殷墟甲骨上都写了些什么？史书上有的我纠正，史书上没有的我独有

文字，算得上是人类文明当中的一项伟大发明，有了文字，文化才得以传承，科学知识才得以积累。殷墟一万七千多片甲骨文的发掘，就极大程度地填补了史书上对于商代记载的空白，并颠覆了史学家对于商代的传统认知。那么，殷墟甲骨上究竟写了什么？又给历史带来了怎样的影响呢？

甲骨文照片

一片甲骨惊天下

关于甲骨文的发现，大家耳熟能详的故事，大概就是清朝国子监祭酒王懿荣在1899去药店买药的事情。当时王懿荣从一堆中药材之中的龟甲碎骨片里发现了许多没见过的文字，他根据自己多年来研究古文字的经验判断，这种文字的起源可能比小篆大篆还要早得多。自此，甲骨文才开始正式被纳入研究范围。

如图所示

在此之前，这些带有甲骨文的龟甲兽骨，因其有镇静止血的作用，被中医入药，吃进了人的肚子里，而这段将甲骨文当药吃的历史，也就被称之为了“人吞商史”。到了1908年，殷墟才正式进入考古学家的视野之中，从而证实了商代并不是神话传说和史书中无从考证的记载，而是真实存在的历史。

那么，就让我们一起来看一看，殷墟甲骨文，究竟写了些什么。

甲骨文照片

殷墟甲骨上证实了什么

在其中一块甲骨上，证实了《史记》对于商朝起源的记载。在《史记》和《诗经》之中，都曾记载过商朝人的始祖契，是由娀氏女子简狄吞玄鸟蛋而受孕生下的，因此商朝人将玄鸟当做图腾来崇拜。当然，在甲骨文发掘之前，由于缺乏有力的考古证据，许多人都对这个说法感到质疑，认为只是后人杜撰的。

商朝玄鸟图

但是甲骨文的出土，则证实了商朝崇拜玄鸟图腾确有其事，进而证实了商朝起源于玄鸟的传说。除此之外，甲骨文中还记载了一名始终和玄鸟形影相随的使者王亥，王亥似乎是商朝一位非常受人敬重的祭祀先公。但是，王亥的名字似乎只出现在《山海经》和屈原的《天问》之中，在《史记》一类的正史之中从未有过其名。

因此，许多人都认为王亥只是一个虚构人物，殷墟发掘的甲骨上记载了王亥这个人的存在，就连他的事迹也与《山海经》和《天问》的记叙相同。

甲骨文拓印

殷墟甲骨纠正补充了什么

通过殷墟甲骨上的祭祀记录，考古专家也对《史记》上面的商朝先公名单进行了纠正补齐，除了上述的王亥，在此之前名不见经传的王亥弟弟“恒”也被找到并证实其存在。关于商部落发源地，在殷墟甲骨发掘之前，大家通过史料推测普遍认为商部落的发源地位于燕山以南的环渤海地区，但是殷墟的甲骨文却记载着商朝祖先发源于太行山东麓古漳水一带。

甲骨文中关于商朝起源地的记载

根据甲骨文上留下的信息，人们确实在河北磁县发现了“下七垣”的遗址，推翻了之前关于商朝起源的错误观点。除此之外，甲骨文上海详细记载了商朝的社会、政治、经济、军事等各个方面的详细情况，这对于我们进一步了解认识商朝有着很大的意义。

甲骨文照片

殷墟甲骨文上的商朝

严格来说，甲骨文其实并不是商代的正式文字，而是宗教祭祀礼仪仪式的专用文字和道具。商朝人十分崇尚鬼神，认为鬼神是自己死去的祖先所变，因此但凡小事遇事不决、大事举棋不定，商人都会用占卜来做决定，在占卜的过程中，商朝人的大小事宜就都被巫师用甲骨文记载在龟甲或牛骨上，得以被我们窥见商朝的真实面貌。

商朝的社会等级

政治上，商朝社会分为五个等级，第一等级就是国家最高统治者，第二等级就是王室贵族，诸侯方伯。第三等级的自由人，则是基层官吏、士兵、军官。第四等级的平民，才是社会的主体，“众人”的那个“众”，以生产农耕为主。第五等级，则是最卑微没有人权的奴隶。

商朝政治画像

官僚体制上，主要分为“外服”“内服”两大类，其中“外服”是指那些在属地和地方任职的侯爵，而“内服”则是指在王宫中任职的官员，其中又细分为外廷官和内廷官，其中外廷官有政务官、事务官、宗教官、武官四类，而内廷官则是厨师侍从太医这些官。

军事方面，根据甲骨文记载，商朝已经拥有步兵、车兵、弓兵三大兵种协同作战的能力。且中央军还具有与水师大差不差的“舟兵”特权。由此可见，商朝军事实力算是相当先进的。而商朝的军事，也主要是用来对于西北方向的土方和贡方。

商朝战车还原图

在纳贡方面，诸侯向商王纳贡纳得最多的，就是各种各样的龟甲，这是因为龟甲是商朝人占卜的重要消耗品，商朝人占卜时，先是将龟甲背面钻出很多小孔，然后用火去炙烤这些小孔，使得龟甲受热龟裂，产生裂痕，而占卜师们就通过这些裂痕的纹路来预测吉凶。当然，商朝人是如何通过裂缝纹路来预测吉凶的，至今仍然是一个谜。

刑罚方面，甲骨文也生动记载了商朝对待奴隶的各种酷刑，比如割掉鼻子、砍掉人头、锯去脚。当然，甲骨文上所记载的奴隶逃亡反抗的事例也不在少数，他们逃亡后的结局如何，我们也不得而知。

商朝社会画像

经济的生产建设上，商朝尤其注重农业的发展，在那时，农耕工具和农作物都相当齐全，农耕技术也相当详尽，甲骨文之中甚至有中国最早的秸秆还田的纪录，不过，那时的人们秸秆还田，并不是为了给土壤施肥，而是一种祈祷农作物避免灾祸的祭祀仪式。畜牧业上，商朝人也已经成功驯化了我们现在常见的六畜，除此之外还经常在野外围猎大象，可见在三千年前的中原地带，大象还是一种很常见的生物。

商朝中的天干地支

天文历法方面，甲骨文上海发现了保存最完整的上古日历，是天干地支的最早雏形。不仅如此，甲骨文中的卜辞还记载了中国最早的月食和世界最早的日食，就连距今三千年前火星身旁的一场超新星大爆发和地理奇观“龙吸水”，也被甲骨登记在册。通过甲骨文，我们能与历史对话，也能证实中华文明的源远流长。