认知不同，不必争辩；三观不同，不必同行

孟子曾曰：“人之患，在好为人师。”
偶尔讲道理，能获人尊敬；经常讲道理，会引人麻木；总是讲道理，则使人反感。
“以理服人”只是一种理想境界，“无理可讲”才是人生常态。
懂的人，不用开口就能心意相通。
不懂的人，说再多也是对牛弹琴，无法同频。
人生在世，越活越觉得：
不跟人争辩，才是成年人最顶级的情商。

《周易·系辞上》有言：

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

世界从来都是参差的，一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特。
意见相左的人，无法相互理解。
就如鱼儿无法想象天空的辽阔，而飞鸟也不曾见识过深海的壮丽。
看过这样一个故事：
有个企业家，买了一幅水墨画，成日爱不释手。
一次，朋友风尘仆仆赶来看他，他满心欢喜地展示画作，不料却被朋友藐视：
“这画没一点意境，挂在家里除了沾灰，一无所用。”
企业家听后气急败坏，便与朋友争论起来：
“这幅画水墨晕染均匀，有山有水有飞鸟，意蕴高远，是你不懂欣赏罢了！”
虽然嘴上没落下风，但朋友走后，企业家还是把画放之高阁了。
不久后，一位大学教授来拜访他，无意间看到了这幅画，顿时激动地说：
“天呐！这可是幅名画，不裱起来太可惜啦！”
同样的一幅画，有的人视若珍宝，有的人却弃如敝屣。
画是一样的，只是看画人的审美不一样，便产生了截然不同的看法。
我们常说：三观不同，不必相融。
人与人成长的环境天差地别，三观自然也无法统一。若是一味争论，最后只能不欢而散。
东汉灵帝时期，华歆和管宁是好朋友，两人经常一起谈书论道。
一次，窗外有官员车马经过，声势浩大。管宁始终沉浸在诗书的世界里，华歆却忍不住跑出去看热闹。
管宁看华歆如此贪慕达官显贵的权势，便将席子割断。
华歆见后很是不解：“你这是何意？你我相交多年，只因我出去看了一下车队，你便要和我绝交吗？”
管宁说：“你关心荣华富贵，我只想读书做学问，志趣不同，不再为友。”

歌德有句名言：

一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。

大千世界，万物相异，人皆不同。
人若三观不同，心之所系也会不同，与其强行交往，让对方认同自己的理念，不如趁早远离，免去无益的争辩。
只有放下争辩，人才会越活越开阔。
接纳自己与别人的不同，让我们独一无二；看惯别人与自己的不同，让我们胸藏丘壑。

《道德经》中说：

上士闻道，劝而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

人与人本就千差万别，身处不同的位置，看法自然也不一样。
朋友的公司有个老员工离职了，对方说打算回老家找份工作，与妻儿团聚。
可不久后朋友却发现，老员工跳槽去了另一家公司。
于是抱怨：“这人真是忘恩负义！”
其实员工又何错之有呢？
作为普通打工人，想多挣一份收入，给妻儿更好的生活乃是情理之中。
而朋友作为领导层，看到自己辛苦培养的员工跳槽，心有愤懑也无可厚非。
每个人在世上，都有属于自己的位置。立场不一样，自然无法感同身受。
听过这样一个故事：
车水马龙的街上，有许多小摊贩。
因为天气好，小吃摊附近聚集了很多客人，摊主忙得分身乏术，钱都收不过来。
而一旁卖雨伞雨具的小贩，则愁眉苦脸，几乎无人光顾。
不一会儿，狂风大作，天空下起了倾盆大雨。
小吃摊摊主破口大骂：“不长眼的老天，这不是耽误我做生意嘛！”
雨伞贩主听了后，朝对方大喊：“你别乱说，上天这是在大发慈悲啊，否则我就要空手而归了！”
对方也不甘示弱：“你空手而归，下次还可以卖。我的食材卖不出去，就不新鲜了！”
俗语说：“汝之蜜糖，彼之砒霜。”
故事的两位主人公，因为贩卖的东西不一样，所感所观也有天壤之别。

其实人与人之间的矛盾隔阂，并无对错之分，皆因位置不同，才会产生分歧：
你为百姓，只关心自身衣食住行；若为君王，则要考虑生民大计；
你是婆婆，会处处挑媳妇的错；作为母亲，多会袒护自己的女儿；
你是员工，会觉得老板一毛不拔；你是老板，又会觉得员工不思进取。
处境不一样，根本不必刻意分说。更不要尝试用自己的思想，让对方屈服。
位置不同，多言无益；放弃争执，修养立现。

诗人余秀华小时候因为医疗条件不好，换上了脑瘫。
父母为了让她日后有个保障，帮她招了个赘婿——前夫尹世平。
然而两人就像生活在不同海域的鱼，一直过不到一起去。
余秀华虽然身有残疾，但却心思敏捷，喜欢写诗，向往浪漫的爱情；
尹世平则迂腐至极，思想很守旧，他嘲笑余秀华是痴心妄想，不知天高地厚。
两人每天都争吵不休，最终余秀华用全部积蓄，换来了后半生的自由。
认知层次不同的人，注定无法做彼此的解语花，分开才是最好的选择。
古人云：“井蛙不可语海，凡夫不可语道。”
碰上认知不同的人，与其争论不休，不如低头赶路，总有一天你会明白：
不争，就是最好的争。
听过一个充满哲思的故事：
一个哲学家带他的弟子去市场买鱼，哲学家精心选了一条鱼刺很少的淡水鱼。
渔夫看了后，故作高人姿态说：“先生，您太不懂鱼了吧。这条鱼精瘦无比，吃起来味道可不够鲜美。”
哲学家听后，微笑道：“无妨，我就要这条。”
渔夫忍不住又说：“一看你就是读书读傻了，自觉了不起。但论对鱼的了解，你远不如我。”
哲学家的弟子听了很生气，便上前辩论，两人唇枪舌战，越吵越激烈。
哲学家见势，赶紧上前制止弟子，付完钱拿着鱼便走了。
弟子愤愤地说：“那个渔夫什么都不懂，还敢在您面前卖弄，太气人了。”
哲学家意味深长地告诉弟子：
“我倒是可以理解他，他确实知道哪条鱼味道更好。但他的认知，无法告诉他，哪条鱼，刺更少，哪条鱼，更适合我这样的老人。”

卡耐基曾说：

天下只有一种方法能得到辩论的最大胜利，那就是像避开毒舌和地震一样，尽量去避免争论。

不是所有人的认知水平都在同一层次。
你在苍穹之巅，告诉他前面是霞光大道，他却说，我在云梯之下，眼前一片混沌。
和这样的人去说理争高下，无异于浪费时间。
与其做无谓的论辩，不如迈步向前，独享风光无限。

村上春树说：“不是所有鱼，都生活在同一片海。”
同样是在半山坡，有的人觉得再坚持一下，就能登上峰顶，一览山河壮丽；
而有的人，却觉得爬至半程就已经这么累了，如若继续向前，肯定会筋疲力尽。
我们没必要劝前者停下休息，也不用说服后者继续攀登。
因为每个人，都有自己的世界。
浮生过半，方才领悟：