北京
本文转自：人民日报海外版
毛国聪的新作《九十九个方子》，无名家作序烘云，无作者后记托月，无目录推窗见景，作家的自信带给我强烈好奇。
初读之下，发现小说以主人公吴守之的人生经历为主线，以茅医生和钟医生为吴守之把脉治病为副线，通过十多个栩栩如生的人物形象和波澜起伏的故事情节，描写了改革开放以来中国大地上发生的沧桑巨变，深刻揭示了社会的复杂性和人的多面性。
老子有云：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋略猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”又有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的对治之法。后世据此总结出“内视反听”的主张，如葛洪《抱朴子内篇》的“欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲，内视反听”。《史记·商君列传》说得更直白：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”所谓医生的方子医治肉体的病症，文学是治疗灵魂的药方。从这个角度看，《九十九个方子》是一本叩问生命之门、洗涤灵魂之书。
为营造小说的故事氛围，这本书的封面用红色作基调，加黑白配色，让人联想到人的皮肤肌理、血管、细胞，乃至或狂乱或恬静的心理状态。标准的白色处方签，姓名、性别、年龄、科别、临床诊断、住址、电话等，在书籍封面上传达出某种声音，试图将设计语言与思想意识相融合。大量的留白，特别是处方签左下角的缺失，一行黑色的手写字体“九十九个方子”，让人很自然地记起处方的圣洁与温暖、医生的医术和百病的防与治。
小说《九十九个方子》去“P图”，关“美颜”，除“滤镜”，倡导减少欲望、返璞归真、抱朴守一、顺势而为的生活观念和简单知足的生活态度，这是毛国聪想通过这本小说表达的。唯有超越望闻问切之“有”，才能达到天使人心之“无”，获得生命的真正自由和快乐。当人们在历史和现实的镜片中看到更多美好，相信对于人生、对于未来，也多了些勇气和力量。
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