张居正为啥雪藏清官海瑞？

张居正担任大明王朝首辅十年，整顿吏治，推行新政，从执政初期的国库空虚到执政后期的国库充盈，库存银两可供国家支配几十年，可以说，老张为大明王朝殚精竭虑，呕心沥血。

老张使濒临绝境的大明王朝焕发了勃勃生机，可以说老张是大明王朝的“板荡之臣”。

然而，老张执政期间，有一件事很有意思，那就是赋闲在家的闻名天下的海青天海瑞屡屡上书请求出仕做官，却屡屡被老张拒绝，这是为什么呢？

明白人都清楚，老张这个人重用循吏，不用“清流”。

啥叫循吏呢？就是能把活干好的人，也就是注重实干的人。

啥叫“清流”呢，就是那些满口仁义道德，做事先考虑是不是符合三纲五常，清规戒律的人。

举个例子，儒家创始人孔子说过，“男女授受不亲”，也就是说，女人摸过的东西，男人再摸就不符合礼仪。

可是，孔子这个人不是一条筋，他也会辩证法，懂得具体情况具体分析，他又说过一句话“女溺，不救，豺狼也。”，也就说，虽然男女授受不亲，可是当你看到一个女孩子落水，你不去救，你就是狼！

再比如，按照交通规则不能闯红灯，可是一个人孕妇突然要生孩子，母子处于十万火急中，作为一个讲原则的清流们，就坚决禁止闯红灯，哪怕母子双亡也必须遵守交通规则。

这种恪守法律做法，觉得冷冰冰的。

可是，有的交警就比较灵活，不但不阻止，反而安排警察在前边开道，把孕妇送到医院急救，保母子平安。

母子生命保住了，事后可以按照交通法规对自己进行处罚。

这种灵活的做法让人感到有温情。

这就是说原则性和灵活性是相辅相成的。

循吏就是大事讲原则，小事讲灵活。

清流就是“饿死事小，失节事大。”，做事不知道变通，一根筋到底。

比如，张居正夺情事件，张居正亲爹死了，按照伦理道德，张居正就得停职留薪，回家在老爹坟墓前盖间小屋，丁忧三年。

这如果放在一般人身上，不是求之不得的好事吗？休息三年，工资照领。

可是，张居正是一身系大明王朝安危的人，皇帝年幼，国家离不开他，小皇帝只好夺情，让老张穿着孝服办公。

可是那些所谓的清流，比如，吴中行、邹元标等人就是坚决反对，拿出传统的伦理道德来恶意丑化张居正，他们认为，国家大事，天下苍生的安危是小事，三纲五常，伦理道德是大事。

同样呢？海瑞属于清流，据说海瑞做官的时候，对天下达官显贵有一种天然的敌视，对贫苦百姓有一种无条件的同情。

海瑞断案，无论是非曲直，一律判达官显贵败诉，判贫民百姓胜诉。

海瑞做官的地方，富豪劣绅闻风而逃，贫民百姓欢呼雀跃。

老张认为，海瑞“仇官”“仇富”有点偏激，太过于在意自己的“名声”，不利于发展经济，于是，尽管海瑞再三请求出山，老张还是把老百姓心目中的青天大老爷海刚峰先生给雪藏了。

不过，尽管海瑞请求做官被拒绝，他还是看到了张居正改革给大明王朝带来的欣欣向荣的大好局面，对老张改革还是特别认可的。

海瑞评价张居正是“善于谋国，疏于防身。”

大家也可以看看周边，是不是有那么几个特别会冠冕堂皇地说话，张口闭口正能量，口炮喊的震天响的，“口的巨人，行动的侏儒”的“清流”？

所以说，一个单位要想做大做强，不缺滔滔不绝的“演说家”，缺的是默默无闻的实干家。

清流是“讲面子”，循吏是“要里子”。

“面子”重要还是“里子”重要，你懂得！