杨万里写于人生低谷时的小诗，直抒胸臆，浅显易懂，富含理趣

写在前面：

• 山北溪声一路迎，山南溪响送人行。
• 也知流向金陵去，若过金陵莫寄声。——宋 杨万里《过松源晨炊漆公店六首 其二》

北溪迎，南溪送，伴我行，送我归，热情的小溪啊，我对你的一路相伴心存感激。

可是，如果你是为伴随我去京都寻求官职的，那就算了吧，追名逐利是我最不屑的。

杨万里是南宋中兴四大诗人之一，其诗自成一家，诗风清新自然，语言浅显易懂，极富幽默情趣，被时人誉为“诚斋体”。

他的诗以描写自然景物见长，这首《过松源晨炊漆公店六首 其二》作于绍熙三年春，彼时他已是66岁的花甲老人。

宦海沉浮，半世流离，不得志的他早已看淡了浮名虚利，山水田园、患难之交才是其真正的向往。

这山中的溪水是那么的真挚朴实，就如患难与共的老朋友一般，通俗的诗句写出深刻的意趣，这是杨万里诗歌的一个显著特点。

“交情得似山溪渡，不管风波去又回。”，而其早年作于人生低谷时的《三江小渡》，同样是一首充满理趣的佳作，直抒胸臆，语短情长，明白如话。

• 溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
• 交情得似山溪渡，不管风波去又回。——宋 杨万里《三江小渡》

简译：

湍急的溪水流过小桥后就一去不返了，小船还得依靠着短篙撑开才能行使。

我们之间的友情就应该象山溪中的摆渡一样，不管风吹浪打它都依然存在。

注释：

三江：各地众多水道的总称，此诗中指江西吉水杨万里故居附近的渡口。

得：应该

将：本义是行、进之义，此处引申为流过。

山溪渡：常年设在山中溪水中的摆渡，即小船。

赏析：

绍兴三十二年（公元1162年），张浚被宋孝宗任命为丞相，次年（隆兴元年），张浚推荐其学生，时任零陵县丞的杨万里为临安府教授。

24岁进士及第，26岁走上仕途，杨万里先是在赣州司户参军任上历练，三年后（绍兴二十九年1159年）调任零陵县丞，期间得以拜谒主战派领袖张浚，得其教诲，勉之以“正心诚意”之学。

龙兴元年（1163年），杨万里零陵任满，回到临安，彼时的他得到老师的举荐，踌躇满志地想在新任上有所作为，可是，还没等他赴任，就传来父亲病重的消息。

隆兴二年（1164年）正月，杨万里西归家乡吉水，当年八月，其父医治无效撒手人寰，依照规矩，他要在家守孝三年，期满后方得回京述职。

幼年丧母，中年失父，这是人生最无可奈何的痛楚，然而更为悲哀的是，彼时正是杨万里仕途的上升期，而这一劫，将会令其戛然而止。

兢兢业业的在地方经营了十多年，刚有机会回到京城进入权力中心，就发生这样的事情，这也意味着他之前的一切努力都将化为泡影，而后又要一切从头来过。

风云变幻，时局多艰，谁知道三年后又会如何呢？刚刚经历丧父之痛，又要遭受官场失意，人生的种种不幸，似乎一时都压在杨万里的身上了。

人在低谷时，最需要的就是安慰和陪伴，也许，这并不能从根本上解决问题，也代替不了自己的失意和痛苦，但是，只要有一句暖心的话，一个善意的眼神，或者就是默默的陪伴，就足以抚慰心灵的创伤。

杨万里的这首送别诗就是作于为父守孝期间，有朋友来看望他，走时杨万里在三江小渡为其送行，并写下这首情真意切的小诗。

这首小诗直抒胸臆，在诗中，他将自己与朋友的交情比作山溪中的摆渡，将自然界的流水比喻社会风浪，赞美了彼此情比金坚的真挚情谊，抒发了对友人离去的依依难舍之情。

“交情得似山溪渡”，不管世事如何沧桑变幻，你我的友情就如那山溪中的摆渡一样：“不管风波去又回”，只要你需要，我就一定在，绝不会像那无情的流水一般“溪水将桥不复回。”

写在后面：

乾道三年（1167年）春，杨万里守孝期满，返回临安，向朝廷进献政论《千虑策》，至此，他的政治才能得以充分显现。

但是，朝廷并未直接启用他，直到3年后，即乾道六年（1170年），才将其任命为隆兴府奉新县知县。

同年十月，因其政绩显著，在右丞相虞允文的推荐下，杨万里被召回临安任为国子博士，从而开启了他京城任职的时光。

• 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
• 正入万山围子里，一山放出一山拦。——宋 杨万里《过松源晨炊漆公店》

人情冷暖，世事多艰，福祸无常，不要被一时的得意冲晕头脑，因为我们总是难以预测，前面等待我们的是什么，人生就是一场修行，只有在忧患中前行才不会有那么多失望。

杨万里的诗就是这样，明白如话，浅显易懂，活泼风趣，却又蕴含深刻的人生哲理，“溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。”，生命里人来人往，并不是所有的人都可以配得起朋友这个称呼。

但是，那些雪天肯为你送炭，雨中愿意为你撑伞的人，一定是你生命里的贵人，如果你的身边恰好有，请一定要珍惜……

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