提起安徽,一般最先想到的就是黄山,除此之外就是那一座座镶嵌在山间白墙灰瓦的徽派建筑。安徽的古村落不少,其中位于绩溪县的龙川村给人的印象要更为深刻,这里不仅游客较少,古民居建筑群也保存得比较完好。这里也是我们胡姓主席的家乡。
龙川村是一个典型的山村,在当地有“八分山水一分田”的说法,农耕业在这里并不发达,但也让这座山村多了些“世外桃源”的灵秀之气,如果从空中俯瞰龙川村,会发现这是一座造型如船只的村落,在安徽有许多的“船形村”,龙川村就是其中之一,有“一帆风顺”、“扬帆起航”之意。
相传在咸康三年时,时任散骑常侍衔的胡焱游历华阳镇时发现了这里,他见华阳镇有一村落东耸龙峰,西持鸡冠,南有天马奔腾而上,北有长河蜿蜒而来,于是决定在此定居,胡氏家族由此诞生,直至今日的龙川村也主要以胡姓为主。
胡焱是龙川的第一位始祖。胡焱选择迁居龙川,是希望这块好风水能够让子孙兴旺,人才辈出,代有高官。但是起初胡氏家族却一直是人丁兴旺,可是仕途却不是很发达。
直到几百年后,胡氏家族传到第25世祖胡念五。胡念五一直在为龙川选址建胡氏宗祠而苦恼。一天,胡念五拿着罗盘到了祖先胡焱当年看风水的朝笏山登山远望,想在村中选一风水绝佳之地建造祠堂祭祀祖先,求得祖先庇佑。正当他拿着罗盘在用心琢磨时,听见山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有词,“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。一询问才知道他正是有名的"先知山人",人称“赖布衣”。
胡念五把“赖布衣”请到家中,奉为上宾。后来把自己的想法和赖布衣一说。赖布衣告诉他:“胡氏宗祠的选址不难,但首先是要解决龙川村的风水问题。”胡念五问“龙川村是风水宝地,这是很多风水大师看过的,有什么问题吗?”赖布衣说:“龙川村东龙峰耸立,村西凤山对峙,在风水学上是天龙地凤,龙凤呈祥的绝佳之地,北有登源河蜿蜒而至,南有天马山奔腾而上,龙川村依山傍水,龙川水绕村东流,汇入登源河。整个村貌呈船形,颇具龙舟出海之势,堪称风水宝地。可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言“胡”与“浮”谐音,所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”
胡念五问:“有没有什么破解方法?”赖布衣说:“须靠铁锚,铁锚是丁字形的,所以得找一户丁姓人家搬来龙川,为了安心,你要给他建造房子分给他土地,这样将这船就钉住了”。胡念五担心说“可是丁姓人家日后人丁兴旺,到时没有钉住这风水宝地,丁姓后代人口比胡姓多反而分去灵气了,怎么办呢?”赖布衣说:“这个问题我有破解之法,钉子太多船会沉,反而不好,最好是单钉单卯世代单传,为了不让丁姓发达,你请一对穷苦的丁姓夫妻,并将他祖坟迁来,我在丁家祖坟里做了手脚,让丁姓只能代代单传。”胡念五就照赖布衣的说法去做,说来也奇怪,24代过去了,真如风水先生说得那样,村里只有一户姓丁的人家。
在封建社会,生女孩不算传宗接代,生男孩才算传宗接代,建国后,丁家地与胡家处于平等地位,却仍是三代单传。当丁姓人家迁居龙川之后,龙川村人果然才辈出、代代有高官。
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