很多人都认为，伏羲和女娲手里拿的是圆规和方矩。
伏羲女娲图
圆规是画圆形用的工具，方矩是画方形用的工具。
圆规：
方矩（角尺）：
长期以来，人们一直都认为伏羲女娲手里拿的就是圆规和方矩，很少有人去怀疑。
但是，笔者认为，他们手里拿的是最原始的文字符号：“正”和“反”。
目前，人们都认为甲骨文是比较原始的文字。但笔者发现，确实有比甲骨文还要原始的文字符号。
我们先来看看把甲骨文作为字源的演变过程。
“正”字的演变：
甲骨文的“正”，就是有一只脚，脚趾对着一个城邑（方形框），表示向着城邑出征，所以人们认为“正”来自“征”。
甲骨文的“反”字：
甲骨文的“反”，是一个半包围的框里面有一只手，人们认为“反”的意思就是在攀爬悬崖。
人们为什么会这样解释呢，难道不觉得好像什么地方有点说不通吗。
因为人们只见过甲骨文，没见过比甲骨文更原始的文字符号，所以只能这样解释了。
然而，当我们看到伏羲女娲手里拿的东西，对“正”和“反”就有了真正的理解。
伏羲女娲图
伏羲女娲手里拿的就是最原始的文字，比甲骨文还要原始。和三星堆的各种造型一样，都是比甲骨文还要原始的文字。
最原始的“正”和“反”是这样的：
两只脚都指向同一个方向，就是正。
两只脚分别指向不同的方向，就是反。
在“伏羲女娲图”中，那个代表“正”的符号被人们误认成了圆规，那个代表“反”的符号被人们误认成了方矩（角尺）。
“正”和“反”代表了太极图的阴仪和阳仪：
太极图
在四川地区出土的一些符号中，有一个符号是一只手的大拇指和食指形成90度的直角，其实那就是最原始的“反”字。
易如反掌：
“原始文字”的设想
笔者认为，甲骨文并不是最原始的文字，肯定还有比甲骨文更原始的文字。如果我们了解了这种“原始文字”，三星堆等古代遗址的各种谜团都会轻而易举地解开。
设想：“皋”字，——这个字最原始的样子可能就是一个头上有尖的人。
此铜像疑似皋陶
传说“皋陶鸟喙”，人们都认为“皋陶鸟喙”就是说皋陶的嘴像鸟嘴一样。但也有另外一种可能，就是皋陶的头顶有一个像鸟嘴的尖。
笔者提出的“原始文字”，很可能只是相对应的甲骨文的一个偏旁。比如“原始文字”的“皋”字，只是一个头上有尖的人。又比如“原始文字”的“正”和“反”，只是甲骨文“正”和“反”的一个偏旁。
原始文字——文命：
原始文字——昆仑：
上两图出自三星堆玉边璋（大禹令牌）
附：“共济会”的标志和伏羲女娲没有关系
共济会，英文名Freemasonry，意思是“自由的石匠”。据说是曾经在巴比伦建造通天塔的石匠，后来散落在世界各地，通过成立这个组织而联系在一起。因为他们最开始的身份是石匠（相当于现在的建筑工人），所以就把自己以前使用的工具作为自己组织的标志。
共济会的这个标志就是圆规和方矩（角尺）。
有人认为共济会的标志来自伏羲女娲手里拿的东西。这是错误的看法，因为伏羲女娲手里拿的不是圆规和方矩，而是“正”和“反”两个“原始文字”。
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