非遗传承路，云锦研旅行

本文转自：人民日报客户端

陈浩

7月18日至7月25日，华中农业大学经济管理学院赴江苏省南京市暑期社会实践团走进六朝古都——南京，开展对人类非物质文化遗产“南京云锦”的学习考察。实践团一行八人结合对南京云锦的前期调查，制定了丰富详实的实践安排，以新时代大学生的视角了解学习南京云锦的制作工艺，为非物质文化遗产的传承和发展助力。

“既绵华而稠彩，亦密照而疏朗”，这是齐梁时期文学家张率在《绣赋》中对云锦的评价。南京云锦是中国传统丝制工艺品，距今已有一千六百多年历史，因其色泽光丽灿烂，美如天上云霞而得名。作为我国第一批国家级非物质文化遗产名录项目，南京云锦用料考究，织造精细、图案精美、锦纹绚丽、格调高雅，有“寸锦寸金”之称，代表了中国丝织工艺的最高成就，浓缩了中国丝织技艺的精华，是中国丝绸文化的璀璨结晶。

南京云锦发祥于东晋建康城中的斗场锦署，在元明清时期，云锦以皇家专供为主，代表着妆花织物的最高水平，刻上了深深的宫廷文化烙印。尤其以清朝最盛，乾隆年间的江宁织造署，鼎盛时期有织机三万多台，织工三十多万人。在南京云锦博物馆中，展览着各式各样历朝历代的云锦织物，皇帝的龙袍冕衣，王妃的花冠霞帔，文武官员的补服等等。实践团一行从工作人员处了解到，云锦制作工艺在当代的应用，主要以文物复制为主，加上其织造过程的复杂，其图案纹样大多是龙凤、祥云等传统图案，少有现代纹样的创新。而这复杂的织造过程正是其珍贵之处，云锦的织造步骤主要包括抛梭、铲纹刀、过绒管、打纬等，需要两位织工同时在大花楼织机上操作。两位熟练工人一天八小时工作，其成果也仅仅只有短短六厘米左右，可以说云锦织造的成本极高，而产量却很低。周双喜老师在接受实践团采访中表示：“部分小件的云锦工艺品可以通过机器制作，但绝大多数的作品以及文物复制，目前仍是靠手工完成，这也正是云锦价格昂贵的主要原因之一。”

康熙皇帝在《织造处阅机房》中写过：“终岁疲劳匹练成，千丝一剪截纵横。”每一件美若云霞的云锦背后，是一个个底层云锦织工日夜辛劳的付出。据《秦淮区志》记载，处在殷高巷24号及26、28号的建筑，就是当年云锦机房、账房、染房的所在地，实践团一行踏在这片古老的土地上，高低不平的青石砖路，岁月斑驳的老城墙，静谧的小庭院，一位位繁忙劳碌的云锦工人好似就在眼前，一件件精美绝伦的云锦似乎立刻就要诞生了。

南京白局是旧时流传于南京地区古老的民间说唱艺术，国家级非物质文化遗产。它产生于清乾隆年间，当时南京丝织业兴盛，而云锦机房织工的劳动却十分繁重。在漫长而又枯燥的机房生活中，云锦织工们便常常和着织机声你编一句，我凑一句，随口哼哼唱唱用以解除劳动时的疲劳和寂寞，或用以抒发心中的愁苦与不平，经典唱段有《机房苦》、《银纽丝》等。早年演唱白局的大都是以织锦工为主体的劳动群众，劳动之余，他们三五成群聚在一起用南京方言配上明清曲牌和江淮一带小调演唱，每遇百姓家有红白喜庆，就不取分文参加演唱，谓之“白摆一回唱局”，故称“白局”，深为广大群众，特别是下层的劳动人民喜爱。位于秦淮区的甘熙故居，每逢周末晚上都会有白局演出，虽然地方不大，但每次都是座无虚席。从唱段中可以发现，控诉自身生活苦难的内容没有了，取而代之的是赞美南京优美风景以及反映人民美好生活的唱词，随着时代的变迁和云锦工艺的发展，白局也有了新的文化定义。

7月24日，实践团来到南京云锦博物馆，参与了小朋友的云锦制作体验活动，虽然只是简单的意匠图绘制，但活动现场仍可以感受到小朋友和家长们对非遗文化的高度热情和喜爱。部分家长表示，带孩子参加传统云锦的体验活动，就是为了增强孩子对传统文化的兴趣，开拓视野，提高文化素养。

在结束体验活动之后，实践团有幸采访了国家级云锦传承大师周双喜老师。将近三十分钟的访谈中，周老师与实践团畅谈了南京云锦当下的发展现状与未来前景，当谈到现在学习云锦制作的年轻人的数量时，周老师表示：“现在愿意学这个的年轻人很少，一是难度大，从学习到出师，差不多要十年时间；二是带来的利润太小，年轻人做不到两年就不干了。”所以云锦的传承和发展，目前亟需的是要有更多的年轻人参与其中，为传统文化增添新时代的活力，而这离不开的是国家和政府的支持和帮助，离不开政策的保护。云锦的传承就如同为花草浇水，水要浇到根子上，才能使其茁壮成长。其次，云锦一定要跟随社会新潮的发展，比如利用bilibili等平台进行直播、宣传；与大IP合作，推出一系列云锦文创产品，如书签、香囊、提包、汉服等等，让更多年轻人了解和喜爱云锦，实现云锦与年轻群体的“双向奔赴”。

回望近五十年的云锦制作生涯，周双喜老师的脸上仍然洋溢着满足和幸福的笑容，他说：“云锦的传承就是这样，虽然很苦很累，但我仍然要坚持做下去，古人的智慧、中国的传统文化不能丢啊！”