隋朝初年盘谷县有个豪门富家人刘善友半夜丢了60多两银子,为何事情会发展到家破人亡的程度呢,这是怎么回事呢?我们继续往下看
刘善友常年念经拜佛,乐善好施,对丢了银子的事并不放在心上,但他的妻子王氏却是个爱贪占便宜的人,对丢了银子的事耿耿于怀。
刘善友是个富家,对丢了银子并不放在心上,只自叹命里该丢,可他的妻子王氏却不以为然,说这么多银子,可以做许多事,怎么就能白白被盗了。
夫妻二人正猜测着盗银的人,这时从外边来了一个五台山的和尚,来找刘善友,要将为修佛殿化缘得的百余两银子寄存在刘善友这里。刘善友答应了,查验明白,点了银子后,交给妻子王氏收好。
拿了银子的王氏满心欢喜,心想:“才丢失了60两银子,和尚就送来了一百多两,岂不正补了缺,而且还有多的!”于是,王氏就在心里盘算着,如何赖了和尚的银子。
几天后,婚后多年仍没有孩子的刘善友,要去东岳庙烧香求子,临走时嘱咐王氏,五台山的和尚如果来取银子,就如数给了。王氏嘴上答应着,心里却另有了想法。
刘善友走后不久,那五台山的和尚果然来取银子了。王氏接待时便抵赖说:“刘善友也不在家,我家也没有人寄存什么银子,恐怕是师父错认人家了吧?”
和尚一听,和王氏辩解起来,但王氏发誓说:“我若见你的,我眼里出血。”和尚一听,觉得王氏想耍赖了,但王氏又赌咒说:”我若是赖了你的银子,我就堕入十八层地狱。”
和尚听王氏这样赌咒,见又是个女人家,也就不好再与她争论,和尚只得双手合十:“阿弥陀佛!我是十方抄化来的布施,要修理佛殿的,寄放在你这里。你怎么要赖我的?你今生今世赖了我这银子,到那里那世少不得要填还我。”说完,和尚带着悲恨而去。
过了不久,刘善友回来了,问起和尚取银子的事,王氏就哄丈夫,说和尚来过了,已经取走了。刘善友信了,只当完成了一宗事。
两年后,王氏生下一子;过了五年,又生一子,共是两个儿子了,大的小名叫做乞僧,次的小名叫做福僧。
老大乞僧很会做事,也很勤快,但生性吝啬,从不轻易花钱,还把家业做得很大。老二福僧却是相反,又懒又馋,每日只知花天酒地赌钱,花起钱来如流水,并且,还常有人来家里找福僧讨债。这让乞僧看了,心疼不已。
刘善友本是要做善人的,只得代二儿子还了债。但他又心疼老大挣钱辛苦,就想着家产划做三份,老夫妻一份,两个儿子各一份。
福僧不成器,觉得分了,倒自由自在,正中下怀。家产到手后,挥霍无度,不到一年,便全败光了。就又去找爹妈要,花光了刘善友夫妻的钱后,又去找哥哥乞僧。乞僧受不了福僧的气,不愿给钱,却被福僧气得病倒,一卧不起,不久就死了。
刘善友夫妻心疼大儿子,哭了好几天。可福僧却不管不问,拿着死了的哥哥剩下的家产,又去挥霍。王氏见二儿子不但不心疼兄长,又去败家,越发难过,直哭得眼中出血而死。
乡亲死了,福僧仍是没有一丝苦楚,虽然戴孝,却仍是花天酒地,烟花柳巷地鬼混,最终因掏空了身子,得病后未能治愈而死。
接连死了妻儿,平日乐善好施的刘善友孤身去了东岳庙哭诉道:“老汉刘善友一生修善,便是俺那两个孩子和妈妈,也不曾做甚么罪过,却过早离世,单剩得老夫。只求神明能让我知道为何如此,如果果真有该受的报应,老汉死的也瞑目了。”说完,哭倒在地,随即晕了过去。
朦胧之间,有人来拉刘善友去见儿子。见到乞僧、福僧后,刘善友喜之不胜,先对乞僧道:“老大,你跟我回家去吧!”但乞僧却道:“我不是你的什么大儿子,我就是赵廷玉,曾偷了你家六十多两银子,如今已经加上几百倍利钱,还了你家。我和你已经没关系了。”
刘善友见老大这么说,只得对福僧说:“那老二,你跟我回家吧!“那福僧道:“我也不是你的二儿子,我前生是五台山的和尚,是你少了我的百两银子,你如今也加百倍还我了,我与你已经没有相干了。”
刘善友吃了一惊,道:“我怎么会少五台山和尚的银子呢,浑家不是已经给他了吗?”于是,拉他来见两个儿子的那人又把王氏叫来,王氏哭着说:“我生前不该赖五台山和尚的百两银子,我还当着和尚的面发了誓,如果是我赖了,死后叫我堕入十八层地狱,这下全都应验了。”
刘善友这才知道,老大乞僧为何只知道挣钱,老二什么也不干,就知道花钱,而王氏为何眼睛会出血,早早地离开他。
刘善友正要拉着妻儿哭诉时,叫他来的那人突然一声断喝,刘善友不觉惊醒,才发现自己睡倒在神案前,刚刚是做了一个梦。只不过,梦里的事却是记得明明白白的。
且说偷了刘善友银子的同城人赵廷玉,虽是个贫穷人,但也安分守己。只因母亲病亡,没钱办丧事,就在夜里挖了刘善友家的墙洞,盗走60多两银子,才将母亲安葬。赵廷玉做了偷盗的亏心事,心里很不安,但他又无力还钱,只得自我安慰:等到来世再加倍还刘善友的银子。
刘善友这才省悟:自古冤有头债有主,丢失的,会得回来。耍赖得来的,会加倍送出去,而作恶的也会受到惩罚。顿悟过来的刘善友不再伤心,随后出家修行去了。
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