民间俗语：“不嫖莫转，不赌莫看”什么意思？古人教你为人处事

“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、“贫困闹市无人问，富在深山有远亲”、“衙门八字开，有理无钱莫进来”这些俗语对于中国人来说可谓是耳熟能详。

从很小的时候，这样的民间俚语就被家中长辈用于教导孩子，耳濡目染之下，越长大越发现这样的俚语简洁押韵，却寓意深远，使人受用无穷。

其实它们都出自同一本书。

经史子集 集大成者

《增广贤文》，是中国明代时期编写的一本书，本意是用于儿童启蒙，它并不是由某一人所著作的，而是一项由很多人一起完成的工作。

《增广贤文》中收录了从古至今的无数经史子集、诗歌词赋、戏剧小说和文人杂剧，却并没有诘屈聱牙、曲高和寡，反而格外的通俗易懂，即使是几岁的小孩子，都可以从中有所收获。

并且，这不是一本静止的书，实际上，它的编撰一直持续贯穿了大明和大清两代王朝，将近代以前的大多谚语名言都收录入书中，堪称我国文学宝库的一颗明珠。

由此也可以说明，无论世事如何变迁，王朝如何迭代，文学都如同一条永不干涸的河流，可以一直传承下去。

文学永远中立，可以针砭时弊，也可以蔑视权贵。它是最尖锐的刀，最坚固的盾，也是最能抵御时间侵蚀的存在。

这本书中有一句话，尤为锋利，可以说是绝对的真理，即“不嫖莫转，不赌莫看。”这句话即使放在今天，也是不过时的。

这句话的白话意思是：如果你不想嫖娼，就不要去青楼附近转悠，如果你不赌博，就不要想着去赌桌上围观人家赌博。

人总是很容易高估自己的意志力，以为自己可以抵御住那些陋习的诱惑，故而放松警惕，殊不知，自甘堕落是人的天性，既然知道那是不好的事情，还有凑上去的欲望，那就说明自制力已经岌岌可危了，何苦考验自己呢？

就如同现代人，总觉得抽一根烟没有事，不会上瘾，结果一眨眼就变成了几十年的老烟枪，肺部都变黑了犹不知道悔改，再回首已惊觉深陷泥沼，难以戒断了。

在《增广贤文》中，这样的警醒世人的谚语还有很多，而在明朝一代，类似《增广贤文》这样的教诲类书籍也有很多。

文化的特点一定来源于滋生它的土壤，有明一代，滋生出这样多具有鲜明教诲特色的书籍，其实是和它的社会环境分不开的。

大明皇室 问题频出

众所周知，大明王朝的建立过程堪称虎口夺食。元朝屡屡压迫百姓，导致遍地都是起义军。朱元璋是这些起义军中最成功的那个，他最终成为皇帝。

朱元璋死后，朱棣横空出世，从侄子手中争夺了皇位。当上皇帝后，朱棣戎马半生，未曾有半刻停歇，最后死在了征战途中。

朱棣的儿子朱高炽则是一个很复杂的人。一方面，朱棣南征北战时候，朱高炽在后方协调调度，从未出过乱子，是一个有才能的人物。另一方面他耽于享乐，奢靡无度。

朱高炽有一个爱好，那就是热爱品鉴美食，或者说是暴饮暴食。因为暴饮暴食，朱高炽的肥胖程度在史书上赫赫有名。过度肥胖很快使得身体难以承受，朱高炽的身体一直很弱，常年需要吃药来调养。

就连朱棣本人，都十分担心自己这个儿子的身体状况，时常敦促他减肥和锻炼。

朱高炽暴饮暴食的原因是有迹可循的，他尽管为人宽厚仁德，政治才能却并不足够突出，同时还有两个弟弟对皇位虎视眈眈。

在这样的环境下，朱高炽极为不自信，对父亲派遣的任务常常战战兢兢，生怕自己稍有差池，惹得父亲不满。

出于这样的原因，朱高炽为自己找了许多解压的乐子。

致命陋习 连锁反应

朱高炽常常沉迷青楼妓馆，在酒色美食中放松自己的神经。底下大臣也有样学样，享乐之气成风。

朱高炽在位期间，民间的娼妓行业极为繁荣，街头巷尾都充斥着招客的淫声浪语。

朱高炽是皇帝，自然有家底享乐，普通百姓却没有这个资本，一些普通人被潮流裹挟着进了青楼妓馆，多年攒下的辛苦钱很快就会付之一炬。

民间一直将“吃喝嫖赌”并列为人的四大罪状，吃喝还好，只要不像朱高炽一样暴饮暴食，大概率是不会影响生活的。嫖和赌对一个普通家庭来说确是难以承受的恶习。

从古至今，有多少家庭因为嫖和赌闹到妻离子散，家毁人亡？人们总觉得自己可以克制，只是浅尝辄止，可是人的自制力并没有他们想象中的那么强大。

有的人，为了能上赌桌，甚至卖儿卖女，更不要说典当房契地契、变卖家产。

因此民间的“不嫖莫转、不赌莫看”就是在警醒世人，对于这种不好的东西万万不要因为好奇而触碰。

“你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。”对于这种容易成瘾的无底洞，要离得越远越好，不然很容易一脚跌入深渊，再难爬出。

尽管朱高炽有享乐的资本，他却依然品尝到了这些陋习的苦果，甚至将它带来的痛苦延续了几代人。

因为过度肥胖而身体不好的朱高炽登基不过十余月，就因病去世了。他给自己儿子留下的是一个危机四伏的朝堂。

他的儿子朱瞻基平定了叔叔们的谋反，又马不停蹄的对抗边境少数民族。过度的操劳消耗着他的生命，他也早早离开了人世，那时朱瞻基的儿子——这个国家的继承人才刚刚学会走路。

也许明朝的统治就是从这个时候开始埋下了衰亡的种子。很多文人从这个纷乱的朝堂政局，从民间百姓有样学样散尽家财的行为中敏锐的嗅到了危机感，故而纷纷写书警示世人。

阿房宫赋最后一句写道：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

时至今日，依然有人赌博得倾家荡产，依然有男人嫖花宿柳千金散尽。可见这些警世格言只能说给想听的人，因为你永远也叫不醒一个装睡的人。