清代科举考试除了正科、恩科外，还有哪些名目不同的考试？

科举考试是一个系统性的工程，一般情况下，读书人要经过县试、院试、乡试、会试等程序，然后才能进入殿试，成为天子门生，从此走上仕途。明清时期是科举最为成熟的时期，尤其是清代，超过了以往各朝。此外在科举形式上也较为广泛。

清代的科举通常情况下谥每四年举行一次，即所谓的正科。但有清一代，共开科112此，其中正科只有84次，剩下的28次则属于恩科和加科。但实际上，清代的科举名目很多，不仅仅是这三类。

一、制科

唐代时制科最多，但到了明代时之用进士科，不设制科，清代为了广泛招揽天下人才，复开制科。比如康熙十八年首开博学鸿词科，允许各省学行兼优、文辞卓越的士子，均可参加朝廷的考试。名列一、二等者，俱授予翰林院官。

继博学鸿词科之后，雍正时期又两次下诏各省举孝廉方正。雍正二年，直隶、浙江、广西、福建等省各举孝廉二人，皆以知县用，年五十五以上者以知州用。此后历朝皇帝皆开孝廉。

晚清时期，为了选拔新式人才，又特设了经济特科。光绪二十三年，在各省学政的建议下，以及各省督抚的保举下，许多经济特科的士子，按照其考试成绩取一、二等数十人，并以知县、佐贰官任用。

此外，尚有召试。即康熙、乾隆时期，因皇帝出巡，下旨将当地著名的士子、举人、贡监、生员等，进行一体考试。考试名列一、二等者授予内阁中书。乾隆六次南巡，以召试入仕者人数较多，后来登进士、入翰林，官至尚书、侍郎者亦不在少数。

二、恩科、加科

上面提到，正科之外由礼部主持的全国性考试，称为“恩科”。凡遇重大庆典，如登基、万寿等节日，额外加开乡试、会试。康熙五十二年，时康熙帝六十圣寿，首开恩科。

此后雍正帝登基再开恩科，自此，凡后世皇帝登基都特开恩科。乾隆时期先后开了五次恩科，包括太后六旬、七旬、八旬三次恩科。乾隆帝于三十六年时规定，凡乡试八十岁以上，会试七十岁以上者，俱赏给举人，并检讨、学正衔。

如果开恩科的那年又适逢正科，那么正科将提前一年举行，或于次年举行。恩科之外，还有加科，但这种情况并不多见，只有两次，且都发生在顺治时期。恩科、加科占了清代开科的四分之一，也就是说，有四分之一的进士、举人是通过恩科、加科取得资格的。

三、宗室科举

这个范围就十分有限了，仅限于宗室内部。清初时期，宗室人员是不需要考试的，因为当时的人口还十分有限，基本上每个宗室都有自己应有的爵位或官职。但到了康熙中晚期以后，随着宗室人口繁衍，也出现了僧多粥少的局面。

康熙三十六年，为了不让宗室闲散子弟不务正业，特在八旗宗室内部进行选拔考试，并于三十八年举行了乡试。不过，宗室科举的发展并不顺利，时办时停。直到嘉庆四年正式定制，宗室子弟与天下士子一同参加乡试、会试。

不过，为了照顾宗室子弟，几乎每一科都有宗室子弟考取进士。以总数来看，整个清代宗室登科者共有121人，而中举人者更多。

四、翻译科

翻译课是专门为八旗士子设置的，有满洲翻译和蒙古翻译。顺治八年首开翻译科，此后到康熙时期，翻译科时停时行。至雍正元年形成定制：“满洲、蒙古能翻译者，三年之内，考取秀才二次，举人一次，进士一次。其所取额数，临期视人数多寡，请旨定夺。”

此后，在乾隆朝、道光朝又有新的规定出台，但纵观翻译科，其整体参加的人数不多，考试程序也较为简单。说白了，这就是变相地为八旗子弟获得出身的一个便捷的通道。

五、明通榜

明通榜可以说是清代的一种创举，首开于雍正朝，盛行于乾隆朝。明通榜即会试发榜后再行公布的录取榜，其目的是在落第举子中挑选文理明通者以入仕的机会。

雍正十一年，针对云南、贵州、广东、广西、福建、四川举人，格外加以照顾，选取数人侯旨录用。乾隆元年，又针对以上六省举人，选出文理明通者，准其一体殿试。这两次针对六省落第举子所出之榜，时人称之为“明通榜”。

明通榜的目的非常明确，就是要通过对这些边远省份读书人的特殊照顾，以发展该地区的文化教育事业。后来又在此基础上推而广之，成为各省落第举子均有机会享受的一种入仕途径。但乾隆朝之后，明通榜就被废除了，而是在正榜之外挑选出一些文笔尚优者充当誊录，以备各馆使用。