道教：道医的“四少”

道医乃国医的重要组成部分，遗憾的是很多人不知道医精奥，更称之曰迷信，岂不惜哉?治病救人，讲究的是药到病除。理论高可摘星辰，技能低而如黔驴，有何用处呢?

为医者务必要"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其身"，牢固树立"治身以治天下，寿国以寿万民"的思想，博学、审慎、明辨、笃行，弘扬中华医学，为世界人民作贡献。

我们贵在尊重事实，尊重科学，许多科学未解之谜在刚开始时人们总是说是迷信。目前用科学无法解释的未必永远无法破译，未解之谜一旦破译就成了科学。

道医，形成于上古时期。它是上至道家，下至宫观大德道士在日常生活中的经验累积，道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段，以形神兼治为手段的医学及发展出来的“道医学”流派。

道医是道教在以医传教的宗教活动和追求长生成仙的修炼过程中，通过对生命、健康和疾病的认识和体悟，形成的一套具有宗教色彩或民俗文化性质的心身医学体系。

一千四百多年前道医孙思邈在《千金要方》一书中提出的“口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少，依此四少，神仙快了”的养生之法，真可谓言简意赅，精辟独到。

口中言少——

即说话要少。俗话说：“开口神气散，舌动是非生。”如果一个人每天总是口若悬河，长时间地夸夸其谈，按中医讲，将会耗散掉身体中的大量精、气、神。而津液与气是人生命之本，如长久耗散，最终就会导致伤神成疾。

另外，少言还可减少许多是非。我们常说的：“祸从口出，病从口入”，是非常有道理的。是非少了，烦恼也就少了，自然对养生有利。

心中事少——

中医认为，多思伤神。而所谓“心中事少”，即要清心寡欲，不要思虑过度。在生活中奉行“多一事不如少一事”的原则，遇事不妨学得“糊涂”一点，这样不仅可以少生气，并可减少大量不必要的麻烦。

麻烦少了，心情也就舒畅了，这样不但对健康有利，而且许多疾病还可以会不治自愈。所以我们平时要尽量减少和抑制不良情绪对精神的影响，做到心中事少而怡然自得，以保持内心的恬淡娴静，从而颐养天年。

腹中食少——

所谓“腹中食少”，即吃饭只食八成饱。《黄帝内经》中曰：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《养生三要》中云：“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少。”

古人也讲：“欲求无病肠中清，欲得长生腹中清。”这就是说，过量的饮食会引起我们肠胃的超负荷工作，从而会使肠胃功能逐渐衰退，以致最终影响我们的健康。

据研究显示：少吃，可把内脏和血管中囤积的脂肪“赶跑”，并可大大提高运动和反应能力；少吃，还可不断清除体内有害活性氧，增加抗氧化酶的含量，有利于维护体内活性氧的平衡。

自然睡少——

自然睡少，即高质量的适度自然睡眠。传统医学讲：“久卧伤气。”如果我们过度地贪图安逸，缺乏活动，就会引起人体气血行动不畅，筋骨脆弱，脏腑功能减退，不利于我们的健康。

而“自然睡少”的再一层意思是，如果我们能做到上面的“三少”，精、气、神就不会有过多的消耗。而精力充沛了，也就不需要用更多的睡眠来补充体力。

就像道家所说：“精足不畏寒，气足不思饭，神足不思眠。”现代医学也证明，适度的睡眠确实有利于长寿；另外，指出成人的睡眠时间过长或过短均不利于健康，而最佳的睡眠时间应该控制在每日7－8个小时为宜。所以说，在保证睡眠质量的前提下，我们还是不要太贪床为好。

喜欢本文就给我点个赞吧！