真正的念佛人一定会恒顺众生，随喜功德

请大家看《大经科注》第二百九十九页第一行：前面我们学到，普贤菩萨愿愿都说，“我此大愿，无有穷尽，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌”，我们学到这个地方。十愿每一愿都具足其他的九愿，《华严经》上所说的，一即是多，多即是一，一多不二，一就是一切。

专学普贤十愿能不能往生？能。我们看到了海贤老和尚，他就念一声阿弥陀佛，这一声阿弥陀佛里头圆圆满满具足十大愿王。他的光盘，或者是《永思集》这个小册子，诸位细心去看你会看出来。普贤行愿要心量大，没有别的，他的心量确实大乘经上所赞叹的，“心包太虚，量周沙界”，这就是普贤菩萨。有这样心量的人就是普贤，他修任何一门，跟十大愿王决定相应。十愿当中你去仔细观察，他跟哪一愿相应，然后这一愿又圆满含摄一切愿，统统具足。

我们看海贤老和尚，礼敬诸佛他做到了，他对于每个人都恭敬，敬人、敬事、敬物，一样都不缺。佛现境界给他看，他看到屋里屋外全是阿弥陀佛，这不就是礼敬诸佛、称赞如来的感应吗？所以他在香炉里头烧了十二支香。　　

《法华经》上讲普门示现，《华严》讲普贤，这个愿无有穷尽，这心量大，真的是心包太虚，量周沙界。一切众生皆是佛，唯我一人是凡夫，善财童子说的。善财童子如何修普贤行？我们在五十三参里面看到，应当要学，学了有好处，最大的好处你心地清净、平等、欢喜，无论在什么困难环境当中，你常生欢喜心，法喜充满，从这里得来的。

你看海贤老和尚一生的经历，特别是文化大革命，红卫兵逼着出家人还俗，不准住寺庙，寺庙里面佛像砸掉了，经书烧掉了。不准念佛，他心里头念佛，看不出来，一切时一切处佛号没有间断；不准拜佛，夜晚上人睡觉了，偷偷的拜，我们在这里看到。

对每个人都欢喜，没有一个人不欢喜，法喜充满，他人缘好，恒顺众生、随喜功德他全做到了，落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物，一生法喜充满。早就应该往生了，说真的，他出家九十二年，出家三年他就有资格往生，为什么？这个人老实、听话、真干，凡是有这种根性的人，遇到真正善知识，没有一个不成就。　　

谛闲老和尚的徒弟锅漏匠，他有什么本事？不认识字，笨手笨脚，没有海贤和尚那么聪明伶俐，没有。跟谛闲老和尚从小在一个村庄长大的，自己四十多岁真的到走投无路，人间的苦楚他受尽了，他只有苦，没有乐。

找到谛闲老和尚，一定要跟他出家，那个时候谛老和尚是小有名气，在观宗寺当知客。他赖住不肯走，到最后谛老给他剃头，给他谈条件，完全接受。剃了头，你看他没有受戒，他没有在庙里住过，在庙里住，五堂功课他不会，寺庙大众瞧不起你，这精神上受不了。

叫他到乡下，老和尚给他找个破庙，废弃的，没有人住的，叫他去住。在附近找几个居士照顾他，给他送一点吃的，找了个老太太替他烧两顿饭，早饭他自理，中午、晚上老太太帮助他，给他洗洗衣服。

就教他一句南无阿弥陀佛，一直念下去，他念了三年，预知时至站着往生。往生之后他站了三天，那个时候乡下到观宗寺报信没有交通工具，要派人去把这个信息报告谛闲老和尚，这一去一来三天，他就在那里站三天。老和尚看到了佩服，你没有白出家，弘宗演教的善知识不如你，名山宝剎的方丈住持也不如你。真成就了，他就是老实、听话、真干。　　

海贤老和尚也是老实、听话、真干，而且还加上真诚、清净、恭敬，这是小时候的母亲家教好。他母亲不是凡人，虽然在家学佛，一生长素，从小就吃素，八十六岁往生。那个时候海贤哥哥、弟弟过世了，母亲没有人照顾，把母亲接到道场，就是他住的小庙，照顾他妈妈。

在他妈妈八十六岁那年，告诉他要回老家，他怎么劝，妈妈也不听，坚持一定要回去，只好陪妈妈一道回去，非常孝顺。老家没房子了，过去生产队，他做过生产队队长，还有三间小房子没人住，收拾一下就住那里。

第二天，他妈妈亲自包了饺子，送信给她女儿、侄女都来，都找来。吃了饭之后，她在旁边椅子上坐着，走了，那么样潇洒。走之前自己亲自包饺子给大家吃，吃完之后，腿一盘，椅子上一坐，就走了。不是普通人！海贤老和尚为什么劝他母亲他母亲一定要来，是度她女儿、度她侄女的，让她亲自看到。你看，念佛往生多殊胜，让你亲眼看见，一点病都没有，说走就走，八十六岁。　　

在那个时候环境非常苦，所以海贤用个薄板棺材给她埋葬，心里就是不安，对不起母亲，但是环境所逼。八年之后，环境好了，好转了，想给他母亲改葬，竖碑。把墓穴挖开，棺材打开，人不见了，没有了，棺材里面只有钉棺材的几个钉子，人到哪去了？所以我说来佛寺二贤，他妈妈也是一贤，三贤才对，这个在家居士可了不起。

中国古时候有例子，达摩祖师。往生下葬的时候，好像过了好几个月，从西域，就是现在的新疆，回来一个人，跟大家说，他启程的时候，在新疆那边遇到达摩，达摩祖师一只脚穿草鞋，另外一只脚打赤脚。他们大家奇怪，一算这个时间，达摩祖师埋葬那一、二天。哪有这种事情？你胡说八道。结果大家把墓穴挖开来，果然棺材里头只剩一只草鞋，证明他说的话是真的。　　

海贤和尚他妈妈八十六岁走的，她什么也不留，棺材里只留了几个钉子。很奇怪，钉子怎么拔出来的？谁拔出来的？所以报告的人说，她是不是菩萨再来的，我们是凡夫，不敢随便说。不是普通人！肉身不见了，肉身虽然是假的，她也表法给我们看，也知道海贤什么时候要改葬，这个孝子。表演这一招给我们看，让我们承认达摩祖师那个表演是真的，不是假的。达摩距离我们一千多年，这个就在眼前，让大家亲自去看，佛法不是迷信。　　

现在量子力学家发现许多宇宙奥秘，佛在大乘经上都讲过，所以他们肯定大乘佛学里头有高等科学。我学哲学跟方东美先生，方老师告诉我，大乘佛法是高等哲学。于是我们了解，释迦牟尼佛四十九年讲的一切经是讲什么，我给它归纳为五个科目，世间法，佛随顺世间，讲伦理、讲道德、讲因果；向上提升，用现代的话来说高等哲学、高等科学。

总就是讲五个科目，这五个科目都讲到究竟圆满，伦理比我们中国讲得圆满，中国只讲到人道、天道，大乘里面所讲的遍法界虚空界，这心量太大了。道德是究竟的道德，因果也是究竟圆满的因果，包括哲学跟科学都是讲到登峰造极，这里头没有迷信。

佛法里头没有秘密，秘密是不可告人的，佛法没有，佛法里讲密是深密，它道理太深，境界奇特，不是一般人能理解的，你慢慢学自然就通达了。