身世酒杯中，万事皆空 | 辛弃疾的山寺之梦

浪淘沙·山寺夜半闻钟

辛弃疾〔宋代〕

身世酒杯中，万事皆空。

古来三五个英雄。

雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

梦入少年丛，歌舞匆匆。

老僧夜半误鸣钟。

惊起西窗眠不得，卷地西风。

浪淘沙，这个词牌名也有意思，大浪淘沙，留下的是真金，岁月洗净，留下的是好词，这就是一首好词，读起来，有那种苍凉，悠远，又让人忽然惊醒。

山寺夜半闻钟，这是意外，但是人生不就是有很多意外，让我们一次次改变命运的轨道吗？很多不经意间的东西，恰能唤醒我们麻木的心，让我们回到初心，也让我们重新认识自己。

“身世酒杯中，万事皆空”，杯酒度日，这是一种多么沉郁的生活啊？辛弃疾，这个南宋词人，爱国心切，大半国土沦丧，而从上至下，大家无心恢复国土，自己的一腔抱负，不得施展，只能饮酒度日，感慨“万事皆空”，真是悲愤啊！南宋的词人，诸如陆游，多有这样一种悲愤之情。

“古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫”，自古以来，能够称得上英雄的也就三五个，岁月沧桑，汉家殿堂，秦朝皇宫都不在了。而秦皇汉武的千古功业还持续地影响后世。一个是天下的一统，一个造就就文化的一统。而作者也有这样的，让国家统一，收复沦陷的国土之心。

南宋淳熙八年（1181年）至南宋嘉泰三年（1203年），作者为闲居带湖、瓢泉时期，其间除南宋绍熙三年（1192年）至南宋绍熙五年（1194年）一度被起用为福建安抚使外，一直赋闲在家。由于感情抑郁不平，时间又悠闲有余，故尔这一期是他创作的鼎盛时期。

子曰“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这个志于道，就是立下志向，持志不渝。我们可以看到，辛弃疾的诗词中，总有这种劲头，天下情怀，所以他的诗词有气势，有格局，不是勉强出来的，而是从他的心志处流淌出来的，自然地蕴藏，自然地勃发，苏轼辛弃疾之词撼人心意，东坡才高，稼轩志远。所以，稼轩游于“词艺”，不忘其心，不改其志。“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”，这是他坚强的心志。

“梦入少年丛，歌舞匆匆”，下阙回到这首诗的实境中，在山寺借宿，在睡梦中，自己又重回年少，意气风华，壮怀激烈。这半辈子匆匆而过，幕幕现前。就在做梦的过程中，梦境被钟声打断了。

“老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。”这个“悟”字，真是神来之笔，一下子反转，甚至可谓震惊百里啊，由“幻”入真，把人拉到现实，拉到当下。

敢问路在何方？有情怀，有理想的人会经常这样扪心自问，因为坚持一件事太难了，太容易放弃了。现实永远不是那么美好，不是那么一帆风顺，好事多磨，前路坎坷，还走吗？怎么走？“惊起西窗眠不得”，真是彻夜难眠。

一个人没有那种彻夜难眠的经历，那么他的人生可能真的缺乏深度，缺乏厚度和韧性。只有在一次次的彻夜难眠中，坚定自己的前行的路，迎接清晨的朝阳，我们才能更坚定地走好前行的路。

“卷地西风”，这就是现实，悲凉，微冷的现实，但是内心还是火热的，这就够了，还是可以继续前行。老骥伏枥，志在千里。大浪淘沙，真金留下。岁月沉浮，不改心意。