正月，大文豪苏东坡，就是中学课本里的那篇“但愿人长久，千里共婵娟”的作者，从海南儋州奉调北归，再次路过广州。此时的东坡先生，年逾古稀，一路爬山涉海，累得够呛了，不得不在广州逗留了一个月赶时间。

古榕树下的东坡先生

由于住处离当时的净慧寺很近，寺中有古榕六株，浓荫蔽日，绿意盎然，艳阳天立于树下却感清凉，引得东坡先生常来憩息。一日，东坡先生与寺僧在树下饮茶，僧曰：“苏公，不日将启程北归，能否赐予墨宝给蔽寺乎？”东坡先生捋了捋花白的胡子，点头应允。

百年古榕福荫苍翠

题什么字呢？此时，东坡先生抬头，瞥见寺内古榕六株，盘根错节，枝叶相连，气势不凡，劲如虬龙，他深感世人皆受色、声、香、味、触、法之六尘蒙蔽，而置身六榕之下，六尘便被遮隔，即题“六榕”两字，古寺遂光远天下。

次年，一代文豪东坡先生，病死于北归途中。作者不禁感慨，中国历史上鼎盛时期的唐宋两大文豪，相隔四百年，先后与六榕寺结缘于广州，留下了流传千古的绝笔，一去不复返。

六祖堂

如今，六祖堂前榕荫苍翠，菩提婆娑，别致的补榕亭和东坡白玉雕像，掩映于绿荫丛中。此刻，作者伫立于榕树下，静静听着经堂传出的佛音，心绪在思忖着东坡先生的那篇《定风波》：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

补榕亭

后人将这首词刻在了东坡石像后，和默默无言的古寺榕树一起，透过千年风雨，目送着东坡先生飘然归去的身影。作者立于石像前，仰望这位流芳百世的文坛巨匠，心里想着这首词不就是东坡先生风波迭起一生的真实写照吗？

“六榕无树记东坡”，是指树已不在，无树可以纪念为树，为寺扬名的苏东坡了。现在你跑去六榕寺，是看不到东坡先生亲见的榕树了，你见的三棵榕树，亦不是当年苏公所见的榕树。榕树，并非稀有植物，百年的树木，广州随地都有，何足为奇？

菩提树

这宝贵的六株古榕哪里去了呢？一是因寺院被割(明洪武三年，公元1370年)而处于寺外，二是由于台风袭击而倾倒，同时也会自然消亡。

民国二年(公元1913年)后，住持僧铁禅补植榕树4株，并建“补榕亭”作为纪念。后来老榕枯死，移植新榕仅存活3株、直到现在。

观音殿

如今，六榕寺中的三株古榕树，枝干雄伟，生机盎然，给庭院洒下了丝丝清凉。端坐于榕树之下，听微风鸟鸣，伴着弘法堂中传来的阵阵经诵，望六祖堂内六祖紫铜像庄严肃穆，禅意深蕴，慧灯不灭，文脉绵长。

传奇花塔历经千年不倒之谜

民间素有“光孝以树传，净慧以塔显”之称。六榕寺最让人流连的当然是花塔，其构造坚实、设计精致，展现了宋代建筑风格，乃中国古塔之罕见。

宝塔与六祖堂

六榕花塔为砖木结构楼阁式塔，平面八角，外观九级，内部连同暗层共17层、通高57.6米。首层直径12米，外设副阶。梯做穿塔壁绕平座式。各层塔身外壁饰素壁丹柱，都有回廊围绕，木栏杆系1980年仿宋式斗子蜀柱勾栏修复。塔檐以绿琉璃瓦覆顶，檐端微翘展翅欲飞。塔身密布1023尊浮雕小佛，还有云彩缭绕的天宫宝塔图。塔顶上有火焰宝珠、双龙珠、九霄盘、覆盘和8根铁链，连同铜柱重逾5吨。

大雄宝殿

此塔朱栏碧瓦，丹柱粉壁，遥望犹如冲霄花柱，状如九花相叠。塔的各级是绿瓦、黄檐、朱柱、白壁，配以八九七十二个铜铃，五彩缤纷，宛如花树一般，所以又名“花塔”。花塔之名，已见于清道光《广东通志》。

宝塔一角

花塔不但外形美观，它的基础建筑设计在古代也属一流。千年前花塔地处珠江岸边，地下水位很高。当年广州的能工巧匠们想出治服地下水的办法，首先沿着塔基，像打水井一样，用麻石砌筑成九个水井，九井连环，互相依托，形成一个九环井基，然后在井基上建造高塔。如今，历经一千多年的塔基仍然十分牢固。不过，近年来，因周边搞房地产，花塔已成“斜塔”。

祈福的女信众

据闻，花塔佛光普照，在历代典籍中多有记载。如王勃所写的《广州宝庄严寺舍利塔碑》中，就有明确记载，感兴趣的朋友，可以一查。作者倒是亲眼见过，夏至日午时，太阳当空照，可见花塔大放异彩，犹如佛光普照，叹为观止。

千佛像

六榕寺除了花塔外，还存大雄宝殿、观音殿、天王殿、六祖堂、补榕亭等。整座寺院显得局促狭小，面积不足8000平米，但在一千多年前，它的面积“横直绵亘实逾二里”，蔚为壮观。宋代的六榕寺山门在今天的中山六路，明初(洪武六年)，割寺之大半为永丰仓，由此山门东向。

祈祷和平

如今寺内古木苍苍，福荫绵长，人文荟萃，闻名遐迩，是全国重点文物保护单位，每年接待信徒游客100万人次以上。千年古刹，历经沧桑，依旧焕发着勃勃生机，为行色匆匆的都市人，提供一处绝佳的“修心、修性、修灵”的静谧之所。

这扇门隔绝了尘世喧嚣

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图/文作者郑望学原创，版权所有，侵权必究！