【文化艺术】王永新满文书法微选

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作者相关| 笔名子逸，满族，河北青龙人。中国书法家协会会员（编号：11910），中华诗词学会会员（编号：25648），中国散文学会会员（编号：2018218），秦皇岛市书画院特聘画师，青龙满族自治县书协主席，青龙满族自治县满协名誉主席。

偶习满文十载，浅尝而未止。学以致用，为机关企事业单位牌匾、公文、印章、商标、展板等译制满文1000余条。主要作品：青龙民族博物馆民俗文化和历史文物展厅前言的撰写、书写和满文翻译，河北青龙经济开发区、河北青龙物流产业聚集区的雕塑门匾满文用字，祖山满族风情街所有商铺满文用字，第二届秦皇岛市旅游产业发展大会展标，“青龙百年金栗”区域公用品牌，青龙党员组织生活馆，中国邮政集团公司青龙分公司、丰宁满族自治县第一中学等门牌以及各类室内外满文用字。

//////////满|文|书|法|作|品|选

满文（满语：ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ，转写：manju hergen；英语：Manchu script）是用来拼写满语的拼音文字。满文主要借鉴了传统的回鹘式蒙古文，后在此基础上加以改进，形成了符合满族本民族语言表达要求的新满文。

满族不仅创造了自己的文字，而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用，形成了大量的满文古籍文献，包括图书、档案、碑刻、谱牒、舆图等等。在中国55个少数民族古籍文献中，无论是数量，还是种类，满文古籍文献都属于最多的一种。

仿康熙御批| 每于寒尽觉春生

1599年清太祖努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母创制满文，称为无圈点满文（ᡨᠣᠩᡴᡳ ᡶᡠᡴᠠ ᠠᡴᡡ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ，tongki fuka akv hergen），俗称老满文，与蒙古文字头数目和形体大致相同，使用了30余年。1632年清太宗皇太极令达海(1594～1632)对这种文字加以改进。达海利用在字头旁加圈加点、改变某些字头的形体、增加新字头等方法，表示原来不能区分的语音，规范了词形，改进了拼写方法，并创制了专门拼写外来语的字头。改进后的满文有了比较完善的字母体系和正字法，具有明显区别于蒙古文字母的特征，俗称有圈点满文。

乾隆十三年 (1748年)参照汉文篆书创制了满文篆字，共有32种字体，依笔画的特征命名，如缨络篆、龙书等，用于篆刻及艺术创作。满文在清代作为“国书”在文牍中与汉文并用。辛亥革命后，满文基本上不再使用。保留至今最早的满文文献有《满文原档》等 。

当代性满文| 快乐

满文自左向右竖写。按音节可分为十二字头；按字母分，有6个单元音字母，19个辅音字母，2个拼写汉语借词的元音字母，8个拼写外来语的辅音字母。基本笔画有：字冠、字牙、字圈、字点、字尾、两种不同方向的字撇、字干等。同一字母独立书写、在词中不同位置（词头、词中、词尾）及前后字母不同时，字形往往不同按字头（音节）写法可分为独立型、词头型、词中型、词尾型。

仿康熙御批| 厚德载物

清代通行的新满文，字体主要分为楷书、行书、草书、篆书。台北国立故宫博物院典藏清史管篆修《国语志》稿本，其卷首有奎善撰《满文流源》一文，“文字所以代结绳，无论何国文字，其纠结屈曲，无不含有结绳遗意，然体制不一，则有以地势而殊。欧洲多水，故英、法诸国文字横行，如风浪，如水纹。满洲故里多山林，故文字矗立高耸，如古树，如孤峰。盖造文字，本呼人心，人心之灵，实根于天地自然之理，非偶然也。”满文是一种拼音文字，承袭老满文的特征，由上而下，由左而右，直行书写，字形优美秀丽，满文的创造，有其文化、地理环境，的确不是偶然的。

满文篆书| 御制《盛京赋》节选

满文字母在词汇中不同的位置有不同的形状，分为独立体、词首形、词中形和词尾形。满文虽然借自传统蒙古文，但不少字母的写法和书写规则是和蒙古文不一样的，蒙古文有的单词末尾有分段现象，但是满文没有，这是区别蒙古文和满文最简单的判断。现代的传统蒙古文在转写外语借词是有双辅音开头的单词，而满文没有。

汉隶风满文| 休戚与共

现代满文的标点符号和书写汉字的书写大体相同，但要旋转90度，因为满文是竖排书写的。另外的是，满文的逗号是一个向下形状小箭头，而句号是两个向下的小箭头。

草书风满文| 龙

满文有仿汉字楷书、行书、草书和篆书的四种字体。楷书的使用范围较广，用于各种书籍的刊刻、精写本的抄写，以及诏书、谕旨、奏折、题本等公文的缮写。行书的使用范围更为广泛，凡书籍普通写本的抄写、各种书稿的起草、中央到地方各级国家机关及官员之间来往文书的缮写，以及各类公文档案的汇抄存档等方面，都要使用行书。草书的使用范围较窄，主要用于一些文稿的起草、个人信件和札记的缮写，以及书法作品的创作等方面。

仿康熙御批| 《菜根潭》选句

1748年(乾隆十三年)，清乾隆帝命傅恒等人，仿照汉文篆字，重新创制了满文篆字，共计32体，并确定了各体篆字的满汉合璧名称，即玉筋篆、芝英篆、上方大篆、小篆、钟鼎篆、垂露篆、柳叶篆、殳篆、悬针篆、龙篆、穗书、鸟迹篆、垂云篆、鸾凤篆、科斗书、龟书、倒薤篆、鸟书、坟书、大篆、麟书、转宿篆、雕虫篆、刻符篆、金错篆、鹄头篆、飞白书、龙爪篆、奇字、缨络篆、剪刀篆、碧落篆。从此，满文篆字的种类增多，字体规范，名称统一。为了推广新创制的满文篆字，当时用32种字体刊印了《御制盛京赋》。不过，满文篆字的使用范围较窄，在清代主要用以镌刻宝玺和官印。

隶书风满文| 善·上善若水

目前中国现存满语文文书档案浩如烟海，而能看懂满语文的人却寥若晨星。这样，就形成一种关联，即随着满语文走向濒危的边缘，满文档案等珍贵史料也将成为无法破译的“密码”。作为一个地域的记忆，史料特别是档案承载着这里社会历史发展的全面信息。满文档案作为今天研究清史及满族史珍贵的第一手资料，是我们古为今用的历史依据。

仿康熙御批| 《弟子规》选句

如今，1000多万满族人口主要分布在东北地区（黑龙江、吉林、辽宁及内蒙古东部）、北京、天津、河北等地，但以满语为母语的，只有黑龙江省的富裕县三家子、黑河市的爱辉等地的几位老人，会写满文的人寥寥无几。

青龙民族博物馆民俗文化展厅前言