川原平衍，水泉清溢之地，用元上都旧址石料盖庙，纪念一次盟约

蒙古国皇帝铁木真被尊称为“成吉思汗”，意为“如海洋般伟大的帝王”，由此看出草原人崇拜大海的力量，可偏偏草原上没有那么多水，所以即便是小湖泊，也倍加珍惜。多伦即是这样一个被草原人宠爱的地方。上都河、蛇皮河、黑水河、吐力根河在此汇合成滦河，空儿贵淖尔、峒干淖尔、依克达汗淖尔、巴罕达淖尔、巴彦淖尔、科布多淖尔、乌木克淖尔七个湖泊成就了“多伦淖尔”美名。

开车沿多伦湖环湖公路行驶，看到湖面如镜，映着蓝天白云，极目之处，郁郁葱葱，忍不住摇下车窗，让肌肤感受干爽秋风。听说多伦曾是京城上方的一盆沙，每到春天，北方季风会将多伦沙土带进北京城。可是无人机镜头下的多伦湖如同绿毯上的宝石，沿岸生机盎然，开满开野花，尽是毓秀风景。

多伦是锡林郭勒水资源最多的地方，自从水坝建成，七个湖泊汇聚，水域面积达到2万亩。登上最高处的凉亭俯瞰，果然有浩淼大海的气质。多伦湖的水最终成为京畿人的生活用水。当你在京里优雅的饮吧静享一杯咖啡时，是否品出了锡林郭勒草原的味道？

水资源多，地势略高，距离京城近，忽必烈曾在这里游山玩水，避暑狩猎，建起夏宫。我想，如果蒙元帝国一直存在，这里应该仍是被私藏的皇家娱乐会所。可是时代更迭打破了多伦的宁静。公元1691年，“多伦会盟”这一重大历史事件让更多人认识了这颗草原明珠。

纪念一次重大意义的会盟

驱车又来到多伦县旧城北2公里处的广场，看到“多伦会盟”的见证——汇宗寺。寺庙外观古朴，建筑布局仿北京故宫中和殿风格，然而自建寺初便是藏传佛教格鲁派传承。寺庙内看到僧人的紫红色袈裟颇具蒙古风，由此联想到汇宗寺最初主持建造工程的哲布尊丹巴呼图克图的形象。

时间回到1691年。清康熙皇帝为了巩固北部疆土，亲赴多伦淖尔。在这里召集外蒙古三部首领和内蒙古各部49旗王公贵族，尊哲布尊丹巴活佛为大喇嘛，协调外蒙古宗教事务。会盟意图主要围绕国家统一，各民族共同发展大计，界定北部疆界，还对喀尔喀部（外蒙古）编设盟旗札萨克，确立了对外蒙古的统治和管辖。从此外蒙古正式列入清朝版图。

随着多伦会盟议程顺利进展，蒙古各部、旗王公、台吉请求，在这片“川原平衍，水泉清溢”之地，建造一座藏传佛教寺院，纪念这一具有历史意义的会盟。康熙欣然应允，遂从国库调拨十万两白银。

建多伦淖尔寺庙的位置选在会盟期间康熙帝设大帐的原址上，建寺所需的工匠从京城和直隶地区调集，建筑材料在当地解决。其中，方石、条石、汉白玉等石料大多取自元上都旧址。木料来自热河，琉璃瓦及鸱吻等装饰物件取自京城……

清廷重视，再加上哲布尊丹巴呼图克图和继任者章嘉呼图克图在这一时期的影响力，使得多伦淖尔寺的寺格很高，各部旗的寺庙纷纷向汇宗寺派送沙弥来这里学习。加上财布施和法布施，寺院一时间名声远扬。

22年后，康熙帝再次巡幸多伦淖尔，看到恢宏的汇宗寺和来自内外蒙古王公齐集在佛堂静心诵经礼拜的场景，非常高兴，于是亲题匾额，赐寺名“汇宗寺”，还用蒙、汉、满、藏四种文字记述建寺缘起。自此确定其漠南内蒙古地区的中心寺庙地位。

Tips

1、玛瑙是多伦县的名物，老城加工交易玛瑙的店很多，其中不乏名贵宝石。

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