说起贵族,人们第一反应便是财富与地位,这些外在的东西确实是最初贵族发展起来的源头。
管仲曾说过:"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",毕竟只有在人们不再为衣食忧愁时,才能有余力去追求精神的富足与高尚。随着贵族的发展,延伸出来的"贵族精神"慢慢不再受贵族身份的禁锢,变成了一种文人的精神得以传承。
孔子就曾言:"富与贵,人之所欲也;不以其道得之,不处也。"由此可见,"富"与"贵"不再是捆绑关系,"为富不仁"和"贫寒君子"都大有人在。既然财富并非是衡量"贵族精神"的重要因素,那么真正的"贵族精神"又到底应如何定义呢?
老梁曾在一档节目中公开探讨"贵族精神"的内涵,什么是真正的"贵族精神"?,在他看来真正的"贵族精神"拥有三个基本特质,那便是"教养"、"担当"与"自由"。
贵族有教养,视美德为生命
我国的春秋与秦汉时期是"贵族精神"最灿烂辉煌的时期,那时的人们崇尚君子风骨,不愿为了眼前的苟且或是蝇头小利而辱没气节。
在《东周列国 春秋篇》中曾记载了宋襄公为维护君子仁义而最终战败而亡的故事。公元前638年,宋楚两国在泓水发生战争,但是宋襄公执意不肯攻击正在渡河的楚军,甚至在楚军尚未列好军阵之前也不愿出击,他一心只有此战要战就要堂堂正正,真正的视气节与美德为生命。
无论过去还是现在,在很多人看来宋襄公就是一个榆木脑袋,冥顽不灵,但此等教养却体现了真正的"贵族精神"。除去执意坚守仁义的宋襄公,子路也是一位在战败后系好被击落的冠缨,从容就义的英勇之士。
"贵族精神"中的教养体现在不畏惧清苦,不依附权势,不流于庸俗。在秦汉之后,中国进入帝王专制的时代,而从此之后中国便再难有"贵族精神"。
兵败垓下,本可以逃回故土卷土重来的项羽,最终却因无颜再见江东父老而自刎于乌江江畔,在老梁看来他算得上是中国古代的最后一位有"贵族精神"的人物。
贵族有担当,责任面前不退缩
真正的"贵族精神"都饱含大义,无论是在二战时期敢于去前线慰问士兵的英国国王乔治六世,还是在春秋战国时期敢于只身前往敌国的"纵横家"们,他们都在用自己的担当为当时的时代和人民做着贡献。
法国政治学家托克维尔曾说过:"贵族精神的实质是荣誉。"比起生命,他们有更加重要和更需要守护的东西,这份责任与担当连接着他们的心脉与生命。中国历史上有一个很有名的故事,名为"崔杼弑君"。
崔杼本是齐国的宰相,但因自己的妻子与齐国国君有染,而在一气之下冲动弑君。弑君之事必将记录在史书之中,但当当时的史官太史伯写下"崔杼弑君"时,崔杼却奋起而杀之。
当时的史官是一个家族制的行业,而恰巧太史伯下面还有三个弟弟,分别是太始仲、太史叔和太史季。哥哥死了,便由弟弟接替执笔,却都无一意外地写下"崔杼弑君",而如此付出的代价也是惨痛的,兄弟四人最后只有太史季一人活了下来。
面对残暴的崔杼,他们敢说实话,也只愿说实话,即便为此付出的是生命的代价。这种"贵族精神"在极端的恶意面前或许是一种"愚蠢",但对于内心的独立意志而言却是不容动摇的强大信仰。
贵族崇尚自由,现实面前不折腰
"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英",屈原在《离骚》中所表现的自由是高洁且雅致的,喝朝露,嚼落花,惟愿效法前贤,就算不被世人理解,也要走一条光荣且自由的荆棘之路。屈原的"贵族精神"是高贵自重,是家国情怀,更是自由且高洁的风骨。
人人都吟"采菊东篱下,悠然见南山",只道是五柳先生不为五斗米折腰,偏安一隅隐遁田园,却少有人看得出陶渊明那隐秘的"贵族精神"。陶渊明只干了八十多天的县令便辞官隐居,不慕名利,却独爱自然。
真名士自风流,陶渊明的隐居未必全然是避世,悄悄隐藏的其实是对内心渴望的直视。陶渊明对自我的放逐无疑也是对权势的蔑视,不愿与之同流合污,一心只追寻自己的自由意志,在现实面前永不折腰。
在近代社会也有一位拥有"贵族精神"的真名士,那便是集立功、立德、立言于一身的有志之士——曾国藩。曾国藩深知孔孟之道中"格物、修身、齐家、治国、平天下"的理念,故而他一生都严于律己,以德求官。
他曾说过:"胸襟广大,宜从'平''淡'二字用功,凡人我之际,须看得平。功名之际,须看得淡,庶几胸怀日阔。"曾国藩始终将自己与百姓放在一个平等的位置,虽入仕但却不愿受仕途所累,懂得自己想要什么并始终坚持心中的自由。胸襟不为繁华喧嚣所累,人生自然也就开阔清朗得多。
然而放眼现在,"贵族精神"鲜少出现,但所谓"跪族"却越来越多。田朴珺曾在2016年给某时尚杂志写过一篇名为《三代才能培养一个贵族》的文章,在2019年这篇文章再次被人扒了出来,里面所描绘的所谓"贵族精神"如今看来仍十分可笑。
从对勋爵的称呼被人将Sir改成Lord,再到管家用银托盘托着WIFI密码,这一切的大可不必在田女士看来却都彰显着讲究的"贵族精神",然而在跪舔所谓"贵族"的时候仍不忘恶心和贬低国人一把,真不愧是"跪族"中的中流砥柱。
不得不说,这荒诞且毫无逻辑的言语简直槽点多到让人一时不知从何笑起。除去这一套所谓的意淫式"贵族精神"外,田朴珺还操持着一个承礼学院,制定的课程真的富人不需要,而制定的价格普通的人又买不起,只为收割一波拥有贵族梦想的New money。
别被虚假的"贵族精神"所迷惑,要记住金钱纵使能让皮囊万般变化,但却永远无法令精神获得一丝一毫的洗涤与升华。愿真正的"贵族精神"能被广泛传播,也愿一切的角落都能沐浴阳光。
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