九天十地的境界如何划分?策划下界大劫的是什么境界的强者?下界大劫降临之时,不少修士为了活命,纷纷启动传送阵逃往上界,上界因仙古末期的一次大战被分为了九天和十地,因此不少修士也将上界称之为九天十地,虽然九天十地因大战导致大道法则不全,不过其中所蕴含的灵气也绝非下界所能比拟的,这也使得上界能够涌现出一大批强者,那么九天十地的境界该如何划分?策划下界大劫的是什么境界的强者?
一、尊者境
实际上上界和下界都是一样的,在上界之中也同样拥有下界各个境界的修士,不过这些修士在大能眼中和普通人几乎没有区别,唯有修炼到尊者境界方能称之为修士,毕竟尊者这个境界乃是平凡修士中的极致,他们超脱世俗,有很大的潜质能够成神,因此尊者境界也算是上界的入门境界。
二、神火境
在尊者境强者凭借自身实力或者外物成功点燃神火之后,便成为了神火境强者,突破到神火境并非真正的成神,点燃神火只是刚踏入神道领域的门槛而已,若不勤奋修炼到晚年之时,这团神火还是会熄灭,因此这个境界的修士也被称之为半神或者伪神,由于天地之间的制约对他们的影响较小,所以在下界大劫到来之时,便是他们在下界疯狂抢夺修炼资源。
三、真一境
真一境又称真神境,唯有达到此等境界方可称真神,但真一境并非是在神道领域达到巅峰的境界,实际上真一境只是在神道领域多迈出了一大步而已,真一境拥有超脱世俗的力量,远非神火境强者所能比拟的,不过由于境界不是太高,这一境界的修士在下界大劫之时同样也出了不少力。
四、圣祭境
圣祭境乃是真一境和天神境之间的特殊过度境界,这个境界也被修士们称之为神王境,这境界数千年未曾有人达到过,想要踏入此等境界,唯有渡过九死一生的神王劫方可晋入,因此大部分的修士都选择直接跳过这个境界,不过一旦进入了圣祭境,修士的实力将会变得非常强大,明明只有真一境的境界,但是却能够力敌天神境的强者,只不过这种实力在初期相当不稳定,最惨的时候甚至会直接掉到尊者境,但随着后期实力的增强,这种掉修为的情况便不存在了。
五、天神境
天神境乃是神道领域的巅峰境界,这一境界的修士自称天神,他们的实力无比恐怖,一滴血便可以崩坏山脉,其威压能够压制一切低境界的修士,若实力足够甚至仅凭吼叫声也能让低境界修士当场消亡,不仅如此,天神境还能让自身的断肢再生,可谓是恐怖至极、正因为这一境界的修士拥有如此能力,所以他们获得了进入帝关战场的最低资格,达到这一境界的强者想要进入下界并没那么容易、不过应该还是有一些天神想办法来到了下界。
六、虚道境
虚道境在天神境之上,这一境界的强者亲近大道融于大道,他们甚至可以感悟天地间的妙理,触摸道的源头,虚道境的修士还被称为之教主,他们之所以会被人们称之为教主,是因为在这个境界的人一般都可以开宗立派,所以才有教主之称,按常理而言,这样的强者很难下界,不过身为一教之主,自然还是有办法能够下界的,不过他们对普通的造化已经不感兴趣了,他们主要争夺的还是像下界第一灵根这样的奇物。
七、斩我境
斩我境乃是虚道境之上的境界,它的全称乃是斩我明道境,想要进入这个境界,就必须超脱自我,将己身斩掉,以此来明悟自己的道与法,这一境界的修士对下界的造化已经没有太多兴趣了,不过可能还是有一两位前去争夺下界第一灵根这样的奇物。
八、遁一境
斩我境之上便是遁一境,这一境界的强者乃是统领一方的大修士,在帝关战场之上他们乃是首领一般的存在,因此这一类修士绝不会轻易地离开帝关战场,并且由于天地制约的缘故,这一类强者想要下界就必须付出非常惨重的代价,因此下界大劫对他们而言根本毫无关系。
九、至尊境
遁一境之上乃是至尊境,至尊境修士乃是人道领域的巅峰,他们可以依靠长生物质活上数百万年或更久,这也使得他们一次闭关短则千年,长则数万年之久的情况,他们的一生都在追寻成仙,只可惜在天地的制约之下,九天十地的环境不允许成仙,因此他们也只能不断寻找成仙的契机,而对于下界的造化,他们根本不感兴趣。
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