天波杨府这台戏为何能唱诵千年？

文人不爱钱，武将不惜命！开封有杨家将、包青天、岳家军，他们转动历史的故事在民间妇孺皆知，即使老一辈人不乏斗大汉字不识的文盲，也不可能没看过听过这些！在那个没有电的年代，围绕着杨家将编成的秦腔、豫剧、粤剧、京剧，在中原大地上广泛传播，而成为普世价值观。

天波杨府紧挨着龙亭，只有一墙之隔，府内后花园大片郁金香正随风散发着芬芳，杨府大门口游人如潮，那些大妈大姐看到满园的春色，忍不住要穿上佘太君的戏服，在府门外扮一下《穆桂英挂帅》。

曾几何时，杨家将戏曲的剧照海报被用来做成床头的贴画，街头巷尾的老爷老太自发组成戏班子，把一段《五台会兄》吼得热火朝天，戏曲好比先人的摇滚，杨家将这部剧太煽情……

此时坐在廊下，仰望飞檐神兽，遥想千年前的英雄，那份感动仍在。

英魂

天波府址在开封城内西北角天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。杨家忠心报国，宋太宗敬重杨业清正刚直，不善巧言谄媚的品格，赐金五百万，敕建一座“清风无佞天波滴水楼”，并御书“天波杨府”匾额。

《宋史》中所记载的杨令公是定州太原人氏，父亲杨信为后汉麟州刺史，杨业成名之前名叫“杨重贵”，年轻时候仕从北汉末代皇帝刘继元，因能征善战，屡次建功，被赐名“刘继业”。后来北汉归降大宋，宋太宗封他为大将军、郑州刺史，命他改回原姓，并且不希望他继承后汉事业，去掉中间“继”字，于是成了“杨业”！这三个名字分别代表他一生的三个阶段。

杨业因为长期在边境地带作战，对于北面辽国的敌情洞若观火，宋太宗信任他，不久又改任他任代州知州兼任三交驻泊兵马部署。太平兴国五年（980年）三月，辽景宗发兵十万攻雁门，杨业领数千骑兵，绕到雁门关以北，往南突袭辽军，与潘美前后夹击，大败辽兵，杨业因此被提升为云州观察使。

公元986年，宋太宗决定收复北部燕云16州，发动了北伐，监军王侁威逼主将杨业带兵出征，结果在狼牙村中伏大败，在孤立无援的情况下，于陈家谷力战被擒。杨业无限悲愤，绝食而死。太宗追封杨业太尉、大同军节度使，这场北伐因损兵折将，以败北告终。

矢尽兵亡战力摧，陈家谷口马难回。 李陵碑下成大节，千古行人为感悲。（《杨家将演义》）

演义

天波楼一层点将厅内的蜡像群是杨家男将，二层是女将，由此推断当代天波府是根据明代的《杨家将演义》设计的。由于后人太爱这位英雄，所以有了续集，杨门女将在演义里组成另一支军团，出兵复战，最终大获全胜！

杨家将的故事即使在21世纪，仍然持续发酵，新版电视连续剧不断上演，几乎成了一个系列品牌，原封不断的脉络，升级为电影和新版悬疑剧。而演艺界的巨星们不扮一回杨家将，就很对不起观众似得！

杨令公的光辉形象经得起历史的敲打，是因为他标榜着一个东方民族精神的正能量和价值观取向，何谓精忠报国？何谓忠孝两难全？

壮志未酬身先死，杨业的短暂人生，照亮了一个民族的前路，“名垂青史”不仅是痕迹，更重要的是那股点燃正能量的属性。

站在21世纪的天波楼上远眺金水河对岸，怀念汴京，竟然发现那个时代可爱的人远远多于明朝。

大地回春，万物复苏，宋文化推动之下，那个深埋于地下的繁华汴梁城正在觉醒。

贴士

我采集了关于天波杨府的旅游灵感，这里适合带父母/一家人共同体验。全年来玩最佳。

除此之外，我还提到了...

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