低徊的圣歌 在汉口遇见教堂

自从我发现有轻微恐高症后，我的旅行目的就从曾江的跨过山河大海，变成了城市中的人山人海，但我没有失落失望失掉所有方向，爱上城市徒步后，上海 北京 武汉这三座城市去得最多，如果用建筑来描述这些城市，除了老街小巷、历史遗迹，中式亭台阁楼，和西洋建筑、现代高楼之外，一定还少不了那一座座充满风情的教堂。

我并没有特意在去之前的了解中（攻略）特意去看教堂在哪，在汉口和教堂所有的相遇都是在不经意间的转角遇见，然后拍照，记下教堂的名字。现在我想什么人会专门去教堂，有信徒，有拍婚纱照的，有对西洋建筑的爱好者，有喜欢拍西洋建筑的摄影者，有假装在欧洲的打卡者。

是在去梨黄陂路的时候遇见了阿列克桑德聂夫东正教堂，如果你问当地人这个教堂在哪，他的回答是不知道，在这里它有个被大家更熟悉的名字“汉口东正教堂”。这座1879年建造的教堂是俄罗斯境外现存时间最早的东正教堂。

这座教堂，体量不大但构造精致，底层墙面由多向拱券组成，外墙有壁柱、拱券和作为装饰的有雕刻的线角，处理十分精细。上层平面呈六边形，六面墙为六个拱券，上接六坡攒尖屋顶，顶上是东正教特有的“洋葱头”和十字架。整座教堂红 白 绿 金四种颜色搭配在武汉的蓝天下显得十分协调。

我首先关注的不是建筑本身，而是是阿列克桑德聂夫这个名字，资料上说：阿列克桑德聂夫是十三世纪诺夫哥罗德大公，他在涅瓦河打败瑞典人，在冰上之战打败日耳曼武装骑士团，是俄国人心目中类似于中国卫青霍去病这样的民族英雄。

在当时英国的租界内为什么会有俄罗斯的教堂，这个背后要从万里茶道的故事中说起，那是一部很长很长的故事，位于茶路重要节点城市汉口，早在十九世纪下半叶，俄罗斯就是中国茶叶的最大买主，作为全国茶叶出口的重要口岸，往北远销西伯利亚。因为茶叶暴利，沙俄选中了汉口作为它在中国建立的第一个租界地。由于多数俄罗斯人信仰东正教，俄商于1866年5月与驻汉第一任俄领事商酌，开始筹资建立东正教教堂。光绪二年，经北京俄国东正教总会的许可，由俄国运来建行堂(活动教堂)的建筑材料，搭建教堂，暂供在汉俄人的宗教活动需要。

罗威廉有一句精僻的话：“茶叶是汉口存在的惟一理由”，茶叶成为汉口第一大输出商品，汉口成为中国茶叶最大集散地和茶叶外输的港口。汉口开埠后，汉口开始从传统的商业城市向近代国际化大都市转化，茶叶贸易形成汉口百业兴盛，形成天下茶商云集汉口气势。

1885年初，正式在汉口天津路与鄱阳街交界处建成砖石结构的正式教堂，起名为阿列克桑德聂夫堂，在遥远的东方，用这样一个武威赫赫的人来为教堂命名，显示出了俄罗斯帝国和东正教总会志在东方的勃勃野心

所以说汉口的第一个租界虽然不是俄国人开的，但汉口俄租界却是俄国人在中国开辟的第一个租界，选择汉口开租界，对于俄国人来说，理由也不复杂，就是因为茶叶

现在的汉口东正教堂作为“武汉中俄文化交流馆”得以按照原貌重新修缮。在武汉这座市井气息浓厚的城市里，东正教堂的使命焕然一新，从早先俄国侨民慰藉乡愁的信仰之所，变成了中俄交流的桥梁。