河南地处中原，是戏曲大省，种类繁多，各具特色。名家名段，自是数不胜数。
身为河南人即使不能唱全段，总也能随板哼唱几句。否则自己都觉得是很丢人的事。
喜欢戏曲，缘于耳濡目染。以前农村生活单调，听戏和看露天电影是主要娱乐方式。
村里每逢白事，家里经济宽绰的都会请戏班唱三天大戏。在街道当中，搭起舞台，即使阻挡行人的道路，也没人抱怨。
对于经济拮据的家庭，则请响器班吹吹打打。哪家响器班能有几个好好唱家，就会大受欢迎。一年四季都有接不完的生意。
因此，在河南农村长大的孩子，谁没有听过戏呢？
别人说起河南戏曲，大多谈论的都是豫剧，其实河南剧种繁多，每个区域都有受当地欢迎的剧种，只是豫剧名号响亮，剧目繁多，普遍受欢迎罢了。
豫剧不但分四大声腔，祥符调，豫西调，豫东调，沙河调，女有五朵金花，男有牛得草，刘忠河，李树建，任宏恩等名家。
可谓百花齐放，各有千秋，经典剧目更是层出不穷，比如古装戏《拷红》，《穆桂英挂帅》，《秦雪梅吊孝》，《鞭打芦花》，《打金枝》。
现代戏《倒霉大叔的婚事》，《朝阳沟》，《村官李天成》，《香魂女》等。相比古装戏，现代戏更受大众欢迎，一是贴近生活，二是有新鲜感。
豫北唱曲剧的不多，大平调和坠子更接地气，不过我喜欢听曲剧，曲胡一拉，如泣如诉，尤其唱起悲情戏，更加触动心灵。
说起曲剧，少不了著名剧目《卷席筒》，《陈三两》，还有《李豁子离婚》。李天方唱的曲剧，是我反复听的，《刘全哭妻》那段，听得肝肠寸断。
越调，除了毛爱莲和申凤梅，再无名家。四平调，拜金荣后，后继无人。还有太康的道情戏，《王金豆借粮》竟成了绝唱。
乡土乡音，各有所长。以前在乡下，基本每个村子都有业余剧团或者好唱家。期间，无论拉弦的，打鼓的，唱戏的，无不神态专注，乐在其中。
母亲年轻时是生产队的宣传员，性格开朗外向，嗓门亮。尽管没有文化，但唱戏很有天赋，现在年近八旬，唱起《大登殿》依旧精神矍铄，中气十足。
我没有继承母亲的好嗓子，但我对名家名段和各种唱腔熟稔些，与母亲只喜欢河南剧种不同，我还喜欢秦腔和京剧，因此看《梨园春》时母亲经常主动咨询我。
作为传统文化，戏曲承载了许多优良传统，尽管故事老套，但多是惩恶扬善弘扬正能量，起着潜移默化的教化和劝诫作用。其中《鞭打芦花》《清风亭》《陈三两》等让人听着潸然泪下。
与流行歌曲不同，戏曲最大魅力在于承载更多，百听不厌。我以前无论身处在西北茫茫戈壁滩上，还是在草木葳蕤的南方，总是放几段听，尽管唱得悲悲切切，但我心里是欢喜的。
悲哀的是，无论《梨园春》如何绞尽脑汁推广，戏曲还是没落了。村里的剧团大多都解散了，只有老头老太太还会聚在一起唱唱，年轻人已经不再感兴趣。
戏曲没落的最大原因，就是从业人员只有继承，没有发展。毕竟不比当年，唱不好就会被轰下台，吃饭穿衣没有着落。
没有生存压力，靠吃老本就足够丰衣足食，谁还会沉浸创作呢？物极必反，如果不能推陈出新，繁华过后，必是一片狼藉。
每次看到公园里，小河边，农村破旧房子里，那些戏曲爱好者，须发皆白，依旧精神抖擞，全神贯注唱戏的时候，我就在想，那些所谓的专家们，如果不能推陈出新，继承发展，真的辜负了这些虔诚的爱好者。繁华以后，必是荒芜。
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