本文是《菲律宾南部的传统服饰:熟悉却又陌生服饰们》连载的第10篇。
作者: Baba Andre Hon from Penang
系列文章 · 更新中
在文章的前面有给大家说过,菲律宾南部虽然民族众多,但是这边的传统服饰形制上都比较固定,各个民族之间的传统服饰虽然在风格和审美上都存在着一定差异,但是基本上都非常的有规律,差异不是非常大。
我会在菲律宾南部的10余支摩洛族群(Bangsa Moro)和一些出名的山地民族(Katawhang Lumad)中挑选9个民族进行讲解。 ※山地民族一般奉行万物有灵崇拜
△菲律宾南部常见的13支摩洛人族群的分布图 Photo via. Facebook Bureau on Cultural Heritage
当然,菲律宾南部除了居住着信仰伊斯兰教的摩洛族群与山地民族,还有信仰天主教的一些民族。这些受到西班牙文化影响信仰天主教的民族绝大部分都是从菲律宾中部迁入南部一带的,主要分布在棉兰老岛东部一带。当然也有一部分是西班牙殖民时期就已经皈依了天主教的南部民族,许多信仰天主教的民族还会和信仰伊斯兰教的民族杂居在一起。这些民族的文化和风俗上和菲律宾中部群岛地区没有什么差别_(:з)∠)_……这篇文章会侧重于介绍南部信仰伊斯兰教的民族以及南部山区的山地民族。(有时间我再开坑写菲律宾北部和中部一带的)
△菲律宾南部一带各民族的分布图,绿色新月代表这支民族信仰伊斯兰教,红色十字架代表这支民族信仰天主教
陶苏格/苏禄人的传统服饰
Tradisyonal a Kasuutan a Bangsa Tausug/Suluk
陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)是菲律宾南部最有影响力的一支摩洛人族群。除了在菲律宾苏禄群岛(Sulu Archipelago),棉兰老岛(Mindanao island)西南部的三宝颜半岛(Zamboanga Peninsula)以及巴拉望岛(Palawan island)南部沿海的零星地区有分布以外,马来西亚的沙巴州(Sabah)东海岸及印度尼西亚北加里曼丹省(Kalimantan Utara)东海岸亦有大量的陶苏格/苏禄人社群。在陶苏格/苏禄人的语言里,“陶苏格”(Tausug or Tau’Sūg)意为“海流中的人”(“Tau”是“人”的意思,“Sūg”则是“海流,洋流”的意思)。在马来西亚和印度尼西亚,当地的马来人,华人以及原住民则把他们叫做“苏禄人”(Orang Suluk/Suku Suluk),因为他们大部分都是古早时代从苏禄群岛迁入马来西亚和印尼世居的。
△陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)的聚居分布区(红色区域)
历史上,陶苏格/苏禄人曾在苏禄群岛及周围群岛和马来西亚沙巴东海岸一带建立了历史上非常出名的苏禄达鲁萨兰苏丹国(Saltanah of Sulu Darussalam),定都和乐(Jolo),和乐(有时候也被翻译成“霍洛”)目前是苏禄群岛上最大的城市。由于陶苏格/苏禄人在菲律宾南部的穆斯林社群中影响力很大,因此谷歌上有关摩洛人的传统服装照片和资料大部分都以陶苏格/苏禄人的照片和资料为主。
陶苏格/苏禄人在各种场合都很热衷于穿着传统服饰。Badjuh Biyatawi是年轻的陶苏格女性经常穿着的传统服饰,而年长的陶苏格女性则更偏爱Badjuh Alabimbang和Badjuh Sablay。男性一般则穿着Badjuh Lapi。这些服饰在文章的前面已经介绍过了,在这里就不再展开了。
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陶苏格/苏禄人在传统服饰上非常的统一,不同地区的陶苏格/苏禄人的传统服饰基本上没有任何差别。除此以外,陶苏格/苏禄人的传统服饰文化还会影响周边其他民族,例如后面会提到的萨玛尔人(Bangsa Samal),巴瑶人(Sama-Bajau),加马马潘人(Jama Mapun)和美拉布格南人(Bangsa Melabugnan)。
△陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)男性与女性,摄于1900年代,菲律宾南部苏禄群岛(Sulu Archipelago)
△穿着陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)传统服饰的男性与女性,右边的那位小哥哥我认识(现在已经是老哥哥了),菲律宾中部和南部的民族在许多重大场合,许多人都会在脸上画上花纹,以表示喜悦。不同民族脸上的花纹风格不同Photo via. Facebook Bryan Batu Ellorimo
△穿着陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)的传统服饰起舞的女舞者们,这种舞蹈叫做Linggisan,舞者们在跳这种舞蹈时会模仿鸟类飞翔的动作。Photo via. esihellecellona
马京达瑙人的传统服饰
Tradisyonal a Kasuutan a Bangsa Maguindanao
马京达瑙人(Bangsa Maguindanao)和文章下面会提到的马拉瑙人(Bangsa Maranao)一样,是棉兰老岛(Mindanao island)两支文化影响力较大的摩洛族群,其文化的影响力略逊于苏禄群岛的陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)。是菲律宾位居第二的穆斯林文化语言群体,主要分布在棉兰老岛南部棉兰老河(Rio Grande de Mindanao)入海口的冲积平原一带(棉兰老河也被叫做“哥打巴托河Rio Grande de Cotabato”)。在马京达瑙人的传统语言中,“马京达瑙”(Maguindanao)一词意为“河滩上的人”(people of the flood plains)。
△马京达瑙人(Bangsa Maguindanao)的分布图(红色区域)
马京达瑙人曾在棉兰老河(Rio Grande de Mindanao)冲积平原上建立过马京达瑙苏丹国(Saltanah of Maguindanao),在这一地区,马京达瑙苏丹国时期留下来的许多服饰风俗依旧顽固地被保留着,这一地区的人依旧会在许多重要的场合穿着传统服饰。
由于马京达瑙人的聚居区是菲律宾南部传统纺织品Inaul最大的一个产区,且Inaul这种传统织物发源于棉兰老岛南部的马京达瑙人聚居区。是过去马京达瑙苏丹国(Saltanah of Maguindanao)宫廷和上流社会的最为流行的织物。所以每逢重大节日本地庆典,亦或是举行结婚典礼。马京达瑙人总是会穿着使用Inaul织物制作的传统服饰。
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△参加传统庆典的马京达瑙(Bangsa Maguindanao)妇女,每位妇女都穿上了使用Inaul织物制作Malong筒裙,摄于棉兰老岛南部城市谢里夫阿瓜克(Shariff Aguak)
相较于苏禄群岛的陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)的传统服饰,马京达瑙人的传统服饰要比陶苏格/苏禄人的更加简洁一些。马京达瑙女性会在穿着传统女装Badjuh Sablay打底的同时,在Badjuh Sablay的外面套上一件使用Inaul织物制作Malong筒裙。有些时候一些比较传统的女性还会再在头上披上一条Malong筒裙用以遮住头部,以表示自己在宗教上比较虔诚。
△穿着穿着马京达瑙(Bangsa Maguindanao)传统服饰起舞的女舞者们,每位女舞者除了在Badjuh Sablay外穿上了一条用Inaul织物制作Malong筒裙以外,还在头上套了一件Inaul的Malong(Malong a Inaul),女舞者们跳的是一种流行于菲律宾南部摩洛族群的传统舞蹈Kappa Malong-Malong,这种舞蹈通过变换头上的Malong筒裙的位置而得名,在马京达瑙人和马拉瑙人的社群里非常受欢迎Photo via. Parangal dance company
而马京达瑙男性,在许多重大场合时则会穿着由Inaul布料做成的传统男装Bangkala,除了Inaul布料做成的衣物以外,在日常生活中,许多马京达瑙男性还会穿着一种使用条纹布制作的翻领Bangkala,这种条纹布以红,黄,橙,绿色为主,我个人不太喜欢这种风格。(觉得太花了)
△马京达瑙(Bangsa Maguindanao)男性,穿着使用Inaul布料制作的传统男装Bangkala。Photo via. Facebook George Kimboy
△马京达瑙(Bangsa Maguindanao)男性,这两位男性穿着的则是使用传统条纹布制作的翻领Bangkala。Photo via. armm-info.com
(本篇完,待续……)
本篇介绍了【陶苏格/苏禄人】、【马京达瑙人】的传统服饰,下一篇将介绍【马拉瑙人】【雅坎人】的服装。
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