为什么西方经济学抛弃了劳动价值和商品价值挂钩的理论？

我们先问自己几个问题。

第一，人要不要讲理，尤其是哲学家，要不要讲逻辑？

第二，然后再问自己一个问题：人可不可以自己给自己发身份证？如果人可以自己给自己发身份证，要公安局的户籍管理部门做什么？

商品是劳动的结果，先有劳动，后有商品，劳动是爸爸，商品是儿子。

那么大家再思考一个问题，儿子可不可以证明爸爸的价值？或者爸爸可不可以证明儿子的价值？

如果儿子证明爸爸的价值，那么这个叫拼儿子；如果说爸爸证明儿子的价值，这个叫拼爹。

拼爹还有情理可言，但是拼儿子连情理都不合了。

如果我们严格从逻辑学上来说，如果A和B之间是有联系，是不能彼此证明之间的价值的，也不能为彼此作证。

如果在法庭庭审的时候，叫做利益相关方要回避，就是为了保证判决的公正。

再进一步 的 讲，这一大类问题，其实是有严格的数学证明的，用到经济学上，就是确定一个系统的价值，到底需要什么条件。

世纪初，数学家希尔伯特就曾经专门 的 论述过这个问题，叫做公理化原则。

公理化原则讲的是，如果我们要得到一个正确的结论，需要什么前提条件。

简单讲一下，就是需要这样的条件：如果我们把结论看成是a，条件看成是B。那么能够推导出a，至少需要B1、B2一直到Bn，其中n必须大于等于2。

同时，还要求，B1跟Bn之间没有关联，或者说彼此的交集是空集。

如果按照这样的严格数学逻辑上来讲，劳动力的价值是不能够由商品的价值来推定的，同时商品的价值也不能够由劳动力的价值来推定。

那么劳动力的价值和商品的价值是由什么决定的呢？准确 的说 ，是由自己所在的环境所决定的。

如果周杰伦去富士康上班拧螺丝，也只能拿每个月六七千块钱，但是周杰伦站在舞台上唱歌，那样就完全不一样了。

这是因为富士康和舞台是不一样的环境。

牛魔王到了缅北还不是一样要耕地，唐僧到了缅北还不是一样被打出舍利子来。

关于劳动力的价值，有一个很有意思的话题就叫做跳槽。

跳槽最流行的一般是在it行业，每跳一次，工资都会涨一截，换句话说每换一个环境，工资都会高一截。

俗话说人往高处走，水往低处流，每换一个环境，肯定是看中了比自己原来公司更好 的 待遇，更好的工作环境，更大的成长空间，所以，做同样的事才会拿到不一样的工资。

这就是劳动力的价值和环境挂钩的最显而易见的证据。

劳动力的价值是由劳动力发挥作用的环境所决定的。同样，商品的价值也是由商品所发挥作用的环境所决定的。

黄金是地球上的稀有贵金属，而且在恒星内部核聚变的时候它都不会产生。

天体物理学家一般认为黄金是要在中子星对撞的时候才会大量的产生，而中子星对撞是一个小概率的事件，所以说黄金是一种很稀有的贵金属。

黄金具有极高的化学稳定性，在空气中和高温下都不会被氧化，古代可以作为货币，在现代经济活动中通常作为保值工具。

那么它这个保值也是存在条件的，要在人类经济正常运行的时候才能够达到保值的作用。

如果人类社会处于某种灾难性的自然灾害状态的话，那么黄金的价值就会大幅度 的 降低，这是因为环境变了。

电视剧《天下粮仓》里面讲的是在清朝乾隆年间发生了大饥荒，要10两银子才能换一斤米，基本上在清朝十两银子相当于1.2两金子。

而在平时，相同的黄金可以兑换750公斤大米。

当然乾隆年间的这个饥荒是电视剧中虚构的，但是实际上，乾隆后面的嘉庆确实遇到过饥荒。

这是因为在1815年印度尼西亚的坦博拉火山爆发以后，大量的火山灰飘在空中，遮挡了阳光，造成了全球气温平均下降了两度，严重影响了粮食收成。

1816年，云南发生饥荒，粮食的价格上涨了20~30倍。欧洲、北美也发生了粮食大幅度减产，粮价暴涨。

黄金在自然界中的比例是恒定不变的，我们如果把黄金作为一个恒定的价值标记的话，那么粮食的价格在饥荒年代和平常年代围绕黄金价值波动，不能用劳动力来说明，只能解释环境的不同引起了价格的不同。

商品是有形的劳动，劳动是无形的商品，不能彼此证明自己的价值，否则就是循环论证。