被遗忘的福建围龙屋！汀江客家人的乡愁！

鹭客社：守望共同的尘世故乡

曾经有很长一段时间，我一直都误以为土楼是福建客家人普遍性传统民居。前几年，我到福建客家首府长汀古城一行续而探访连城培田村后，“九厅十八井”青砖大厝的存在让我的观念发生重大变化。原来，福建客家地区并非处处土楼，城市与富庶村庄其传统民居实为青砖厝。

上个月，我展开了一次八日的闽西客地行，从南靖、平和、永定、上杭、武平、一路到长汀，复而经连城返厦。一路上，有个重大发现，那就是福建围龙屋的存在。之前，我以为围龙屋主要是广东梅州客家的传统民居。此次闽西客地行，亲眼目睹了众多福建版的围龙屋。我看到的福建围龙屋主要分布在上杭、武平、长汀、连城等四个龙岩客家县的境内，刚好就是汀江流域。尽管我所经行的地区是有限的，但已基本可以观察到，围龙屋是福建客家汀江核心区乡村地带最为主流的传统民居。这个发现让我极为震惊。原来，对于龙岩而言，土楼大多仅是分布在包括永定、新罗、漳平在内的邻近漳州的博平岭山脉地区，而与这些地方接壤的漳州土楼地区同样属于博平岭山脉。

换种思维，跳出行政区划，用人文地理的概念，我们可以更为清晰地感受到客家人乡村传统民居的分布特点：一是汀江是福建客家人的母亲河，汀江流域的乡村传统民居是围龙屋！二是博平岭是客家人与闽南人的分水岭，博平岭的乡村传统民居是土楼！显然，客家人从江西进入福建，带来了赣派民居的风格，故他们的简易房子是土屋，较为富裕者盖起精美的青砖厝，家族人数较多的则盖起了围龙屋。类似的围龙屋从赣南、闽西、一直分布到粤东。而与闽南人相区隔的土楼地带同样从福建的博平岭延伸至广东境内，如同一道长城。土楼的北部，戴云山山脉一带，同样是客家人与闽南人的分水岭，同样有着大量与土楼类似的土堡。只是土堡的主人，与土楼不太一样，居住者大多并非客家人。从传统民居的特点分析，客家人从宁化石壁一带进入福建西部后，很可能在其北部及西部遇到较为强大的原住民，或是因戴云山山脉太过险峻，选择沿汀江一路南下，最终在闽粤交界地带寻得出海口。

如是说来，土楼的形成很可能也与围龙屋有关。

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