年号是古代皇帝纪年的一种方法,皇帝登基一般都要改年号。据《中华史纲》统计,从公元前163年汉文帝始,至明太祖只用一个年号为止,1500多年间,共使用了671个年号。
在六百多个年号中,武则天一人就贡献了17个年号。那么,武女士为啥这么爱换年号呢?这与率性而为的性格大有关系,但在冥冥之中又与她的命运有着一丝牵连。
武则天以太后名义临朝称制后,其所使用的第一个年号为“光宅”,这个年号是有出处的,出自《尚书·尧典》的序,说“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,将逊于位,让于虞舜”。
这说得就是尧禅位的事儿,透过这个年号,可以窥视,武则天当时想当皇帝的念头已经萌生了。
“垂拱”是她使用的第二个年号,其意为“垂衣拱手”,意思就是做事不费力气,轻而易举就做到了。在此之前,她刚平定了徐敬业的叛乱,时年62岁的武则天,这是在向世人展示她的生命力有多强!
垂拱四年(688年)八月,武则天又平定了一次叛乱,随后改元“永昌”。这个“昌”字很有说法,皇帝是天子,昌字一拆就是两个“日”字,这不象征的是两个皇帝吗?
于是,这个年号用了不到一年,武则天就又换了一个年号“载初”,这也是有缘由的。永昌元年(689年)十一月,她下诏改用周历,她认为这是一件可以载入史册的大事,故以“载初”为年号,带有纪念意义。
以上这四个年号是她未称帝前使用过的,在她当了女皇之后,所使用的第一个年号为“天授”,其意为武周取代李唐是天意所授。
692年,她又改年号为“如意”,这可能为了表达她当女皇的愿望实现了。不久又改为“长寿”,这是希望武周朝长久,还是她自己长寿,不得而知。
694年又改为“延载”,与“长寿”意思相近,大概长寿是为了自己,而延载则希望大周江山永固吧。
695年,远赴印度,历时25年,游经30多国的僧人义净返回了洛阳,带回梵本经、律、论近四百部。他是继玄奘之后的又一位西行取经的高僧,武则天知道他回来,还亲自到洛阳城外迎接他,给予厚赏,同时还将年号改为佛教用语里的“证圣”,意为证入圣果。
接下来的三个年号,分别是天册万岁、万岁登封、万岁通天,没什么特别用意,纯属自嗨吧。
第十三个年号为“神功”,据《旧唐书》记载,“以契丹李尽灭等平,大赦天下,改元为神功,大酺七日”。
最后使用的四个年号为:圣历、久视、大足、长安,圣历年号用了三年,之后改为“久视”,《旧唐书》对这个年号的记载是,“上以所疾康复,大赦天下,改元为久视”,很可能她得了眼病,好了之后希望不要再犯眼疾。
大足,这个年号就很意思了。700年秋,朝廷要处决一批罪犯,而在这些人当中不少是被愿望的,刑部官员为了救这些人,就想了一条妙计。
武则天很迷信,于是,就有人在狱墙外画了很多长五尺的巨型脚印,到夜间,又故意乱叫扰起来,等到有人来问时,他们便说:
“有圣人现,身长三丈,面黄金色,云:汝等毕坐冤,然无忧,天子万年,即有转赦。”
武则天听说后,立马下令大赦天下,并在第二年改元“大足”。但这个年号毕竟不雅,于是又改了一个吉祥的年号为“长安”,这也是她执政时期的最后一个年号。
令人讽刺的是,这个年号并没有让她“长安”,反而使她被迫让位,最后长眠于这个年号里了。
通过武则天使用过的17个年号,可以看出武则天的性格中有率性的一面,我想咋改就咋改;同时也寄托着她的愿望,还有她的归宿。
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