平遥文庙的历史文化内涵及价值
《沧桑》 2009年06期
刘爱琴
摘 要 平遥文庙学宫博物院总占地面积40580平方米,是平遥古城内规模最大的景点,布局庄严,轴线分明,主从有序,结构合理,集中反映了古代汉民族在建筑上的儒家礼制思想,具有较高的历史文化价值。
关键词平遥文庙 文化内涵 历史价值
一、儒学内涵
平遥文庙是全国重点文物保护单位,有中国最大的孔子及儒学先贤塑像群、中国现存规模最大的中国科举史展、中国唯一的专业性摄影博物馆及中国1300多年科举史上仅存的一张状元卷。平遥文庙大成殿,据国家文物局主编的《中国名胜辞典》记载,重修于金大定三年(1163),距今有840多年的历史,为全国文庙中最早的建筑。它的平面布局、用柱方法、斗拱梁架结构的建筑格局在全国实属罕见平遥文庙有孔子、“四配”、“十哲”和“七十二贤人”塑像群。其中至圣先师孔子座像安放于平遥文庙主体建筑大成殿正中,孔子塑像高4.5米,在全国孔子塑像中最高,形神兼备、衣着华贵、长鬓齐胸、面目方正、耳长鼻阔,生动传神地表现了圣人睿智、谦和、飘逸的神采。“四配”、“十哲”高3.8 米,安放在大成殿孔子像两侧。其他“七十二贤人”均在1.8米以上,分别安放在大成殿前的东庑、西庑中。
为了形象地表现孔子一生的行迹,后人以编年为顺序,绘制了《孔子圣迹图》104幅,对孔子的生平事迹进行了具体描绘。目前文庙大成殿内的《孔子圣迹图》壁画,据专家考证为明代时期作品。
中国科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。据史书记载,从隋朝大业元年(605)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除,整整绵延存在了1300周年。
平遥文庙设立了“中国科举史展览”。展览分为科举的由来和沿革、院试、乡试、会试与殿试等部分,有大量与科举考试有关的文物、文献、史料等展品,多以历史实物资料展示为主,其中有1300年科举史上仅存的一份状元试卷,有古代科举考试作弊的各种夹带等,是参加考试的士子们用来偷看抄袭的工具书,5公分厚的书,竟能容纳15万字,一粒米放上去能盖住6个字,甚为奇特罕见,真实反映科举考试取士制度的产生、发展、消亡过程,生动展示这一制度下读书人考秀才、中举人、成进士,乃至有幸摘取鼎甲桂冠的艰辛。
科举展室还展示了国家一级文物全国仅存的一张状元卷和“清代文官系列服饰”,原汁原味的展品,折射出当时的政治、经济、文化、伦理及服饰文化,让人们在这些百年古装面前呈现对历史产生的无尽遐想。
状元卷,为明万历二十六年(1598)状元赵秉忠的殿试对策。长3.3米,宽38厘米,上有万历皇帝御批“第一甲第一名”及9 位读卷官的职务、姓名。科举制度在中国延续了1300余年,共有文状元700多名,现仅存一张状元卷,弥足珍贵。
平遥文庙大成殿作为全国文庙中最早的大成殿,其拥有最大的孔子及先贤塑像群,均为世界罕见,现已荣登《世界孔庙》,成为世界级文庙。
二、文化珍藏
平遥文庙学宫博物院位于平遥古城东南隅,是全国重点文物保护单位,也是世界文化遗产平遥古城的重要组成部分,总占地面积为40580平方米。内有世界著名教育家、思想家、政治家孔子及“四配”、“十哲”、“七十二哲群像”、孔子生平展、中国科举博物馆、平遥国际摄影博物馆、平遥展览馆五大展区。展室内容极为丰富,品味极高,且以珍贵历史实物为主。
1.名贵的观赏展品。
平遥文庙展品众多,在这里最能反映其实力和观赏研究价值的有∶大成殿、大成殿后壁的“魁”字、全国仅存的状元卷、国际专业性摄影博物馆。
(1)大成殿∶平遥文庙大成殿的始建年代不详,据国家文物局主编的《中国名胜辞典》记载“平遥文庙大成殿重修于金大定三年(1163),距今有840多年的历史,为全国现存文庙中最早的大成殿”。比曲阜孔庙早317年,比北京文庙早248年,比南京夫子庙早706年。新中国成立后,我国著名古建筑专家梁思成先生曾亲临考察,给予了极高的评价。民间传说大成殿修建时,曾用本县高林村的一棵巨大的枸杞木做梁,能工巧匠们因柱材不够,还做了一棵用木渣填充的殿柱,人称“杞木梁木渣柱”,为平遥文庙的两大宝,亦是平遥八宝之二。整座大成殿结构独特,均为木制结构,且为斗拱建筑,气势恢宏,堪称"国宝"。
(2)大成殿后壁“魁”字∶大成殿后壁正中,书有一个巨大的“魁”字,乃出自南宋民族英雄文天祥(号文山)之手,用于激励学宫中的生员苦读圣贤书,他日若有状元及第者,便回乡拜孔,可手书此字,并勒石铭记,此为“状元夺魁”。今“魁”字完好如初,说明平遥历史上在明清两朝的科考中未出过一名状元。
(3)状元卷∶平遥文庙学宫博物院的尊经阁(古为藏经阁)上藏有明万历二十六年(1598)戊戌科状元赵秉忠的殿试策论卷厚卷。整张卷子长3.3米,宽38厘米,全卷共分三部分,第一部分约长70厘米,考卷开头填写考生的姓名、籍贯、年龄、学历以及曾、祖、父三代。中间部分二米多长是正卷,为馆阁体小楷书写,朱笔断读,句末画有红圈,是典型的八股文。正文之前有万历皇帝亲笔朱批六个大字“第一甲第一名”。最后一部分长约55厘米,立有9位读卷官的职务、姓名。九位读卷官中有三位是吏部、户部、刑部尚书。中国科举制度历经了1300余年,现仅存一张状元卷原迹,弥足珍贵,为平遥文庙的“镇院之宝”,亦是我国的“国宝”。此状元卷的留存,曾历经炮火连天的战争年代,被其后人缝在棉袄里,藏在枕头下,历经千辛万苦才得以幸存下来。赵秉忠的这张殿试对策真迹,以犀利的文笔和独到的见解论述了帝王与百姓、政策与法制、法制与德制的关系。其文笔流畅,观点鲜明,一气呵成,是一部难得的治国安邦的好文章。状元卷共2460 个字,写得极其端正漂亮,既是策文又是书法作品,笔力老道,内刚外柔,用墨厚重,充满阳刚之气,令人爱不释手,于1983年由赵焕彬老人捐献给国家,为国家一级文物。
(4)平遥国际摄影博物馆2003年9月落户的平遥国际摄影博物馆,是中国第一家专业的国际摄影博物馆,馆内收藏有6 位国内外著名摄影家的顶尖作品,有美国著名摄影家亚当斯的黑白风景照片,罗伯特的真实历史照片,有中国摄影界权威大师沙飞、吴印咸等人的经典作品。这些作品记录了真实的历史瞬间,让人们穿越时空,品味人生。
2.“以人为本”的观赏方式。
(1)为满足游客求新、求奇的心态,文庙按照“以人为本”的服务理念,实行“无障碍布展,近距离观看”。
(2)文庙为人文景点,具有深厚的历史文化底蕴,为使游客真正了解文庙,了解孔子的生平及儒家思想,了解古代学子十年寒窗苦读等的历史,由导游陪同讲解,寓学于乐,切实让游客感到“物有所值”。
(3)可换古装(状元服等)参观文庙,过“状元桥”,坐状元轿,感受“金榜题名”带来的人生乐趣,穿越时空,回归远古,乐趣无穷。
3.独具特色的节目表演。
为使游客多层次、多角度的享受旅游生活,平遥文庙打破游景点、览建筑、学文化的旧格局,独创了丰富的文化体验性节目∶
(1)“状元祭孔”表演。
新科状元,衣锦还乡,由县令陪同祭拜孔子,场面浩大,甚为壮观。
(2)“状元夸官巡街”表演。
新科状元,金榜题名,夸官巡街,光宗耀祖。(3)“教子有方”表演。4.赏心悦目的游憩环境。
平遥文庙十分注重生态环境建设,景点内大树参天,绿树成荫,干净卫生,环境优美,且每个院内设有游客休息区,为游客提供最优质的服务,游客的满意度极高。
三、历史价值
国家历史文化名城,世界文化遗产平遥古城有着深厚的历史文化科学价值,联合国教科文组织世界遗产委员会对平遥古城给予了高度的评价∶“平遥古城是中国汉民族历史在明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”平遥文庙属于国家级重点文物保护单位,是平遥古城的重要组成部分,有着极高的历史文化科学价值。
1.平遥文庙的历史价值。
(1)平遥文庙不仅历史悠久,而且规模宏大,规制齐全,文化内涵极为深厚。它与古城东南角的魁星楼、文昌阁(清康熙39 年,由北城墙移建于此,清末明初毁)、云路坊组成平遥文系建筑群。以县城南大街为轴线,文庙同古城西南隅的“武庙”相对称,形成“左文右武”的格局。
(2)平遥文庙为全国文庙中最早的文庙,主殿大成殿为金大定三年(1163)重建,至今保持原貌,比曲阜孔庙早317年,比北京文庙早248年,比南京夫子庙早706年。它的平面布局,用柱方法,斗拱梁架结构都有宋代遗风,极具历史价值。
(3)平遥文庙历来为县学所在,到清光绪末年废除科举后,县学才停止,改为“平遥县实业学校”,开始了新学。1923年,一些商贾财东捐资在文庙办起了“平遥励志中学校”,县长还题写了校门名额,后改为官办平遥中学校,迁址到检察院街,1950 年,太岳中学同平遥中学合并,校址设在文庙。
2.平遥文庙的文化价值。
(1)平遥县在明代嘉靖以前还没有书院,只有设在文庙的县学,又称“庙学”。清道光二十四年(1844)创建超山书院(文庙内),为平遥当时的经济繁荣培养了大量的杰出人才。1823年,票号在平遥诞生,日升昌票号成为全国最大的票号,商业及票号的经济发展,增加了对人才的需求,富商们纷纷慷慨助学,使书院有了强大的经济后盾。据光绪八年《平遥县志·学校志》载∶光绪八年五月李五钰之母二品锆命夫人捐银三千两,用之书院膏火之费,现已发商生息(李五钰为声名显赫的日升昌票号财东),故当时平遥人才济济,经济繁荣,成为中国的首富之地。平遥文庙作为“晋商人才库”功不可没。
(2)超山书院山长都是进士出身,可见当时书院的规模及档次。《瀛寰志略》的作者徐继畲曾担任超山书院山长。徐为山西省五台县东冶镇人,清道光丙戌科进士。道光二十六年(1846)历任广西巡抚、福建巡抚署理闽浙总督(正二品),1856年任超山书院山长,共执教8年,其间为平遥培养出许多进士、举人,更为晋商的发展输送了大量的人才。
(3)超山书院现被辟为中国科举博物馆,多以珍贵的实物资料展示(状元卷、作弊小抄本等),为研究中国1300余年的科举历史提供了大量的实物依据,具有极高的历史文化价值。
(4)平遥文庙现已成为中国油画家创作基地,中国孔庙保护协会副会长单位。
3.文庙的科学价值。
平遥文庙始建年代不详,庙内建筑群总占地面积40580平方米(约60 脚,在全国各地孔庙中仅次于曲阜孔庙而居第二。整座孔庙坐北朝南,庙区红墙灰瓦,间有琉璃瓦剪边,殿宇轩昂,布局严谨,宛如帝王宫殿。各类石刻、木雕莫不精工,具有很高的艺术和历史价值。
我国的文庙数量众多,但由于时代变迁、年久失修,许多文庙逐渐被岁月的沧桑淹没,其中的精品所能够留下来的,就更弥足珍贵。平遥文庙大成殿就是这其中珍贵而幸运的之一,它不仅得以保留,而且列入了“全国文物保护单位”名单,成为平遥古城皇冠上的一颗耀眼明珠。
文庙大成殿重建于金大定三年(1163),规模宏阔,保存完好,已有840多年的历史,是全国各地文庙中现存唯一的宋金时代建筑。大成殿面阔五间,通宽25.82米,进深五间,总进深24.3 米,单檐歇山顶,五脊六兽,布瓦覆盖。五檐六柱,柱径0.47米,柱高5.11米。斗拱有柱头铺作和转角铺作,而补间铺作以大斜梁代之。柱头斗拱七铺作,双抄双下昂重拱偷心造,昂为批竹昂,耍头为蚂蚱形。外檐斗拱第一跳最长,第二、第三跳次之,第四跳最短,出跳总深169.5厘米,铺作总高为227.5厘米,每两柱头铺作之间,置一长大的斜梁,外端搭于罗汉枋之上,以承托撩檐栋,后尾则安置在内槽的柱头坊上,以代替补间铺作。其平面规划、营造手法,皆具宋代遗风。它的平面布局、用柱方法、斗拱梁架结构及歇山出际的形式等都十分罕见,它集中反映了我国古建筑的高超水准及辉煌成就,具有很高的历史、艺术和科学价值,为研究我国建筑史的发展历程提供了一个活标本。
2005年9月第10届孔庙保护协会在平遥文庙召开,全国各地文庙的负责人参加了此次年会,并获得圆满成功。平遥文庙也受到了各界人士的赞同和关爱,成为文人学者研究和推崇儒家思想的基地之一。年会的召开,使社会各界人士重视对文庙的保护工作,儒家思想也随之得到了更广泛、更深层次的传播和发扬。参考文献
【1】董培良.平遥文庙.太原∶山西经济出版社,2004.
【2】杜拉柱.平遥古城志.北京∶中华书局,2002.
【3】楼庆西.中国古建筑二十讲.北京∶三联书店,2001.
刘爱琴 平遥文庙管理处
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