《金刚经》,全名《金刚般若波罗蜜经》,是在佛教界中流通最广、影响最大的一部经典。
这部经典所讲的,是佛教最高深的智慧,也就是佛教经常讲的空性。要想体悟这种空性,就要从破相、去执、无我三方面下手。禅宗六祖慧能大师,在听闻五祖弘忍大师讲《金刚经》至“应无所住而生其心”的时候,言下大悟。我们没有六祖的资质,很难大悟,但我们可以小悟,小悟也可以积成大悟。
《金刚经》深奥玄妙,每句经文都含有无量妙义,下面分享其中的八句名言,与大家一同学习感悟。
一、应无所住,行于布施
点评:布施有财布施、法布施、无畏布施,总而言之,都是帮助众生,积善行德。但布施只可去做,而不可放在心里,不可以执着布施的对象、布施的财物,和行布施的我,这样才最完美。
二、若菩萨不住相布施,其福德不可思量
点评:如果布施了以后,还希望人家报答,那即使布施一万两黄金,也没有什么福德;如果能够做到不住相布施,即使布施一分钱,也有无量福德。
三、凡所有相 ,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来
点评:一切众生,都有生老病死,一切万物,都有成住坏空,一切表相,都是虚妄不实的。如果能够不着于相,不被外相所转,妄心就会消除,真心本性自然显现。
四、离一切诸相,则名诸佛
点评:凡圣不二,迷悟不二,一念觉就是诸佛,一念迷就是凡夫。只要能够破一切相,离一切相,从现象看到本质,那就“则名诸佛”了。
五、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
点评:真心,常住不动,没有起心动念之说;只有妄心、妄念,才会有生有灭,才会刹那不停。修行,就是要除掉分别执着,除掉自己的妄念,离开妄念,真心自然就显现了。
六、应无所住,而生其心
点评:心中没有我执、我见,没有任何妄念的时候,这样自然生起的心,才是真心。就好像一面镜子,只有把镜子表面擦拭干净,一尘不染,才能照见真实的自我。
七、是法平等,无有高下
点评:佛法有十万八千法门,每个法门都是平等的,没有高下之分,只有契机是否。就好比我们要进入一个城市,通往城市的路有很多条,但这些路没有高下之分,哪条路离我们最近,最方便,那就是最好的路。
八、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来
点评:如来,不是电视剧里的如来佛祖,而是指我们的法身、自性,法身尽虚空遍法界,无处不在,无所谓来,也无所谓去,法身虽然看不到摸不着,无色无相,但一切世间万物,又都是法身所现的现象,所以就把法身假名叫做“如来”。
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