“郎才女貌”、“门当户对”是人们津津乐道的姻缘,而也有一些“另类”却也能传颂千古,比方说举案齐眉。
“举案齐眉”是怎么一个故事呢?
话说在东汉时期,扶风(今陕西宝鸡市扶风县)孟家有一个女儿,此女生的身高体壮,容貌丑陋,皮肤黝黑。
可孟家女儿力气很大,能举起石锁。而且里里外外都能收拾的有条不紊。
要知道,在过去农村,有气力、能劳动就是生产力。
虽然孟氏长得不咋地,可还是吸引众多前来提亲的,但孟氏过于挑剔,三十岁了还没选好配偶。
三十岁,就是放到现在也算是大龄青年,何况在遥远的东汉,绝对算得上“圣女”。
父母着急呀!“女儿大了不终留,留留去留白头。”
父母问她:“你挑来挑去,到底要嫁给什么样的人?”
孟女说:“要嫁就嫁给德行高尚的人,像是梁伯鸾那样的人。”
梁伯鸾是谁?
梁鸿,字伯鸾,扶风人,东汉名士。
梁鸿幼年丧父,家境贫寒。可人家知道学习,还曾经被送到太学学习,在那里博览群书,对各种学问融会贯通,是当时的大学者。
学问在转换前,不能当饭吃,为了生活,他在上林苑中喂猪。
上林苑是汉武帝在秦宫旧址上,建造的一个集吃、住、玩为一体的皇家园林,可能经过发展,到东汉时期已经变成一个游乐集散地了,所以梁鸿在这里承包了土地建了一个养猪场,办了个企业来赚钱。
其实喂猪也是一个比较有前途的职业,看百度新闻上说,现在竟然有十几家靠养猪上市的企业,看来在那时候养猪也是市场的刚需。
有一次梁鸿不小心失火,火势波及到邻家。梁鸿就上门主动要求赔偿人家。
把自己所有的猪都赔给了对方,可邻居觉得不够。
梁鸿说:“我再也没有其他财产了。我愿意给你做工抵债。”
邻家答应了。
于是梁鸿就在他家做工。他从早到晚毫不懈怠。
其他邻居的几位老人看到这种情况 ,深感梁鸿不是一般人,就一起去责备念个邻居,认为他做得太过分了,并称赞梁鸿是为长者。
在这里的长者可不是年龄大的人,而是指道德品行高尚的人。
那家主人也开始敬重梁鸿,并且把那些猪全都还给了他。
梁鸿不要,离开上林苑回到家乡。
许多人都很敬重梁鸿的人品,争着把自己的女儿嫁给他,但梁鸿都回绝了。
梁鸿在等自己的缘分。
当他听说了孟家女儿的事以后,他立刻下了聘礼,求娶孟家女儿为妻。
不能不佩服缘分,缘分其实就是一种成全,是三生石上种下的“因”。
孟女自然十分高兴,让家里人准备陪嫁,准备的都是布衣、麻鞋等普通衣服和耕种、纺织的种种工具。
这是要去开荒种田的节奏啊!毕竟不是大家闺秀,劳动最光荣、干活最快乐、收获最幸福。
出嫁那天,孟氏却盛装打扮走进梁家。
她想试探一下梁鸿人品的真假。
婚后七天,梁鸿不搭理孟氏。
孟氏感到奇怪又委屈,心想:原来坊间传说的梁鸿道德高尚、品行端正是假的,他也喜欢美色,嫌我长得丑?
孟氏就跪在床下说:“妾听说夫子重气节操守,曾经拒绝过许多美丽女子的追求;妾也是婚姻屡遭挫折,有很多男子提亲都没答应。如今被夫子选中,却不知道什么地方得罪了您?”
梁鸿说:“我所求的妻子是穿粗布衣服、能吃苦的人,这样才能和我一起隐居乡林之中。
现在你身上穿着精美的锦帛,脸上浓施脂粉,你的这个样子令我失望!”
多大点事啊!原来是两个人弄岔了。
孟氏这才说道:“妾只是试探一下夫子的品德,观察一下夫子的志向。既然如此,妾当换装。
其实,妾早就准备好了隐居的服装。”
于是,孟氏把头发梳成椎髻,穿上粗布衣服,开始操持家务。
还是粗布衣服舒服方便,这些天穿绫罗绸缎可把孟氏束缚坏了。
梁鸿一看,颇为高兴,称赞道:“这才真正是梁鸿的妻子,是能侍奉我、与我白头偕老的人。”
梁鸿给妻子取名孟光,字德曜。
过了一段时间,孟光对丈夫说道:“过去时常听夫子讲想隐居山林以躲避灾祸,现在怎么也不提此事了?难道想入世为官吗?”
梁鸿说:“你说得不错,我梁鸿怎么能入世为官呢?”
就这样夫妻两个一起进入霸陵山隐居,从此你耕田来我浇园,日子过得闲适而有情趣。
梁鸿在隐居期间,仰慕前代高士,为商山四皓以来的二十四人作颂。
后来,梁鸿又东出函谷关,过京都洛阳,他目睹宫苑的盛大和百姓的困苦,深有所感,作《五噫之歌》:
陟彼北邙兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!
人之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
汉章帝刘炟听说这首诗后,认为这是在发牢骚,抨击朝廷,下令捉拿梁鸿。
梁鸿夫妻为了避祸,更名改姓和妻子来到了山东,不久又避居吴地过着男耕女织的生活。
每当梁鸿回家时,孟光总是托你放有饭菜的盘子,与眉毛齐平,恭敬地送到梁鸿面前,以示对丈夫的尊敬,而梁鸿也很有礼貌地用双手去接。
他们夫妻相互敬爱的故事传为佳话。
这也是成语“举案齐眉”的由来。
不过,感觉古时候的礼仪太繁琐了,吃个饭还这么麻烦。
再说作为一个男人没有追求怎么能行?
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